《无问西东》影片名字来自清华的校歌“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。影片以非线性的叙事方式，讲述了四个截然不同的故事，却都指向了一个共同的主题：美好的德行和与人有益的言辞，这是青春飞扬的根基。每个人都面临纷繁的选择，唯有对自己真诚，内心没有杂念和疑问，才能勇往直前。（只要品德端正，那就遵从自己的内心勇敢去做）这是影片的思想主旨，也是导演李芳芳对“无问西东”四个字的理解与表达。

  这部影片本身也是一部清华百年校庆的献礼片。《无问西东》以四个不同年代的清华人为线索，四个小故事祭出了一个关键词：真心。从民国到抗日战争，再到60年代，最后渗透到21世纪，不同时代的主人公的命运又相互勾连，因果之间呈现着一张张浮世绘。种种交织的命运下，传承的是永恒的清华精神，我看到了中国最高学府知识分子流露出的铮铮风骨与豪气才情，看到了纷乱年代里作为小人物的知识分子的执着与不屈，以星星之火可以燎原的气势，热切地投入守护祖国的战斗中去。

  深有共鸣的是陈楚生饰演的吴岭澜的故事。生活在战火纷乱的年代，校长梅贻琦建议他转向文科学习时，他直抒胸臆，认为文科没有用处，“最好的学生都是学实业的，我只知道啊，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，每天把自己交给书本就有种踏实。”校长指出这是种麻木的踏实，丧失了真实。

  “人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。

  观看影片时，吴岭澜在大学时期的困惑与迷茫无力感，令我感同身受。在大学、青春最盛的时期，迷茫、焦虑都是每个年轻人无论身处任何时代都存在的共性。在吴岭澜的年代，有识之士思考的是救亡图存，如何保卫家园，坚守祖国的领土，坚守住信仰与文化。这是一代人在亡国的威胁面前的责任与担当。而今年代，中国虽已强盛许多，但在科技发展下的互联网时代，前所未有、纷繁复杂的信息却足够淹没人，麻痹人的心灵。各国之间的文化、主流文化和亚文化的冲击日益激烈，信息爆炸的最终结果往往是信息匮乏。赫胥黎担心的是：我们的文化将因琐碎而杂草丛生，大众为微不足道的事物所痴迷。我们这一代人，面临的不再是守卫岌岌可危的祖国，而是守护文化精魂与气节，让文化气质更鲜明地流淌于祖国大地，炽热地闪耀于东方。

  当十二年的寒窗苦读换来在或心仪或存有遗憾的大学里探寻世界时，我们都无疑迈进了一个五光十色的大千新世界，与曾经那个简单而贫瘠的小世界正式告别。一心扎入书海、不理窗外事的岁月悄然落幕，不能否认，这段纯粹岁月带给我们的蜕变与快乐，但这种蜕变是沉浸于自己精神世界的、伊甸园式的拔高与升华，带着强烈的个人主观情感与色彩，缺乏真正的维度，一旦与现实世界交锋，才会意识到自我世界的狭隘与外面世界的宏大广阔。大学提供了一个平台，各种不同的价值观、世界观、思想维度在世界的一隅不断碰撞、激荡着，有激烈的冲突，也有热烈的讨论、融合。在更广阔的知识面、更纷繁复杂的选择中，在形形色色的诱惑中，在人生观、行为方式、做事风格的激烈碰撞中，往往会第一次、也在之后会越来越强烈地感受到，自己在这个世界中的渺小与无力。于是开始真正思考生命的意义，思索人生的价值。这是偏安在伊甸园中无法触碰到的生命意义上的高度，所以，大学就是让你开始真正意义上地接触这个世界，摸索她，探索她，看清她，热爱她，拥抱她。

正如吴岭澜一样，刚步入大学半年的我，在之前一段时间经历了前所未有的惶惑、焦虑与慌张，有了太多次心灵上的审视与逼问。但是，我对于未来，仍有太多的无所适从，并不知道，这颗野心满满却又惶惑的心该何处安放。不知道自己想成为一个怎样的人，不知道自己可以成为一个怎样的人，不知道自己怎样才能成为一自己想成为的人，对未知的焦虑与恐惧，远远超出了儿时怀有的好奇与期待，这也是身边许多同学在上大学以后的共同状态。

