说来惭愧，铜罐驿有个古镇，我还是从朋友圈的九宫格里知道的。
今年夏天，不知是哪位消息灵通的人士，从哪个道上听说了铜罐驿的古镇要开发改造。群而告之后，铜罐驿古镇风貌，迅速出现在具有浓郁怀旧情怀的重庆人民的朋友圈里。
我也想去看看，顺便还可以坐坐绿皮火车。但“蒋校长”却钟情于摩托兜风的感觉，石头剪刀布，“蒋校长”赢。
铜陶路口，指路的大姐满脸堆笑：我们铜罐驿有3处耍事(景点)。你们先去天主堂嘛，就在上面的公路边，出来后顺着前面的公路往前，摩托车十几分钟就到了古镇，最后再去二郎滩看瀑布。
天主教堂果然就在路边，白墙灰瓦点缀着绿植。镏金的十字架下，黑色的“天主堂”三个字显得庄严和肃穆。
沿级而上跨进天主堂院内，细览慢看。
院内的建筑以灰色为主，既有东方元素又有西式风格的教堂是主体，“天主堂”三个镏金大字镶嵌在外墙的正中间。教堂大门紧闭，门楣上刻有1924字样，显示着教堂的修建年份。透过左边的玻璃窗，只能看到教堂内漂亮的西式吊灯和一排排整齐摆放的长木椅，一对新人正在拍摄婚纱照。
教堂的右边有两栋两层小楼，分别是神父楼和修道院，一口圣水井与它们相邻为伴。据说这口圣水井深不可测，冬暖夏凉，几乎永远保持在同一水位。
教堂的后面有一个高耸西式的钟楼，顶部放置着一口合金大钟。此大钟乃1924年铜罐驿滴水村的一名富户捐巨资从法国购回，至今保存完好。早年，国人对西方宗教信仰的推崇，由此可见一斑。
天主堂院内，除了这些方形的建筑，一株巨大的仙人掌也特别的引人注目。仙人掌高有六七米，主干坚硬如木，腰围80多厘米，靠一座假山支撑不倒，当地人称其“霸王鞭”。一株紫荆树与其相依相偎，仿若一体。旁边碑刻显示，仙人掌和紫荆树与教堂同龄，已见证百年风雨。
此外，天主堂院坝内还栽种着一些杂七杂八的花草。据说是以前的神父在教堂内开设学堂办学，招收信徒的子女就读。神父把修院内空地划分成若干小块，分给每一位小孩，要求他们课余时间在自己责任地里种上太阳花、星星花、玫瑰花、茉莉花等，把教堂打扮成了一个大花园。
据院内石碑上的简介显示，这座位列重庆第二的天主堂还曾用作学校。
抗战爆发期间，渝中区曾家岩明诚中学为躲避日机的轰炸，把学校迁到了此天主堂院内。解放后，巴县一中又在此办学近40年。
无独有偶。游览中我们遇到了一位巴县一中85届高中毕业的姐姐。她告诉我，天主堂大门两侧用铁门封闭起来的三棑连体房屋，就是她们当年的教室。教室基本保持了原状，但因为没有维护，现在已经破损，有几间甚至已经倒塌了。但那里，曾经记录着她们青春的梦想，更见证了她们逐梦的脚步。
从天主堂到古镇，步行大约需要40分钟左右(不想步行也可以，三轮车随时恭候，车费每人5元)。
顺着这条光滑的石板路往下走，一条铁路穿城而过。
成渝铁路，襄渝铁路过境铜罐驿并设站。如果想要体验绿皮火车的慢节奏，在菜元坝火车站，有一趟到内江市的G9612次列车，会停靠铜罐驿车站(车费4元)。下了火车，可以沿着铁轨走到古镇(用时1小时)，也可以在火车站坐公交车或三轮车到古镇。
所谓的古镇，其实早已不复存在了。一条宽阔的石板街道，几栋残存的老屋，一级级布满苔藓的石阶，无不散发着苍凉和荒芜。只有街道上那些布满了大大小小凹坑的青石板，还在默默地诉说着它曾经的风光与繁华。
尽管如此，当地人对铜罐驿古镇却有难以割舍的情怀。那些稍微上了一点年岁的老人，会时常聚集在古镇唯一现存的小食店，就着两盘小菜喝点小酒，拉拉家常，谈谈国事。他们对铜罐驿的历史过往如数家珍。只要有人愿意听，他们会不厌其烦地为你讲述铜罐驿的前世繁华。
铜罐驿地处长江重庆段之北，九龙坡区之南。它北与大渡口区相邻，西与西彭相连，跟江津隔江相望。
铜罐驿是一座千年古镇，因早年在此地挖出一个铜制的罐子而得名。这里的河道有一处天然的巨大的回水沱，湍急的江水流经此处会有缓冲，故而在此设置客货水码头。古镇依江而建，紧靠着水码头，它的繁盛与没落，也与这个长江边的客货码头紧紧相连。
铜罐驿曾经和鱼洞、木洞并称重庆三大水驿站，是成渝之间重要的交通枢纽。成渝铁路没有修建之前，江津、巴县、壁山、永川等地的商货、客户都是通过铜罐驿的水码头输送往来。彼时，古镇街道两边，清一色的两层小楼，上层住宅下层全是商铺，共有一百二三十家之多。茶馆、酒馆、旅馆、牌楼、戏楼，商铺、食店，赶集时的摆摊设点，生产生活物资，吃穿住行玩，应有尽有。街道上人来客往车水马龙，担货的挑夫、运货的骡马络绎不绝，赶道的吆喝声不绝于耳。经年累月，古镇街道上的石板路，被踩踏磨损出一个个深深浅浅的坑洼。
