因为有为法的世界是刹那间在空性里幻化出的世界（并不是说空性实有，只能先这么描述），而这个幻化的世界刹那就生灭了，它有两个最基本的规律：1-的总和等于零；2-在世俗谛里，遵循因果规律，是个因缘和合的世界。
所以，善有善报、菩提心，都是一种善巧方便的说法，因为“你”是“你的我执这个烦恼”硬生生把“你的身心”从整个世界里分离出来一部分称作为“你”，而“你”跟“分离的其它”互为镜像关系，而且作用力完全相当（就类似物理学的作用力与反作用力），你丑它则丑，你对它是爱它对你也是爱，你不分别你他那他就是空性的整体。所以真正的善是“无我的爱”，它才能导向回归空性。而通常说的善有善报仍然只是作用力与相互作用力，它能让你在这个幻化的世界里过得相对好一点，但是因为本源是你我他的分别，所以不是真正的修行。