  因此，这部献礼形式的影片，尤其是吴岭澜一角的出现，我觉得一定意义上也是对这个时代所有大学生的集体献礼，一场关于青春，关于生命，关于思索的群体性解答——对自己真实，追逐本心。吴岭澜所说的踏实，何尝不是我们曾经心无杂念地读书所经历的光阴，那时候仿佛唯一的、看得到摸得着的出路，就是努力读书；那时候，总觉着，只要付出，便是心安，便是踏实。然而，这种踏实是麻木的、伪装的，是隐藏在本心外面的“伪装色”，这层色调，有一定的使用期限，在未上大学之前是一层保护色，这层与你心智相匹配的伪装保护你在喧嚣的环境中不受干扰，安心、静心，呵护着你进入人生的转折点。而到了大学，这层伪装，慢慢显露出马脚与端倪，与你所处的环境，愈来愈格格不入，直至你看清楚，主动剥下伪装，重焕新生。你会发觉自己曾认为的那种踏实，再也没有曾经给你的心安、宽慰，相反，这种踏实带给了你越来越多的纠结、惶惑、迷茫。那条发现连接理想与现实的道路，并没有幻想中那么简单明朗。在那个崇尚实业救国的年代里，学以致用的理工科才被认可其价值所在。而偏科严重、一心想要有所作为的吴岭澜，也因此陷入了自我怀疑、纠结痛苦的漫长心境中。他在清华园中，伴着银装素裹，伴着炮声中混杂的楚辞与小提琴，思考生命的意义，思考何去何从的命运抉择。

  我只觉着，吴岭澜的困境，也是时代的缩影。被迫打开国门的帝国卷入了广阔世界的时代浪潮下，新旧文化、中西文化在此后的几十年剧烈地碰撞、冲突着，正如那个时代的知识分子，在传统文化与西洋文化的边界中不断追寻内心与现实的平衡。

1924年，泰戈尔访问中国，来到清华大学演讲。

泰戈尔在台上慷慨激昂的说：

我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。人类的文明正等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。

  听了泰戈尔的演讲，他终于明白自己想要的是什么，也终于明白什么是真实。

  幸运的是，吴岭澜在听到当时大家的演讲后，明白原来思索生命意义，也是卓越人物一直重视并思考的。仿佛所有的困惑都得到了权威肯定，思想上的共鸣极大地鼓舞了他。苦苦思索的问题，原来并非只是他个人存在的问题，而是探索世界与生命的切入口。他顿时豁然开朗，开始勇敢真实地面对自己，终成一代大儒。

  我在你们这个年纪，有段时间，远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过，某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最出名的学者。（梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”

  “保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑暗”，而吴岭澜（陈楚生饰）在满头银发之际，他内心的光，他对生命的思索，照亮了正在迷茫中的沈光耀（王力宏饰）。

  问题的答案似乎已不那么重要，或者说，关于生命意义的问题，根本没有答案，这是一个随着年龄增长，经历岁月的沉淀而不断净化、提纯的命题，且经历，且打磨，且思，且行。

  世事艰难，那颗初心，在现实的无数次的撞击、打磨下，已磨平了棱角。我祝愿，所有的追梦赤子们，打磨过后剩下的，都是纯度极高的精华透彻之心，而不是被现实打击后零碎边角。

电影的英文名叫forever young，或许正应了那句话，“年轻时不期待结果，年轻时每次哭笑都不打折。”

  借用艾米利·迪金森的诗句结尾，“假如我没有见过太阳，我也许会忍受黑暗；可如今，太阳把我们的寂寞，照耀得更加荒凉。”

  在信息洪流下坚守、自律、踽踽独行，真的很耀眼。

另，大一生，刚开始尝试在简书上发表文章，有任何不足和缺点，欢迎各位简友指正。