【亘古长安】布达拉宫


        去西藏旅游,是8月上旬。先是乘坐火车由西安至西宁,然后换乘提供氧气的火车,沿青藏铁路由西宁至拉萨。沿途经过的地方有:青海湖、察尔汗盐湖、昆仑山区及玉珠峰、可可西里无人区等,都是景色秀美或者苍凉荒芜的地方。

        到拉萨是中午时间,走出火车站,看到的蓝天似乎跟内地不一样,极为纯净、蔚蓝,眼睛显得颇为不适。拉萨是世界屋脊,海拔高度约为3700m,是高海拔地区,空气含氧量约为内地的60%,极为缺氧。刚到拉萨,走路要缓慢,不能喝酒,不能吃得过饱,晚上不能洗澡。

        从高德地图可以看出,拉萨四周都是高山,雅鲁藏布江支流拉萨河流经市区中南部,在高山环峙的河谷地带形成了东西狭长的平地,拉萨堪称高原之山城。

        西汉元始元年,青藏高原上出现了众多的氏族部落,经过此消彼长的连年混战,山南河谷雅隆部落、阿里象雄王国、雅鲁藏布江以北苏毗部落变得最为强大。此时拉萨被称之曰吉雪沃塘,意为吉曲河(拉萨河古地名)下游的肥沃坝子。

        南北朝时期,雅隆部落势力扩张至拉萨北部,部落首府亦从山南雅隆迁徙至拉萨。唐贞观七年,松赞干布建立吐蕃王朝,在拉萨大兴土木,修河道、造宫堡、建寺院,形成了今日拉萨之雏形。唐宪宗元和元年,藏王赤德松赞立《噶琼寺碑》,曰:神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。此碑首次出现了拉萨之名,并沿用至今。

        布达拉宫[以下简称布宫]建在玛布日山上,远观颇似一座巨大的城堡,故被称之曰宫堡式建筑群。该建筑群规模宏大,庄严厚重,地域特色明显,堪为建筑之奇迹。

        进入布宫要经过宗角禄康公园,该公园里有一片水域,可以拍摄到布宫倒映水中的雄姿。穿过该公园由东门可进入布宫,能够近距离观看东侧半圆形的角楼。布宫属于依山而建的建筑,外部是13层,内部是9层,想要进入红白二宫,需要沿着Z字形圆满汇集道台阶登上层楼,体会高原缺氧环境下登高的艰难。

        布宫由白宫和红宫组成,白宫为原地方政府处理政务和举行重大政治宗教活动的场所,红宫为灵塔殿和各类佛殿。

        白宫主要殿堂有:措钦厦(东大殿),建于十七世纪中叶,为白宫最大宫殿。该殿曾举办达赖喇嘛坐床、亲政大典等仪式。东西日光殿建在白宫最高处,西日光殿曰尼悦索朗列吉,东日光殿曰甘丹朗色。两殿分别为十三和十四世达赖的寢宫,亦是处理政务的地方。

        红宫主要殿堂有:曲结哲布(法王禅定宫),建于公元七世纪。岩洞式佛堂,位于红山的最高处。宫内供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。帕巴拉康(圣者佛殿),五世达赖参法之殿堂。供奉檀香木雕的帕巴·洛桑夏然佛。措钦鲁(西大殿),红宫最大殿堂,殿内绘有五世达赖一生传记的壁画。萨松朗杰(三界兴盛殿),红宫最高宫殿。殿内供奉康熙皇帝的长生禄位。洛拉康(坛城殿),陈设三座1751年铸造的铜质大型坛城,以供奉密宗桑第杰松三佛。喇嘛拉康(上师殿),供奉三世、五世、六世达赖以及宗喀巴、莲花生等塑像,此外还供奉著名喇嘛铸像三百余尊。昊玛拉康(于阗铜佛殿),供奉八百余尊佛像。甘珠拉康珍藏有:《甘珠尔》经典,用金汁抄写的历算书和宗喀巴传、达赖喇嘛传等藏文典籍。曼拉康(药师殿),供奉镀金八药师像等。堆廓拉康(时轮佛殿),陈设镀金时轮坛城一座,供奉镀金时轮神八尊。朗仁拉康(上天之道佛殿),供奉银铸宗喀巴(格鲁派始祖)坐像。仁增拉康(持明殿),供奉银铸莲花生(宁玛派始祖)坐像及莲花生八个化身像。仲热拉康(世系殿),供奉2.28m高金质释迦牟尼十二岁像。此外,还供奉一世至五世达赖喇嘛、八药师、三世佛塑像等。十一世达赖凯珠加措的灵塔亦是在此殿。其美德丹吉(长寿乐集殿),陈设六世达赖仓央嘉措的宝座。供奉挨革则底护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像及大小无量寿佛一千余尊。藏林静吉是五世达赖的灵塔殿。殿内陈设有银铸的八大佛塔,还有十世达赖、十二世达赖的两座灵塔。格来顿觉(善妙如意)是十三世达赖的灵塔殿。殿内绘有十三世达赖一生事迹的壁画。红宫内还有七世、八世、九世达赖的灵塔殿以及佛殿等。

