文/陵子
今天同学写了一篇文章，题目是《老人久病在床，儿女却盼早死早解脱：谁能给老人最后的尊严？》引起热议。
热议的观点分为三种，一种是医护人员的声音，说老人久病特别是癌症病人，后期痛不欲生，没有任何尊重可言，也不是儿女可以给的，那时候“死”对老人来说是解脱、是尊严。
这种声音，遭遇小编一顿怼。
小编认为这种声音只是找个光明正大的理由，不用去管父母罢了。当年父母带孩子也很熬人，但父母也没把你丢了。
另一种声音，现在的企业很难请假，没工作就没钱；没有钱国家社会没保障；照顾不了老也顾及不了小，都说“家有一老就是宝，谁都想父母好。”很多时候真是力不从心。
这种声音，小编同样一顿怼。
第三种声音，无论如何都得孝顺，没有父母哪里有你？中国是五千年文明古国，传统的“二十四孝”还有“埋儿奉母”呢。
作者文章中列举的几个“儿女不孝盼早死早解脱”的现象，肯定会有，大千世界，不足为怪，只是很多时候，久病在床的父母的尊严，不是子女想给就能给的。
（1）
说几个身边真实的故事。
我朋友，她妈妈在60多岁那年得了脑溢血，不久瘫痪在床，没有医保。
因为妈妈有糖尿病，当脑溢血再次复发的时候，妈妈的双脚趾开始腐烂并逐步殃及腿部，医生要求尽快截肢，不然危及生命。
朋友伤心欲绝，但为了妈妈的性命，采纳了医生的建议。
妈妈的命保住了，不久，成了植物人。
躺在床上的妈妈，即使是植物人，身边也不能离开人，经济条件又不允许请保姆照顾。
昂贵的医疗费让朋友喘不过气来，朋友下班后又去打工，挣钱的目的就是为了给母亲治病。
朋友姐妹四个，她是老小，她的条件最好。
后来姊妹商量，大姐提前退休照顾母亲，小妹条件好多给钱，母亲住在小妹家，其她姊妹尽自己的能力照顾。
成了植物人的母亲在床上躺了三年，最后走了。
几个姊妹无怨无悔。
但成了植物人的母亲，她“活”着的几年还有什么尊严？子女尽心尽力照顾她三年，应尽了孝心，但母亲的尊严呢？
（2）
同样是朋友的父亲，生病七年。
除了头能动以外，全身瘫痪，保姆换了一拨又一拨，都因为难以伺候而罢工。
老人有一双儿女，在不同的城市工作，偶尔请假回去陪伴，大多时间是母亲和保姆照顾，一双子女给钱。
有一次我去医院看老人，老人不停地指挥子女一会拿这个，一会取那个，不能有片刻的清闲。
我问为什么会这样？
朋友说：“老人生病后期，眼里不能有闲人，看谁站一会，他就指挥谁，总是有做不完的事情。哪怕东西刚放好，他得让你再放一次，如此反复不停，所以保姆也不干了。”
老人的老伴累得憔悴不堪，要跳河自杀，被一双儿女跪劝住。
到最后，老人还能说话的时候，他要求安乐死，是老伴能决定还是一双儿女能决定？谁能够决定老人的安乐死？
老人耗尽最后一点力气，最后几乎头也不能动，话也无法说，眼睛游离着离开了这个世界。
老人能说话的时候，一再要求安乐死，为的就是要留着自己最后的尊严，可是这尊严儿女无法给啊。
（3）
同学跟我说她表姑的经历。
表姑是抱养的，因为没有其他子女，其养母六十多岁就和表姑一起住。
养母自和表姑住在一起就生病了，表姑精心照顾三十多年，养母活到九十多岁。
后期，老人思维已经糊涂了，生活完全无法自理，动辄大骂女儿女婿，很多不堪入耳的话都骂得出口。
三十年，表姑从未出去旅游过一次，她人生的中年、老年全部陪在养母身边，那份艰难常人难以想象。
同学说：“每当看到养母躺在床上，用最肮脏的话辱骂表姑，我心里就非常难受，都为表姑能这么坚持这份孝心感动。”
轻松讲一句，你养我小，我养你老，真正做到太难了。
“痴呆”的老人什么都不懂，行为举止和几岁孩子一般，儿女想给他们尊严，给得了吗？
（4）
朋友的一个亲戚，久病瘫痪，脾气特别暴躁，家人稍有不如意，他会大发雷霆，谩骂不断。
子女工作忙，只有妻子陪伴他。
病痛折磨的让他一心求死。
瘫痪后，他只有左手还能动，便把大便扔的到处都是，也不配合喂饭。
妻子拿他没办法，劝说就挨骂，折腾了两年去世了。
子女一心认为是母亲没有用心照顾好父亲，父亲去世后，子女不原谅不理睬母亲，很快，母亲也老年痴呆了。
事后子女发现，父母住的房顶上、暖气片的缝隙里，到处是无法清理的屎，理解母亲的艰难已经晚了。
现实生活中的无奈，电视剧都很难演绎。
（4）
这就是人生必须面对的生命过程，用一个“孝”或“不孝”，“爱”与“不爱”来框定，真的过于简单粗暴了。
没有亲身经历，很难想象一个人最后的生命历程有多么绝望多么狼狈、多么恐惧。
生命的确是一种轮回。
当父母老了，我们应该握住他们的手，陪他们慢慢变老。
在父母不能照顾自己的时候，我们应该向父母当年照顾我们一样去照顾他们。
当父母久病在床，他们最后的尊严，真的不是子女想给就能给的。
