有一位文化人对于中华文化有如下误读：“中华文化倡导‘不能违背先王之道’，先王已经解决了所有问题，因而后人不需要再进行新的思考，只要按照先王的所作所为来治理今天的事务就可以了。正是这种想法阻碍了社会的进步。”
现在，我们来剖析一下为什么这是对中华文化的严重误读？
根据“心-道-德-事”四部曲，先王的所作所为在哪个层面？在“事”的层面。因而这位学者表面上讲的是先王之道，实际上他谈的只是先王之事。社会在进步、科技在发展、时代在进步，今天我们和几千年前圣贤所处的时代已经迥然不同，做事的方法也必然有很大不同，圣贤绝不会让后人简单模仿先人的足迹。
在先王之事之上，先王之德是什么？先王之德即是圣人之德，是无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无穷的能量。请问，这样的圣人之德，哪个时代不需要、哪个人不向往这样的品质？
更进一步，圣人之德的根本是圣人之道，即圣人的格局和境界，就是修身、齐家、治国、利天下的格局和境界。
圣人之心是“无我利他化育天下”之心，是“世界大同天下一家”之心。
因此，圣人之心、圣人之道、圣人之德，都是穿越时空，千古不变的指路明灯，需要我们世代传承，世代去体证。
明白了“心-道-德-事”四部曲，就明白圣人之道的源泉是心，圣人之道的体现就是德，“心-道-德-事”四部曲需要实修实证才能体悟它的奥妙，体悟到其中奥妙，才知道我们的生命可以变得丰盛而舒展！
遵循圣贤的指引，追随圣贤，逐渐体证圣人之心、圣人之道、圣人之德，我们就能够与时俱进地践行圣人之事。这才是“不能违背先王之道”的本质。
这样的先王之心、先王之道、先王之德，怎么会阻碍科学进步与社会发展？一个拥有浩然正气、胸怀天下之人，怎么可能会阻碍社会发展？之所以有些人对于中华文化有这样的误解，根本原因是他自己对于中华文化没有深悟笃行，没有实修实证，没有知行合一，因而只是在文字上推敲琢磨。如此，不仅对自己的生命毫无意义，对于他人也是严重的误导。
“心-道-德-事”四部曲为我们揭示了心的奥妙。领会了心的奥妙，我们就能主宰自己的生命，才可能通达幸福自在乃至圆满觉悟的人生。这就是明心功夫中排在第一位的要点——圣贤思想是生命的雨露。
有一位企业家通过深刻反省，认识到自己心中有着深深的恶。这份恶给他的生命带来了很多苦恼。四合院老师告诉他：你心中固然有这么多恶，但你心中拥有的无尽宝藏是那份恶的无数倍。这无尽的宝藏包括圣人之德、圣人之道、圣人之心，甚至还有圣人之事。
每个人心中都拥有无尽宝藏，这让我们的生命如此充满希望！无尽宝藏相当于万亩良田，那些深深的恶，就是毒草。在万亩良田中有几棵毒草，我们只要甄别它们并拔掉就好。
阳明先生说“圣人之道，吾性自足”。虽然把圣人之道开发出来，长路漫漫，但当我们逐渐开始开发并体证圣人之道时，生命就会变得不同。各位同仁重新回到工作岗位上时，会更有激情，更自信地面对客户，我们可以明确地告诉客户：我愿意，我也一定可以帮到你。
这就是明心功夫的第二个要点：人生重大的秘密是心中拥有无尽宝藏。
人生重大的秘密是心中拥有无尽宝藏，因而建设心灵品质从而开发心灵宝藏，就是人生重大的战略。
人与人的心灵品质天差地别，格局和境界的差别也远远超出想象。以围棋为例，如果我们是三段棋手，就不敢冒然测度八段、九段棋手的布局，因为我们有自知之明，很清楚地知道自己的段位与他人的段位之间存在巨大差距。
然而在现实之中，心灵品质并没有一个可以衡量的标尺。当缺乏纵向标尺的时候，人们很容易关注横向标尺，会想当然地认为谁的饼更大，谁的横坐标更宽，他德纵向尺度也越高。
有时确实如此。能够成就更大事业、利益更多民众的人，一定是格局和境界更宽广，能量和智慧更深厚的人。但格局和境界未必与事业规模大小直接相关。当我们提升了格局和境界，仁爱、智慧、胸怀、能量随之提升，其事业成就也会随之提升。但这个“事业的成就”是指对于社会做出的实质性贡献，它与事业的规模大小有关，却并不必然相关。
例如，一个人上传了一个短视频，点击量巨大，影响了许多人。然而如果他带去的是负能量，让许许多多的人远离圣贤，远离自己的心灵宝藏，让人们用更厚的尘埃把自己的心灵宝藏遮盖上，此时，他不仅没有为社会做出实质性贡献，反而伤害了无数人。如此，事业的规模就与事业的成就就背道而驰了。
深刻明白“行为作用与反作用”的真理，就能读懂世间的事事物物，从而能够主宰自己的生命，走在康庄大道上，这就是智慧。
