近日酣畅淋漓地读完了厦门大学网红博导邹振东教授的《弱传播：舆论世界的哲学》。全篇哲学视野下的娓娓道来，方法论与理论思辨齐飞，让人读罢不忍释卷。那些脱胎于现实生活而又高于常人认知的精炼观点、实操方法论，时不时闪现于脑海之中，甚至勾起了心底想要验证一番的迫切。
这时，正好爆出了川总感染新冠肺炎的新闻，接下来的就诊、出院等一系列动作，连续多日霸占国内外各大媒体版面，可谓近期全球关注度最高的一大舆论事件。虽然，这一事件最终的结果还有待大选之日方能知晓，但从舆论和营销的视角来看，川总或已胜一局。
因为，根据弱传播理论，舆论是关注的表达与聚集，舆论战是争取更多人的认同，弱者则在认同上有着巨大的人口优势，川总通过确诊和治疗与那些正遭受疫情威胁的普通百姓产生了链接，成为了他们中的一份子，从而极其自然地与他们建立了认同与支持的关系。
这一核心逻辑实为弱传播理论体系的核心。
网络时代下，每个人都生活在两个世界之中：一个是演绎多重角色的现实世界，一个是期望彰显理想自我的舆论世界。而大多数人尚未意识到的是，这两个世界的运行规则是互逆的，尤其是人人都在自媒体化的时候，不懂舆论世界规则的人，在这条路上极易被突如其来的名声和流量所反噬，其现实生活也难免遭受超乎预期的冲击和影响。
近日去世的网红虎子，就曾经历了抗癌励志走红、被指“靠癌症卖惨”翻车、突然去世引三个字刷屏一系列跌宕起伏的舆论风波，个中滋味，外人亦能体味一二。
作为一套舆论世界的丛林生存法则，弱传播理论体系提出了“弱定理”、“情感律”、“轻规则”、“次理论”四大定律，认为：
舆论世界是强肉弱食的传播世界。
舆论世界是情胜于理的传播世界。
舆论世界是避重就轻的传播世界。
舆论世界是主次颠倒的传播世界。
弱传播理论体系还对舆论的主体、性别、本体、时间、空间、运动进行分析，并辅以鲜活的舆论传播案例加以分析和阐述，最后还对强者的弱传播和弱者的弱传播提出了十余种具体的实践方法：
强者：爱弱，为弱，利弱，示弱，扮弱，装弱，怜弱，同弱，容弱，敬弱，救弱，扶弱，连弱，留弱……
弱者：倚弱，卖弱，守弱，用弱。
实践方法各异，但本质都是基于对舆论世界运行规律的深刻理解，而这一理解与应用的前提与出发点是“要帮助这个世界更加美好”。这也是本书作者的初心和忠告。
舆论是武器，只有心怀善意，才是正道，否则终会伤人亦害己。
水，可载舟，亦可覆舟。
于斯同理。
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附带说一句，本书最打动我的，是其哲学思维。
正如作者所言：
走在任何领域最前列的人，都是具有哲学意识的人（未必是学哲学的人）。
书籍信息：
书名：《弱传播：舆论世界的哲学》
作者：邹振东，历史学博士，中国舆论学研究委员会常务理事，厦门大学新闻传播学院特聘教授、博士生导师
出版信息：国家行政学院出版社，2018年10月第1版
书籍金句：
要学会自嘲与幽默，这是强者的专利，也是强者的智慧，它拉近了与弱者的关系。
小到家庭教育，大到国家认同，如果只会给好处，不懂得博感情，好处给得越多，道理讲得越多，人心可能会越来越远。
哭，是人类第一个舆论武器；表情，则是人类第二个舆论武器。
节庆最重要的内容，就是要表达在乎。在乎早应该存在，只是需要表达。天天表达，表达贬值；从不表达，永远遗憾。
名气在事业上是优良的资产，在负面舆论上却是负资产。
书籍思维导图：
