过年，你最怕什么？是不是一想到要被三大姑八大姨“围攻”探讨你的人生各项事情，就心生疲惫了无生趣？在过年前，各种公众号都还有过许多关于应对过年事项的建议，在侧面反映出当代许多年轻人对于过年也是“累觉不爱”。真的是三大姑八大姨不解风情吗，还是……我们自身也有一些问题——比如，面对某些问题时心底不由得燃起的自卑感？
曾经有人用半瓶水来定义乐观与悲观，想必许多人都听过。“只剩半瓶水”是悲观者的想法，“还有半瓶水”是乐观者的认为。这一说法与阿尔弗雷德·阿德勒先生在《自卑与超越》一书中，股阿奴世界的意义有点类似。他是这样说的：“我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的经验认知去感知事物，得到的是经过我们的饲喂处理后的事物。世界即如此。”也就是说，我们每个人暗中的世界因为各自的认知不同而各不相同，哪怕客观上面对同一事物也是如此。
所以我们每个人见到的事物都带有一定的主观色彩，如何正确对待，就与我们平时所说的“三观”有关。我们无法以事物的客观形态的认识作为衡量“三观”正确的标准，而只能说于我饿有益的“三观”便应是相对正确的。大家论什么事都拿“三观”开腔——因为它确实重要。那么，如何能保证自己“三观”尽量正确呢？不妨来看看阿尔弗雷德·阿德勒先生的《自卑与超越》一书。或许，读了这本书，你也能坦然面对过年时期各种尴尬场面了。
1、 生命的意义
《自卑与超越》原著名为“what life could mean to you”，所以也可以译成“生活对你意味着什么”。那生活到底对我们意味着什么呢？你看，书名直接给了我们答案——自卑与超越。
“自卑与超越”？与生命的意义有什么关联？好像不太弄得明白，不急——我们可以慢慢来明白。
在书中，作者是这样定义“生命的意义”的：生命的意义在乐于关注他人，渴望成为社会大家庭的一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。
当我看到这段话的时候，不免想起了雷锋——“为人类和社会贡献自己的力量”。学生时代，老师无数次交到我们要向雷锋同志学习，至于为什么要那样，老师没说，我也不懂。很多年过去，口号变成了咒语，制约着你去恪守一些规则，但你我都不会去思考为什么要这样做。是啊，为什么要贡献自己的力量？难道我自私自利，生命就变得毫无意义了吗？
2、 人人都有“自卑感”
我们生命的意义，通俗点讲，大概就是“或者是为了干啥”，说的文艺些也可以是“你为之奋斗的梦想是什么”。从小到大，我们有无数梦想。梦想总在不断更新，实现了的被典藏或抛弃，不能实现的被遗忘或耿耿于怀，但都想攀登新的高峰。而在不断地追求中，在求而不得的境遇中，我们每个人都会产生一种“自卑感”。
在《自卑与超越》这本书中说：“我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。”“如果我们勇往直前，便能通过直接、实际的方法改变我们的生活，逐渐摆脱自卑感。没有人能一生被自卑感折磨，人们可以寻求合理的解决方法来释放自卑感。当一个人失去自信，不再认为通过自己脚踏实地的努力可以摆脱自卑感，但他依旧不能忍受自卑感的折磨时，他会继续设法摆脱它们，只是他所运用的方法是不切实际的。他不再设法克服困难，反而沉醉于一种优越感中，强迫自己认为自己有优越感。”
看到这里，会让人觉得前面世界啊人生啊就是个圈套嘛，诱使人来舔舐作为兽的伤口。但是忠言逆耳，这“自卑感”的确扎根于每个人的性格中，每个人处理它的方式不同，它所导致的影响呈现的也不同。说起“自卑”，我们立刻会联想到唯唯诺诺、胆小内向这一些作为性格定义的词语。但是“自卑”在不同人的性格中会以不同的反应呈现。例如三个孩子去动物园看狮子，一个吓得哭着要回家，一个站在原地脸色苍白但仍说“我不害怕狮子”，还有一个想向狮子吐口水。其实这三个孩子都在害怕，都有自卑感潜伏着，因为他们没有勇气去征服这种恐惧。只是因为人生经历不同，导致呈现的方式迥异。
在我们生活中总有许多求而不得，哪怕是埋头苦干来弥补拯救因奋斗无果而带来的自卑感，可能也是于事无补。“如果一个人通过极大的痛苦获得优越感，那么，他并不会因为其目标的达成而感到快乐。”所以这也好理解为什么在一番荡气回肠感天动地的奋斗之后，留下一滩烟花冷却的残渣。这下似乎就走进了一个死胡同，“自卑感”简直就是寄生虫。与“自卑感”相对的就是“优越感”，它俩就如谷底与山崖，一低一高两个极端造成落差显著的山沟。世人就在这悬崖之下扑腾渺小的翅膀。实在可悲。
