2019年4月22日
人生有三重境界，用禅语表达便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。观景如此，明理如此，看课亦如此。
昨天参加全县初中语文教师岗位培训，郑州外国语学校的李老师与我们的郜老师同课异构《长江源头各拉丹冬》，为了更有效地听课，我认真读了这篇游记，个中经历，如看山水。
1.一看
初看这篇文章，既没有桂林山水的清静灵秀，也没有壶口瀑布的酣畅淋漓。既没有写景散文的优美雅致，也没有抒情散文的深情热烈。除了“所至”比较清晰以外，“所见”不够集中，“所感”不够鲜明。读完依然混混沌沌，整体感觉不美，不好，不让人喜欢。
按照以往惯例，这样的文章或与其他文章整合，上成群文阅读课，或在教学时略处理，识记生字，积累美词，读通课文，做做学案，仅仅限于学过，至于收获，也是蜻蜓点水，印象不深。很少去认真研读课文，很少去精心考虑教学设计，很少去评判教学效果。
初看，心浮气躁，看到的只是普通的各拉丹冬，与太行山、昆仑山、喜马拉雅山等山脉一样，不过是自然地理意义上存在的山峰。犹如人生第一重境界，仅仅看到了自然界的山和水，没有具体去了解山和水，看到的只是皮毛与表象。
2.再看
与海琴交流课时，耐心再读课文。先当作品，后当课文；先做读者，后做教师。边读边画出游踪、所见景物、作者身体状况，跟着作者的行踪，想象着在不同地点所见到的不同景象。随手圈画出“身披白色披风的巨人”“大山黧黑的骨骼”“威严的雪峰”“巨大的冰谷”“晶莹连绵的冰峰”“平坦辽阔的冰河”“冰的庄园冰的院落” 等词语，我看到了冰山的壮阔、大气，“琼瑶仙境”“静穆的晶莹和洁白”“徐徐垂挂冰的流苏”，我看到了冰塔林的瑰丽、神奇；挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的，冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁，大笔涂抹，简笔勾勒，冰体的形态、神韵尽现。“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮”，眼前是静止的冰塔林，背后是生命的律动，鲜活的生命感与厚重的历史感，让人不得不感喟自然的永恒。
疼痛，发烧，高原反应，外加新伤剧痛，作者身体与精神的痛苦让人担忧，“这样的身体状况真是大煞风景。但愿它不要影响我的心态，各拉丹冬值得你历尽艰辛去走上一遭”，作者内心的强大与对大自然的敬畏，深感佩服。
永恒的大自然，敏锐的灵动的心，色彩缤纷的笔，走近作者，走进文本，天地之间，内心深处，各拉丹东呈现出独具的原始美，苦痛美，与永恒的美。
看山不是山，看水不是水。各拉丹冬，不再是一个地理概念，而是作者追求的一种境界，是浮躁社会人们的精神圣地。
3.三看
三读文本，细读静思。读单元导语，关注教学目标与能力体系；读课前预习与课后练习，关注教学增长点；读教参，留意教学建议与那些看似“与教学无关”的内容。然后设计教学，梳理一篇，引导学生理清游踪，了解游记特点；精读一段，聚焦第11自然段，揣摩和品味描写冰塔林的妙处；跳读全篇，感悟描写作者感受的词句，感悟自然之威力，体察深厚的情感。
作者在冰河上看冰塔林，我们在文中看作者，随着身体越来越糟糕，作者对各拉丹冬的理解越来越细致，想象也越来越富有诗意，在痛中欣赏景物的原始风貌，各拉丹冬更具独特的魅力。
马丽华将青春岁月融入雪域高原，我们将所思所感融入文章，不变的是各拉丹东，还是那样雄伟、圣洁、瑰奇，变的是我们的体验、感受与心境。
看山还是山，看水还是水，只是对山和水有了充分的了解，知道了山和水的内涵，但山和水的本质不变。观景如此，备课如此，做事明理亦如此。
三看所悟：游记不应该只是作者游踪的呈现和所见的记录，不应该只是漂亮文字和语言的堆积，而应该是自然风物与游者思想的融合，是一段生命历程的再现。
