年轻时，投身在汲汲营营的生活当中，似乎从来没有一时驻足思索过这个世界的真正面貌和生而为人的意义所在。年近四十，经历中年危机以后，生命指引我开始探究这个世界的真相。身边有些朋友，因各种不可知的因缘，由宗教找到心灵的归宿，在上师的带领下，走上修行之路；也有些醉心于中国文化的精粹，经由学习中医，易经，太极，玄学，探寻宇宙未知的秘境；还有的，通过研习哲学，心理学，以西方的思辨的思维方式，探索宇宙真理，人心真相。而上苍却为我准备了一条另辟蹊径的道路。
从四十岁以后，除了阅读佛教，哲学和超个人心理学的书籍以外，物理学在过去100多年取得的颠覆西方科学的传统理念的成就，对我产生了极大的吸引力。阅读着相对论和量子力学的科普书籍，让我深深沉醉，感觉自己变成了一个小孩子，睁大好奇的双眼，籍着那些书本为我打开的通往宇宙真理的门缝，如饥似渴地往里窥探。
自古希腊以来，西方主导的思维和科学研究方式，把世界万物不断分割，直到把一切拆成细枝末节，逐一深入研究，也由此创造了今天科学和技术的辉煌。然而，在过去的几十年，西方人也渐渐意识到了宇宙的整体性，加上物理学中相对论和量子 物理的重大突破，帮助人们窥见了更高宇宙维度的存在，让很多人开始重新审视传统科学的思维方式，而东方古代的整体的宇宙观受到了重视。人们纷纷用一些物理学的研究成果，来解释佛教及中国传统文化当中的一些传统观点。虽然有些观点认为，佛教根本不应该试图用科学去印证他的真实性。但我认为，通向真理的路径应该有很多，如果通过不同的路径的探索，能及达近似的目的地，那会极大地让探索者坚定对那真理之地的信心。就如同人们顺着不同的手指，最终发现看到的是同一个月亮的时候，那月亮必定更真实和耀眼。
因此，我也特别喜欢那些理工背景，或者直接就是物理学家的作者，用物理学的研究成果，与佛教或其他东方哲学思想的相似性论著。网上这样的文章也不在少数。但看了很多以后，还是感觉有些简单而牵强，说服力不够。直到看到《物理学之"道" － 近代物理学于东方神秘主义》之后，才感觉到，物理学真的能帮我看到"月亮"的光芒的法门之一。
《物理学之"道"》这本书初版于1976年，及至1988年，已经销售50万册，并被译成12种语言。此书的作者卡普拉是一位高能物理学家。此书旨在探索近代物理学的概念与东方哲学和宗教传统中俄基本思想之间的联系。
此书的核心观点是，物质的组成并非不可分割的实体（如原子），而是由连续的量子场中产生的不连续的"颗粒状"的凝结（即粒子）组成，这“场”的连续与不连续是对立统一的，并不断转化，不断生灭，而由这些“凝结”组成的原子乃至由原子组成的宏观世界也在不停的流动和变化之中。看起来十分稳定物质，其实是这种变化过程中的片段，而人们却把这变化着的中间状态看作是孤立，真实和永恒的实在。
明白了以上的物理学研究结论后，"空即是色，色即是空"变得不再玄乎，"空"并不是什么也没有，而是包罗万象的场，在这场里，可以凭空生出组成万物的粒子（色），粒子不断振动，互相作用，转化，最终湮灭于无形，回复成"空"。空和色只是场的两种不同的，却又不断地互相转化的状态而已，所以空色不二。
人类太过渺小，与宇宙相比，人的生命如蝼蚁般短暂，人在那短短的一瞬间的存在，自然看不清宏观世界万物生灭变化的整个过程，而把眼前这个片段的状态当成永恒实在，而无法理解万物其实是"空"和"幻"中来，终究回归到"空""幻"中去的事实。
对于我这样根器不高的人来说，如果直接从学习佛教思想，去理解"空"与"色"，以及其它的一些观点，实在有些困难，也因而心生疑惑，毕竟，几乎所有的现代中国人都是受唯物主义和西方传统科学思维方式教育长大的，通过对于物理学量子物理的研究成果的学习，来辅助理解东方古代带有神秘主义面貌的宇宙观，反而让人更加易于理解，并对这古老的智慧生出更多更大的信心。我想，这大概是很多理工科背景的人，一旦信仰某种宗教，会比其他人更加坚定和虔诚的缘由吧。
当然，世上万千法门，每个人入道的途径都不一样，最重要的，是在寻寻觅觅之后，找到最适合自己的那条道路，并充满好奇地不断前行。