3、 自卑感的“起源”
那这种自卑感从何而来呢？或许，我们可以从其源头上解决它。
我有个闺蜜，关系特好的那种。她经常跟我们抱怨她的老公。但其实，她老公还是蛮好的。所以每当我们被她的抱怨激起义愤之情时，她又开始讲她老公的优点。是她出尔反尔胡思乱想吗？她并不想拿她老公开涮，她只是想获得安慰与关注。这样的性格与她的童年息息相关。可能在她刚上小学的时候，父母给她生了一对双胞胎妹妹。两个妹妹一下子刮走了父母所有的爱。她变成了特别弱势的个体。所以，自卑感与童年时父母爱的缺失有一定的关系，在许多非独生子女家庭中，长子长女可能都会或多或少有这样一种因缺失而引起的自卑感。
但是自卑感也不会放过独生子女。一些独生子女因为从小被家里人宠溺，觉得待在家里便可以满足自己的需求，而对外界产生排斥。“无论遇到什么困难，总是想着寻求他人的帮助，而不是自己解决问题，并且把自己的负担压在别人的身上。”而一旦真的遭遇挫败，他们也会从那些表面看起来可以避免失败的事情中寻求安慰。这个我深有体会。虽然已经结婚生子，但作为独生子女惯有的“有恃无恐”性格缺陷却一直保留在我体内。例如，在餐厅用餐时如果需要别人做什么，都会有一定的心理障碍导致我无法像常人那样落落大方——哪怕我表面那样做了，其实内心正像鼓起勇气跨过一道鸿沟。我知道这些事情并没有什么危险，但仍然不愿去做。
当然，引起自卑感的原因太多了，但好像基本离不开我们童年时期的环境因素。
为什么小时候的事情会对我们的一生产生影响呢？因为那些事情产生的感触会潜藏进我们的记忆，变成一种潜意识。“记忆绝不会与个体的生活模式背道而驰……只有他的人生态度发生改变，他的记忆色彩才会改变……”一个在幼年时期被伤害的孩子，长大后可能会有一定程度的被害妄想症，他在童年时期的认知决定了他的性格养成。
“时间久了，它们就会变成一种固定的情结，只要有相同的事情发生就会引起他们的自卑感，成为生命的底色，这种情况我们便可以称之为自卑情结。”书中如是说。
如果要更改已经存在的“生命的底色”，就得以截然相反的眼光去看待那些导致我们自卑的记忆。
4、 自卑之后如何超越
“一个人的生活模式是在小时候就形成了的。因此，这并不是能轻易改变的。只有自己了解到形成时所犯的错误，才有可能改变过来。”
那么我和我的闺蜜何错之有呢？难道只因为我是独生子女而她是非独生子女所以都成了错误吗？
“一个人对环境的看法很重要，这将决定他的思想……记住，我们考虑的不是一个人的成长环境，而是一个人对环境的看法。”
自卑感的形成，原来并不是因为环境，而是因为我们对于环境的看法。当妹妹来临时，我们的爱被剥夺了；当家里人百般疼爱迁就，我们不需要其他人的介入……似乎，我们面对环境都有个共同点——对别人的抵触，对妹妹的抵触，对外界的抵触。
如果我们无法正确对待环境的变易，可能就会出现消极意义的生命认知——“他不再设法克服困难，反而沉醉于一种优越感中，强迫自己认为自己有优越感。”例如，通过哭闹、自怜等等方式，来缓解自己的自卑感，获得一些优越感。
我们每个人都是生活在群体中，必须与人相处。但是，可能原有的环境导致我们的潜意识中拒绝与人合作。而在社会中，又不得不与人合作，就如婚姻也是一种特殊形态的合作，所以我们会在生活中无措。那么，不妨再来看看“生命的意义”——“生命的意义在于关注他人，渴望成为社会大家庭的一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。”
如果你的内心只有自己，不懂接纳别人（与人合作），那么即使再优秀再想当英雄，也无法为自己作合适的社会角色定位。我们应该去接纳环境，否则只会被环境所抛弃，自怨自艾却寻不到希望的曙光。
“经验并非成功或失败之母。我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义”。我们无法改写已有的人生经历，但可以就此改变对那些过往的认知，产生于我们有积极意义的影响。正如文中的一句“生命意义不取决于环境，而取决于我们给予环境的意义。这个，决定了我们。”这也正是超越自卑的真谛。
就像桌上有半瓶水，你怎样的认知决定它怎样的存在价值。
