今天读到戴安娜.洛克曼的《掌握三艺》之轻松在家教育的文章，犹如涌入一道亮光，而这一“经典教育”的尝试也是我近几年想采用的教学方法，但困囿于当下国内教育体制与现实处境，迟迟不敢迈出这一步，但看了美国很多“在家教育”的案例与成功经验，觉得这一模式有利于摆脱现行应试教育的“机械性”与越来越趋向的实用主义、功利性教育的弊端，而让孩子回到“人是什么”的整体性思考中。
无独有偶，美国目前已经有200所高等院校做出决定，不再强制性要求大学入学考试，而是通过学生的高中学习成绩、论文、才艺等能展示学生才华的材料来综合考察，正如一位大学的负责人所说，让学生回答几个问题：“你是谁”“你的优秀在哪里”“你以后想干什么”，远比单一的考分更有用，这是一个创造性的时代，我们需要的是具有创造性思维的人才，而不是工业时代主要是为了培养大量的产业工人与技术性管理人才。
美国的教育是在经典基督教教育基础上，逐渐分化，后来完全被实用主义教育取代，其目的也是应对社会就业与大规模生产的需要，但这一平均化教育弊端已在近几十年凸显出来，作为补充，目前美国“在家教育”已达230万人，这些学生有很多进入美国名校，这也是这些先行者在践行美国“回到根源”的社会呼声，世俗化对美国各个方面的侵蚀，已经让很多家长与社会有识之士做出了“纠偏”的努力，先是教育、随后是基督教社区重建、保守主义文化的回头以及政治的转向，这都有利于传统价值在一个社会中的彰显以及“山上之城”的灯塔再度燃亮。
戴安娜也是“在家教育”的践行者，她有两个孩子，目前在做“经典学者”网站。
美国经典基督教教育发展自古老的希腊-罗马世界，后又被西欧和美国的殖民者改进；涉及掌握三种基本技巧，以使学生能探索抽象观念的深层含义，从而影响社会。
这种“本源的”经典教育，我在本月25日结束的“文学-才艺学习营”中做了“语言写作与表达”实验，让几个孩子围在一个导师的周围，以引导式方式，来进行阅读、讨论，并用了柏拉图《斐多》来还原苏格拉底临死前就“灵魂的存在”与学生展开的辩论，如果学习被看作一条道路，通过对抽象概念如真理、良善、和美的探索，就会通向更高的目标。我们对学习者的期待是，这样的经典教育能带来高贵的品格和优雅的行为。
这次参与“暑期学习营”的孩子共6人，从8岁到11岁，有公立学校、私立学校，也有“在家教育”的学生，他们学习背景不一、性格各异，但都聪明、开朗、好动，这就给教学带来了很大的挑战，因为这些孩子在自由与针对性提问、讨论等方面，存在很大的理解偏差，或者有的孩子已经习惯了“填鸭式教学”与“机械性标准”答案，所以要用自己的语言与图像来描绘文字场景、诗歌内容等就出现了程度不一的逃避、转移，或者沉浸在自己的反对、搞笑等日常话语中，不过，到一个月快结束时，这些孩子已经适应了这种教育模式，他们的潜质也在不断发挥出来，孩子们都更明确了自己的梦想，将来要成为音乐家、艺术家与折纸高手，这些都是激发我们学习原动力的方式，让孩子知道真善美的源头，我们为何要赞美与感恩，我们是谁，世界是什么？我们如何与他人协作、如果增进友谊与怎样才能服务于他人，让生命更有意义，从而摆脱游戏、动画、手机与无聊感。
值得特别一提的是李泽锋小朋友，他是从深圳来到我们的“学习营”，他在自己的总结中写到“一个月的美好时光”，刚来第一天还哭鼻子，第二天要找熟悉的小朋友，无法进入20分钟的阅读中，第三天已经慢慢适应课堂，后来还要自己写小说，到20天时已经不想回家，想开学后还继续留在我们的“经典课堂”上学，他最后几天已经喜欢上绘画，在看完《梵高星云》后，已明确自己将来绘画的人生方向，这是非常大的一个改变。其实每个孩子都有创作、思考的潜能，我们需要把他们带入环境、氛围中，而语言、思想和演讲，是把孩子们解放出来的很好方法，而且这一技巧很好掌握。
正如戴安娜所言，经典“三艺”的古老定义是：三条路的交叉。三种技巧里，每一种都代表一条路。每条路都能达到终点，到达我称之为“充分掌握”的那一点。
除此之外，我们选择了《诗篇》、《箴言》、《诗经》适合他们这个年龄的选篇，这些古老的诗歌、格言可以塑造孩子的心灵，同时也是对“意义”最好阐释与品格的塑造。因为真正的经典教育一向是关注意义，让孩子们背诵、用《诗篇》对比中国古诗学习修辞方法，然后进行讨论和对意义的诠释，尽管后一项对他们有难度，但可以打开他们的思维，增进思辨力的训练，这也是我在把家变成教育实验、激发孩子们创造力所看到的异象，为未来造就独立思想的艺术家、音乐家，这不是没有可能，一切在于我们对孩子的信心，就如一粒芥菜种般的信心，也有移海的能力。
耶稣说：“”你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”路加福音17:6
好在欧美2000多年的传统传承与经典教育模式早已开出了一片灿烂的思想星河，我们不妨借鉴，跟随先贤脚踪行。