        布宫拥有众多的佛殿与经堂,每个殿堂都有其特色,供奉着相应的佛像与法器等,装饰均是华丽、庄重,满目金壁辉煌。如格来顿觉,为13世达赖喇嘛的灵塔殿,供奉的灵塔高12.97m,塔面用黄金包裹,镶嵌各种珠宝约有万颗。殿内陈设一座曼陀罗,是由20万颗珍珠串连而成的珍珠塔。

        布宫是藏传佛教的圣地,在众多庄严肃穆的殿堂中,能够看到供奉的佛陀、菩萨、佛母、度母、罗汉、护法、金刚、祖师及人物的宝像。也能看到陈设的法鼓、法铃、念珠、金刚杵、法螺、酥油灯、嘎乌盒、转经筒等法器。从各殿堂的幔帷、帷帐、门廊、壁面等处,能够看到八宝祥徽,即海螺、宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、吉祥结、胜利幢、金轮8个吉祥图案。

        藏传佛教中的度母,又称圣救度佛母,共21尊,是藏传佛教密宗无上部特殊本尊之一。度母是观音菩萨之化身,乃救苦救难、护持众生之守护神。

        奋迅度母,身体为红色或者黄色,右手结救护众生的胜施印,左手持莲花,花上有右旋海螺。

        白度母,有七只眼睛,双脚掌、两手掌各有一只眼睛,脸上有三只眼睛,亦称七眼佛母。在她的七只眼睛当中,眉间的眼睛观诸佛菩萨,其他六只眼睛观六道众生。白度母是长寿三尊之一,长寿三尊为:长寿佛、尊胜佛母和白度母。

        紫磨金色度母,身体黄色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有能遣除贫穷、赐予财富的如意宝。

        顶髻度母或者尊胜度母,身体橘黄色,右手结胜施印,左手持长寿宝瓶,宝瓶中盛满无死甘露,以此灭尽众生相续中的贪嗔等烦恼,遣除众生的贫穷和不顺,尤其是遣除修持六度的违品。

        吽音叱咤度母,身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,莲花上有弓箭。吽代表大悲菩提心,叱咤代表无缘的空性智慧,能勾招、降伏、摄受一切邪魔外道。

        大威德度母,亦名诸世间恭奉度母,身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有金刚橛。为摧毁各种邪见,故示现坐在火焰中。

        胜伏他方度母,也叫灭敌度母,身体蓝色,姿势为右腿屈、左腿伸,其足压伏一切怨敌,安住于熊熊火焰之中,右手结胜施印,左手持莲花,花上有斩断无明邪见的宝剑。

        大怖救度母,身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有燃烧的金刚杵,以此摧毁一切凶猛魔众。这尊度母容颜如莲花般美丽,在难以调伏的众生面前,略显忿怒之态,凭借她的威力,能够无余斩尽一切怨仇。

        三宝严印度母,亦名绿度母,右手结胜施印,左手当胸结三宝印,以三宝印捏着莲花,莲花上有法轮。她是一切诸方的庄严,身体光芒萦绕一切有缘众生。

        欢悦威德度母,具有无漏的大欢喜,依靠她的威德,能度化无量众生,怀柔群魔与一切世间众生。

        解厄度母,依靠这尊度母,可以遣除灾难和厄运,也能勾招一切护地神,如上界的帝释天、日神、月神等,下界的土地神、水神、山神等。

        月相冠冕度母,亦名吉祥度母,头顶有半月形冠冕,身上饰品璀璨夺目,众生看到后,会生起无比欢喜心。她的顶髻中有部主无量光佛,身体恒常发出耀眼的光芒,手中的莲花上有吉祥结,能遣除众生的一切痛苦,赐予众生一切吉祥。

