《传习录》这本书，是王阳明先生的弟子徐爱，收集先生的言论编纂而成的。起初，王阳明是不赞成门人私录其言的。原因是王阳明认为：圣贤教人，如医用药，都是因病立方，要根据实际病情来加减，如果拘泥一种药方，很少不害人。我现在说的话，都是根据大家的毛病来讲的，如果死守我说的话，那岂不是误人误己么？
但是，徐爱还是把先生之言，抄录下来。他认为自己如果不在先生身边，自己就会堕落，需要先生言语时时警示鞭策。固有了《传习录》成书的由来。今天，分享的一段话。主要讲述了阳明心学核心思想：“知行合一”。
此言，是王阳明回友人的书信中的一段话。其友人说：非学问思辨以明天下之理。王阳明不同意这句话。他说：夫学问思辨行皆所以为学，未有学而不行者也。如言学孝，则必服劳奉养，则后谓之学。岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？学射，则必张弓挟矢，引满中的；学书，则必申纸执笔，操觚染翰。尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始固己既是行矣。
这段话白话文意思是：博学、审问、慎思、明辨、笃行都是学习的方法，不存在只学习不实践的道理。比如学习孝道，就必须服侍奉养双亲，亲身实践孝道，才可以称之为学。难道仅仅是空口白话地随便说说就可以称之为学习孝道了吗？学习射箭必须张弓搭箭，射中靶心；学习书法必须铺纸提笔，切实去写。天下所有的学习，没有不实践就可以称为学的，所以在学习的开始就已经是实践了。
学习就是不断实践的过程，不断完善自己的知识结构，不断调整自己所犯的错误，这样就会提升。这段话，不仅仅用在学习上，在生活中各个方面都可以用到。知行合一，简简单单四个字，却是最朴素的方法论。
可以在爱情里，套用一点这个方法论。渣男为什么会讨女孩开心，一个原因就是渣男嘴甜。满嘴的你侬我侬，风花雪月。再来点小的礼物，最可以哄女孩子开心。诚然，这在情侣关系中，是缓解矛盾，调节情绪的好手段。然而在渣男那，就缺少了真诚。嘴上承诺的责任，实际不会执行。最可怕的是那种平时说“一切有我”的时候，义愤填膺。真遇到事儿的时候，就会找来各种借口来逃避。这不就是先生说的：岂徒悬空口耳讲说？当然，这里也适用于渣女。
爱情里情况复杂，这个例子算是一个小小的解剖一下吧。知行合一，就是时时刻刻提醒我们，不要表里不一，知而不行，就是不知。装知道，甚至伪装知道，这不就是道貌岸然的伪君子么？
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