鬼文化相关的话题聊了七八篇，今天这篇算是这个小话题的完结篇（不是系列专题的完结哦~~）
鬼的观念和形象伴随着人类产生后，大多数流传的都是活人怕死人。鬼像魔影一样时时困扰着人们，吓唬着人们，威胁着人们。但是相对的，也有那么一部分人就是不信邪、不怕鬼。中国历史上出现了许多斗鬼的英雄好汉，在社会上广为流传。
鬼存在与否先不论，但这些各种方式斗鬼的故事很能显示人的尊严，人的气概，而且说明了—个本来应该很明甶的道理：人不怕鬼，应该是鬼怕人才对！
就按照许多理论来说，鬼可以算作是失去了实体的人，说穿了是根本没办法对人造成实际的有效伤害的，又何必去怕。与其说是怕鬼，更多的是因为内心对未知事物的恐惧被无限放大了而已。
史料上记载的那些斗鬼之事，大体分为骂鬼、斗鬼、捉鬼、吃鬼等几种情况：
骂鬼伕事
据刘宋·刘义庆《幽明录》载:
“阮德如尝于厕见一鬼，长丈余，色黑而眼大，著皂单衣，平上帻，去之咫尺。德如心安气定，徐笑语之曰：‘人言鬼可憎，果然！’鬼赧而退。”
南朝阮德如对令人恐怖的恶鬼“心安气定”，笑着将其骂跑， 表现了对鬼的极大蔑视，显示了人的尊严。
宋·张师正《括异志》载：
宋代有个茅处士，买了一处官僚子弟出卖的房宅。夜晚，已成鬼的官僚带领几个随从鬼，大声对他说：“我家的房子你怎敢住？赶快搬走，不然就会招灾惹祸！”接连三个晚上都来恐吓，茅处士厉声斥责他道：“你过去是人，现在是鬼，有什么可狂的！你的不肖子弟连你留下的房产都卖了，你还有何脸面跟我吵！”说完，喝令他们滚蛋，这帮鬼便灰溜溜的逃走了。
只要人们心不怕鬼，正义凜然，鬼比人还要心虚得多，自己就先逃了。
斗鬼故事
《聊斋志异》中讲了个狂放不羁的耿去病斗鬼的故事：
“生（耿去病）乃自往，读于楼下。夜方凭几，一鬼披发入，面黑如漆，张目视生。生笑，染指砚墨自涂，灼灼然相与对视。鬼惭而去。”
《子不语》中也有个吕秀才智斗吊死鬼的故事：
夜晚，吕秀才路过一片树林，见一施粉妇持绳而奔，见吕则藏进树中，所持绳掉在地上。吕秀才知道碰见了吊死鬼，他左走妇人左拦，右走右拦，吕知这就是俗所称“鬼打墙”，便直冲前行。鬼无奈何，长啸一声，变作披发流血状，伸舌尺许，向之跳跃。吕秀才道：“汝前涂脂抹粉，迷我也；向前阻拦，遮我也；又作此恶状，吓我也。三技已穷，我总不怕，你还能怎样？”鬼乃复形跪地求吕秀才请高僧念往生咒，以便托生。吕笑道：“我即高僧也。我也有《往生咒》，可以为汝一诵，随即高声唱道：“好大世界，无遮无碍。死去生来，有何替代？要走便走，岂不爽快！”吊死鬼听了，恍然大悟，奔趋而去。
同书还讲了另一个与吊死鬼相斗之事：
陈鹏年遇吊死鬼，鬼“耸立张口吹陈”，冷风如冰，毛发直竖，灯将灭。陈鹏年想：“鬼尚有气，我独无气乎？”乃亦鼓气吹鬼，终于将鬼吹得“如轻烟散尽， 不复见矣”。
捉鬼打鬼佚事
早在1800年前曹丕所撰《列异传》中，就有一个著名的宋定伯捉鬼的故事，这个大家已经很熟悉了，在此不谈。
明·王同轨《耳谈》著有这样一个故事：