        烈焰度母,亦名胜敌度母,身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,莲花上有金刚杵,以此降伏一切邪魔外道,并将其心识超度到清净刹土。

        颦眉度母,身体蓝色或者黑色,右手以降伏印压地,以此压伏一切魔众,左手持莲花,花上有燃烧的金刚杵,以此摧毁一切魔障。

        安乐柔善度母,身体白色,右手结胜施印,左手持莲花,花蕊中有妙瓶,妙瓶中降下甘露。所谓安乐,是果位上无漏,没有任何痛苦;所谓柔,是没有业和烦恼的粗暴,极其柔和;所谓善,是因地时没有造恶业,完全是善业。

        明觉吽度母,亦名放光度母,身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有十字金刚杵。身体能发出无量光芒,摧毁众生的无明愚痴、我执、我所执以及一切魔众和怨敌。

        震撼三界度母,也叫无量镇压度母,身体橙色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有佛塔。身体发出无量光芒,能震动须弥山、玻雪山、曼达龢山在内的一切三世间。

        灭毒度母,亦名孔雀度母,身体白色,左手持莲花,花上有天界的甘露海般皎洁的明月,能无余灭除贪嗔痴三毒以及混合毒、眼见毒。

        天王所敬度母,亦名大白伞盖佛母,受到帝释天、大自在天、遍入天等一切天王恭敬。 度母在法身层面是普贤佛母,在报身层面是金刚亥母或者金刚瑜伽母,在化身层面是妙音天女或者吉祥天女,三身在本体上是无二无别的。

        消疫度母,亦名兰若度母,身体为橙色,左手莲花上有宝瓶,瓶中盛满消除瘟疫的无死甘露。她的双目犹如日月,放出无量光芒,能遣除一切瘟疫和疾病。

        具光度母,身体白色,左手莲花上有吉祥金鱼,额间有白色的嗡字,喉间有红色的阿字,心间有蓝色的吽字,嗡阿吽三真如字发出白红蓝三种光,照射一切众生,令其身语意变为三金刚的本性。她能寂灭了贪嗔痴等烦恼,具足智悲力等威神力,摧毁一切邪魔妖怪。

        布宫无量寿佛殿供奉着9尊佛像和21尊度母,在这些神态各异的度母中,有护持人生的,有降妖除怪的,有防灾消疫的,有扶危救困的,都是为了不同根基的民众,救济诸难,福乐众生。

        布宫有数十座殿堂,部分佛殿大门之上有双鹿法轮,该图案是藏传佛教寺庙之佛徽。双鹿安详地跪于莲花宝座,仰头对视着中间的法轮。藏传佛教认为,位于双鹿中间的法轮是八幅轮,象征着佛教法轮常转;左右两边的双鹿代表信徒,在专心致志地听佛讲法。

        布宫除过红白二宫外,墙内山前部分名曰雪城,分布着原西藏噶厦政府的办事机构,如法院、印经院、藏军司令部、仓库、监狱等,此外还有作坊、马厩、供水等后勤机构。由此可见,布宫既是宫殿、寺庙,也是功能齐全的政府机构。

        布宫宫墙高6m,底宽4.4m,顶宽2.8m,夯土砌筑,外包砖石,非常厚实坚固。以军事的视角观察,具有良好的防御作用。

        布宫无论是其建筑,还是宫内珍藏的佛像、法器等,都是弥足珍贵的文物,也是广大信众心中的神圣。在布宫南侧的西藏和平解放纪念广场和北侧宗角禄康公园内,到处都是磕长头的信众。磕长头是藏传佛教信徒至诚笃信的礼佛方式,在其五体投地时,是身敬;口中不断念咒,是语敬;心中不断想念佛,是意敬。

        布宫外西南角有一座小山包,名曰药王山,山包上有观景平台。站在平台上可以观看到布宫的雄姿。布宫无比的高大宏伟,庄严肃穆,不愧是高原上至尊至圣的明珠。

        参观布宫后,目之所见,心有所悟,感慨系之,咏诗一首:

      [七律]咏布达拉宫

玛布日山云霓重,晚霞辉丽映神宫。

仙声缘自心中起,面地长头白塔崇。

经乐绕梁随画远,敬恭哈达佛恩隆。

喇嘛红衣堂前立,双手垂恭护法忠。

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