ChuckMiller老师阿斯汤伽瑜伽工作坊——笔记回顾

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Chuck老师 说:我在各地看到许许多多热爱瑜伽的人刻苦练习瑜伽,但却没有以正确的方式来练习,这很遗憾。

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在山式中的关键点:

1.将脚趾打开,脚平行,足弓往上,脚往下踩

2. 手指打开往下感觉沉重

3. 骨盆 膝盖 脚腕 手腕 手肘 耳朵 一条直线上

4. 骨盆水平位

5. 保护膝盖内侧不要锁住膝盖,不要将膝盖往后,稍稍放松

6. 大腿往后,臀部往下

7. 肋骨往内,呼吸到肾部,当肾往后打开,感受往上的力量,是从脚底而来。

8. 肩胛骨打开往后,往下

9. 肩颈处往后

10. 让脊柱延展

11. 去感受那种对抗力,将你再次回到中线的位置,力量从脚底一直创造一种向上的力量延展到你的头顶

12. 自由的呼吸,观察你的呼吸,能否让你的呼吸更自由。

让你的前臂轻轻触碰到你的肋骨,双手合十在胸前。将山式带入你每一个体式之中,让瑜伽体式保持一种简单,不要让它变得复杂,简单并不代表容易。将山式带入到你的生活中,让简单的基础变得具有更深远的意义。

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串联流动是练习体式中的一个关键点。Vinyasa 有三个意思:1,渐渐的 2 一步一步 3 去逐渐接近序列和提升。这是一条道路,就像一条佛珠的珠子,每一个珠子就是呼吸和动作,而每一个珠子并不是僵硬的,他们是"种子”总有一天会慢慢成长。这条道路不是你走的多快或多远,而是你是否走在正确的道路上。“Vinyasa是呼吸的系统”Pattabh 说过。呼吸和动作是从不分开的。再一次“SAMA”所有的一切指向sama.中道。

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我们所练习的呼吸叫做:“sama-vrtti-ujjayi-prana-ayama"均等的呼吸,不是作为一个坐下的调息练习,指的是呼吸的质量描述。相同的波,控制进入一种自由的状态,从核心往上,在身体的容器里去创造一种往上的力量,一种“自由的呼吸”。

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【以下为视频教学的内容】

(饶秋玉–翻译)

我认为阿斯汤伽瑜伽中的第一声集合号SAMASTITIHI并非巧合。Guruji总是说的第一句话,如果他走进房间,看见里面嘈杂凌乱,他就会说“好,SAMASTITIHI”。这是第一声集合号,非常清晰,他想让我们安静并且静静站直。

就像任何印度体系或哲学一样,最重要的内容会在一开始就提出来。许多印度文献都是如此。在《瑜伽经》里是“Atha yoga-anushashanam”,意思是我们现在开始学习瑜伽。我想说的是,现在我们准备好来当初学者。我们准备好开始,初心如此重要。当我们自以为都懂时,其实就开始迷失了。 我们应当了解,其实我们并不都懂。

第一个词是Sama,我认为这是很重要的。它是什么意思,类似平衡、相同、均匀,就像帕坦伽利说的,他说瑜伽的定义是“Yogash chitta virtti nirodhah”(瑜伽是停止心意的波动) 。“Nirodhah”是一种类似于将意识和身体的粗糙、撞击、骚乱归于平顺。 所以这就是Sama的过程。意为平衡、平顺,由此来定义我们的本性。

瑜伽经的第三句“Tada drashtuh svarupevasthanam”,现在我们休息,现在我们稳定在真实的自己中。这是瑜伽想要教会我们的,哲学和练习。我们身体上学会用双脚站在房间中,不被我们身体和意识的环境推来推去。问问你自己,是朝着Sama移动、还是远离Sama。然后更深入地去理解Sama,不仅仅是身体上的。

SAMASTITIHI是在身体练习中用的。八肢阿斯汤伽瑜伽中的第八肢压轴的也是Samadhi。Samadhi是永远安住在你自己的真实中。帕坦伽利把瑜伽定义为Samadhi。“Dhi”的意思就是永远安住在“Sama”中。不要只是练阿斯汤伽瑜伽,而是用阿斯汤伽瑜伽,来认清练习只是一种用来观察的工具,帮助我们看到自己。“Sama”是关键、是目标、是去向的地方,意识到我们都是一样的。

我们有这样的技巧,称之Vinyasa。为了理解Vinyasa,Vinyasa更深的意思是我们要走的由一个呼吸和移动组成的每一步。每一个呼吸移动就像是一颗颗被串起的种子,由呼吸的意识贯穿整个练习。再来看每一个呼吸移动,它不是一块没有生命的木头或者一块石头,而是一颗有生命的种子,我们需要种植、培育和养护的。所以每一个Vinyasa需要时间来成长。

认为任何Vinyasa都会结束,会有一个终点,这样的概念是错误的、不真实的,是我们掉入的陷阱。那会让我们不正确地去练习。我们需要对开始有更多的兴趣,而不是拼命努力只为了到达终点。少些力气、多些智慧、多些慈悲、多些友善需要被带入练习中。我想帮助学生,用他们希望的样子自由地运用练习。我们要对自己臣服,对那个真实的自己。这也是瑜伽要我们做的。如果我们过于臣服于我们的练习,那样反而会伤害到我们自己。

我发现不要很快匆忙结束练习真的很重要,更困难的事实上是花时间,帮助学生更深入地去看练习是什么,他们可以怎样改变练习的方法。我们用的技巧和方法是Vinyasa。我们遵循这条路。Guruji很清楚路在哪里,但他对细节并不那么清楚。我认为我们有责任填补这些空白,用我们的练习来继续,把练习带入生活中,进化、继续、改善,让练习变得更好。我们可以做到的。

                                        ——Chuck Miller

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