古镇的中心位置，曾经有一栋无比精美的戏楼。条石基座上两层刻龙雕花木楼，木楼上几乎所有的木构件上都雕刻有琼花瑶草、祥禽瑞兽。朱漆戏台下的4根木头柱子一人抱不过来。每逢戏台开戏，四周的百姓，停靠码头的客轮商船，五花八门各色人等把戏楼围得水泄不通，只等锣鼓一响：“或为君子小人，或为才子佳人，出场便见；有时风平浪静，有时惊天动地，转眼皆空”。
戏楼在WG中被拆除建成砖房，变成了“公社”的办公室。现在，办公室早已人去房空残破不堪，只有那高高的石基还屹立不倒，昭示着戏楼曾经的辉煌。
顺着戏楼边的板小路往下走，就是铜罐驿的客货水码头。
据当地人讲，当年，这个客货水码头，不仅仅是个码头，更是古镇繁华的延续和补充。码头除了正常的客运和上下货物，两边全是竹木搭建的棚铺，各种商品，食店延绵千米。白天，人声鼎沸，夜晚，灯火通明。
社会的发展，注定了一个时代的结束。铜罐驿的兴盛随着成渝公路、成渝铁路的相继出现，慢慢走向了没落。而今，这个长江边曾经热闹非凡的客货水码头，再也找不到一丝痕迹。取而代之的是成片的竹林，原来码头的位置，被整理成几块巨大的菜地，出租给一对三十多岁的夫妇。他们住在对岸的江津区珞璜镇，每天划着一条小船，从江的对岸来到这里，在菜地里辛苦劳作，用勤劳换取美好的生活。
此处景点乃去二郎滩的途中偶遇。周贡植原为中共四川省委组织部长，地下党员。中共四川省第一次临委会在他家祖宅内举行。四合院的古宅很大，目及之下，感觉院坝跟个篮球场差不多。不知为何保护不力，半边院子已倒塌，残墙瓦砾，甚是可惜。
沿着小路往回走，被一棵奇特的大树吸引。这棵大树被外力倾倒，部分树根折断露出地面，但它依靠另一半没有折断的树根，牢牢地抓住土壤，顽强而倔强地存活着，生长着，枝繁叶茂着。更奇妙之处，本来斜着树干生长的树枝，为了吸收阳光，慢慢地竟然全部改变了方向，在倾倒的树杆上笔直地竖立生长。
不能不佩服和感叹生命的顽强与坚韧。
发源于江津的大溪河水，流经铜罐驿的二郎滩，形成三处不同姿态不同风格的景观瀑布。
第一处为桥洞瀑布。此处有一座石拱桥，为减轻流水对桥墩的冲刷，每个桥孔的前面都修有拱形的围堰。河水流过围堰，形成半圆的瀑布。
围堰瀑布照出来有一种别样的美。
第二处是一排石堤瀑布。石堤不高，位于河滩中，拦截了整个河道，不知有何作用。相较于这个有点牵强的瀑布，我更喜欢河滩上那群悠闲的灰鸭，以及恰好飞落在镜头里的一只白鹭。
最后一处是河道落差形成的自然瀑布，也是二郎滩最大的一处瀑布。流水飞落，白浪翻滚，无数晶莹的水花如飞星碎玉，在空中跳跃、欢舞，落入瀑下的深潭中。
经当地人指点，我们来到二郎滩瀑布旁边的一处石崖下。这壁石崖里藏着一个石洞，虽然崖壁上刻着硕大的“桃源洞天”几个大字，实际上此洞名曰：硌五洞，当地人称之为锣鼓洞或蛮子洞。可别小看了这个在坚硬的石崖上人工开凿出来的山洞，它可是一处县级文物保护单位。
当地人对它的渊源深信不疑。
据传，硌五洞是清朝咸丰年间一个名叫扬培实(人称扬五爷)的人修建的。修建的目的，有两种说法：一说是为避兵乱，一说是为太平天国秘密制造兵器。
无论哪种版本，这个在悬崖峭壁上凿开的山洞洞口离地有3、4米，需借助梯绳方能进入(现有木质栈道)。洞口高1米5左右，头稍低可进入，宽1米多点，可容10余人把守，居高临下，有一夫当关，万夫莫开之势。入洞十几步后拐弯，右边的室壁下方凿有2个长方形小洞，可通风换气，并可观察洞外情况。石洞中前部左右两侧各有石屋2间，大小跟我们现在的居室差不多，一屋有积水一屋没有。石屋和石洞内都有一条小沟，应该是用来排水的。尾部斜下方走三步台阶，有一个井口般大圆洞，可见洞下之河水，我走近看了一眼，即刻便有目眩腿软之感。石洞深约20米左右，可容70-80人。洞壁凿痕平整，清晰可见。据说洞外曾建造房屋寨舍，后因年久失修而毁之。
洞外，铜罐驿政府在2010年修有一条休闲步道，二郎滩瀑布和硌五洞，也成为了铜罐驿镇大溪河生态走廊的一个风景点。
一天的行游中，曾听到有人说，铜罐驿没意思，不好耍。
如果，你喜欢美景带来的视觉冲击，你可千万别去铜罐驿。因为开发前的铜罐驿没有喧嚣，没有动人的景致。如果，你喜欢岁月的痕迹带来的心灵悸动，你可以去铜罐驿看看。那里不仅有百年的风雨，更有千年的沧桑。