明代有个皇亲朱尚良胆子很大。兄丧回煞之日，独坐灵旁，自斟自饮。夜半，见群鬼如烟雾绕堂而过，朱大声斥之。忽有雄鸡巨如鹤怒目立棺上。朱尚良直前捉之，左手持鸡，右手执觞，怒而责曰：“汝是煞神乎（民间传煞神样子如鸡）？何不畏我！”屋外偷听的人，皆为股栗（指因紧张、害怕而两腿发抖）。
清·袁枚《子不语》卷五《捉鬼》载：
清人汪启明迁人族人故宅。夜晚，梦魇而醒，见一大鬼靠床站立，高与屋齐，汪素勇，跳起搏之。鬼夺门而走，撞在墙上，汪追上它，抱其腰，喊集家人。鬼形缩小如婴儿，家人劝说放了它，汪启明曰：“不如杀一鬼以惩百鬼！”遂叫家人取火将鬼烧死。
捉鬼打鬼的故事灭了鬼的威风，长了人的志气。但还有更威猛的是那些吃鬼的勇士们！
吃鬼伕事
唐·《原化极》载：
唐人韦滂，膂力（民间泛指腰力）过人，“夜行一无所惧”。一夜，他来到一户人家投宿，这家刚死了人，全家出门“避煞”。别人告诉他这一情况，他说：“但许寄宿，煞鬼我自当之。”吃完饭后，韦滂息烛张弓，坐以伺之。至三更将尽，忽然一物光如大盘，自空飞下。韦滂暗喜，一箭射去，正中，爆然有声，连射三箭，怪物坠地。呼仆取火照之，“乃一团肉，四向有眼，眼数开动即（有）光”。 韦滂笑曰：“煞鬼之言，果不虚也。”乃令仆烹之，“肉味馨香极甚”，他还让仆人们也尝了尝鲜。人们听了，惊叹不已。
吃鬼最有名的还要数宋太祖：
相传五代时候，赵匡胤当过一阵子货郎，曾在湖北一带出没。有一天，他推着货车赶路，夜晚来到一个村子，找到一家投宿。这家刚死了人，有几个穿孝服的人正在家“守煞”。赵匡胤睡在堂屋床上，大约三更时分，他猛然被惊醒，听到像是鸟拍打翅膀的声音，又听到什么东西落在房瓦上。赵匡胤赶紧拿起开山棍，悄悄隐到门后。借着烛光，赵匡胤看见院中出现两只雄鸡头，接着两只大鸟的身子飞了进来，直往供桌飞去，有几支蜡烛被翅膀扇灭。赵匡胤从门后闪出，堵住门叫道：“你们想活就难！”说完，挥棍向 一只打去，“啪”的一下，便把它打落在地。另一个见势不妙，赶紧逃了出去。赵民胤把地上的东西捡起来看，是只挺肥的公鸡，心中高兴，就把它烤熟吃了。他吃了大半只，还剩下条鸡腿，天已亮了，他便把那只鸡腿留给了房主人，赶路去了。第二天，人们进屋一看，桌上有条熟透的人腿（留下的鸡腿变的）。
无独有偶，浙江嘉兴桐乡上市乡有个陈家赦村，相传肖年赵匡胤曾路过这里，在村中遇一煞鬼，一棍将其打死，并把它吃掉，还说：“让这个村子从此不再有煞鬼。”以后这个村煞鬼不敢进，也不再“回煞”、“接煞”了，这个村子也改名为“陈家赦”。
不算结语的一些小谈
【谈神论鬼异怪志】的第一个长篇话题，鬼文化系列到此算差不多收尾了，先列个细目
·中国人的鬼神观
·“鬼”观念的形成与发展
·“鬼”的形象
·鬼的种类
·鬼画与鬼小说
·鬼戏
·鬼节鬼俗
·斗鬼轶事
以上数篇算是笼统的对中国鬼文化有个基本的概览，几篇弄下来发现整理这种偏大的题目真的是太过耗费心力，所以接下来呢，【谈神论鬼异怪志】将会开始聊一下更为细化的内容，比如具体到某个事件、某一体系或者某个鬼怪神祗本身来聊聊。而关于神鬼怪谈这些，也希望有兴趣的朋友可以留下评论大家一起扯扯淡啊~~~~~
