（续十三）
由布喜娅玛拉的婚变故事联系到这几年最热门的清宫剧《后宫·甄环传》，剧中花团锦簇的，美女一抓一大把，随便逮个干粗活的宫女也是个小美人，这给了观众一个意淫的理由，以为不是美女都入不了宫门，但仔细想想就该明白，真实的历史哪里会有电视剧艺术加工的那么养眼？现实生活中，美女本来就占极少数，何况清代皇帝选后妃，首选旗籍满族人，次选蒙古人，最后才选汉人，清代皇后铁定是从满族自己人中去挑选，从满人中再要选美女，无疑难度系数更大。
除了族群是首要的先决条件外，品行及门第是清代皇帝选妃的第二要件，但人品如何岂是短短数日内就能知晓的？所以门第实际上要重于品行，出身越高贵，选中入宫的机会越大，被晋封为妃嫔的机会也更大，当然，大多数都没有甄嬛安陵容沈眉庄她们那样被选中、一步步上位的运气，最终多成为妃嫔身边的宫女，能做个答应、常在算不错了。
可以想象，清代皇帝的婚姻其实并不比民间平民有更多的机会得到幸福，连想要挑个养眼一些的老婆的机会都不多，而选个长相平庸甚至丑女做皇后，显然可能性更大：刨去基数庞大的汉人，皇帝的选择范围很有限。众所周知，清德宗爱新觉罗·载湉（光绪皇帝）的皇后叶赫那拉氏长相实在平平（也有说法是“算得上丑”，如果仅凭她真人照片来看的话），但门第决定一切，她是慈禧太后的侄女，恐怕也有慈禧更深层的私心考虑在内，所以最终还是封为皇后（PS：谁说当年叶赫部酋长金台石发出毒咒后、爱新觉罗家族就不敢娶叶赫那拉家女人的？这不两家一直都有通婚么？）。从留存至今的清末妃嫔的照片来看，美女很少。
所以为什么叶赫那拉·布喜娅玛拉的婚变故事一再令我们惊叹，实在是因为，她是清代野史记载中少见的美人，更兼她待嫁20年的传奇婚姻事件以及和帝王级人物之间一团乱麻的纠缠，容易让我们生发出无穷的英雄美女之叹。
但，这不仅仅是政治博弈中女性的必然命运，也是那个时代女性连唯一重要的权利——结婚——都无法自主的悲剧。
（未完待续）
