《一句顶一万句》读到第74页，感觉一直是在讲宿命的，遵循着"因果循环"之说，凡事皆有其固，每个人物现有的处境也都有其来龙去脉，种什么因得什么果。
杨百顺跟着老曾学杀猪。但是老曾和两个孩子因为娶媳妇有矛盾，导致对学徒管吃不管住，杨百顺希望引入外援，支持老曾续弦，谁知新师娘不但没有让她借宿，还开始事事紧逼，对家和学徒竖起了规矩。 杨百顺为什么对师娘有气，就是认为师娘掌权后排挤他，没有让他借宿，占到师傅家的便宜，每天在师傅和家里来回折返，还要遭受老杨的挤兑。吃不了苦还想着占便宜，便宜没占着，就心生怨气，从一开始杨百顺的动机就不单纯，也不想想当他负气出走，而身陷囹圄的时候是谁收留了他，对他传道受业？ 这就是典型的斗米养恩，生米养仇。什么样的动机决定着什么样的言行，正如撒切尔夫人说的:“你要小心你的思想,因为它会变成你的语言;你要小心你的语言,因为它会变成你的行动;你要小心你的行动”。
杨百顺对师娘有气，却将心中的气说给了并不熟悉的贺家庄老贺，但老贺嘴爱说话又与杨百顺的父亲老杨有仇，就添油加醋的把杨百顺说师娘的话告诉了师娘的大舅哥老孔，老孔又告诉了师娘，师娘又告诉了师傅，话过了好几道嘴，意已经变了。杨百顺本来说的是师娘的不是，没说师傅什么。但话到师傅耳朵里，杨百顺全是在埋怨师傅，说师傅老曾如何歹毒，克扣徒弟；不但有房不让住，有时杀猪后连下水也不给等等，导致最后百口莫辩，师徒反目成仇，丢了工作。
心中的话，不宜外漏，防的就是隔墙有耳，以讹传讹，杨百顺最大的优点是年轻，最大的缺点就是太年轻，对于数面之缘而套近乎的人，就敢将恩师家陈芝麻烂谷子的事都说给一个自己不了解的人，只图自己过嘴瘾、却不想引火烧身，对外又贴上了忘恩负义的标签。时下又有多少人不是如此，图一时之快，而祸从口出。人往往会为自己的不成熟而付出代价。
