如果回答这样一个问题，你想要回到哪一个王朝？不同的人在人生中不同的时间段可能都会有一个不同的答案，但是就目前的我来说，毫无疑问是宋朝。
宋代人的生活中，有丝弦佐茶，有辞赋酎酒，有桃李为友，有歌舞为朋。每一样都昭示着那个王朝的修养与情怀，而且，它不杀文臣。这意味很大程度上的言论自由。
当年宋徽宗赵佶曾把青瓷的颜色定位为“雨过天晴云破处”，那样的颜色，如今竟是无从想象。
我对宋朝的好感最初就是来源于苏轼。从前每每读到苏子瞻，心中总是盛满了对他的孺慕之情。他的诗，他的画，他的词，他的字，乃至他的一生，方方面面都是那么的吸引我。他在我心中一直像是被神化了一般，背后七颗黑痣，实乃坡仙是也。
而这一次读苏东坡，突然间，他就被拉下了神坛，成为了一个实实在在的存活过的人。他还是个眉州人呢，和我勉强算的上老乡。
黄州时，他寓居定惠院之东，杂花满山处见海棠一株。以为他会思乡他会感慨自己的命运，结果他抬首望天，心想一定是天上的鸿鹄把花种带到了黄州。这就是诗人吧，一言一语皆含着天生的烂漫。
他还说，畏蛇不下榻，睡足吾无求。赖床都赖的如此有道理。
关于子瞻的情感世界，还没有读过专门的书籍。只知道 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是高中时就早已背的熟溜的诗句，据说是他眼含着一泡泪写给亡妻的。
但他并未从此不再续弦，一生中相伴的女子也不止一二，但就是让人讨厌不起来。大概是因为，每一个女子，能够与他相伴，得他所爱，都是几世修来的福分吧。
他一生都在不停的起起伏伏，所以他的娘子们，大多都与他同富贵，也共患难过。她们，也一样可爱。
在黄州，子瞻成为了一个正儿八经的农民。扛锄播种，汗如雨下。但他的内心一片澄碧，采菊东篱下的陶翁是他此时最好的精神支柱。他们俩，就像两片隔了无数个春秋的叶子，跨越了几百年的风雨，脉络相通，纹路相合。
高堂华屋上的政客名流，并没有真正带动宋朝的风气，置身于野鸡孤馆中的苏子瞻，方才提升了宋朝的精神品质。
他容易感伤，至情至性，宋朝于他而言并不是最好的朝代。但时局的诡变莫测却并没有消磨他的才气，他已然是北宋文坛上星光熠熠的那一位坡仙。
下文是一个小故事。
熙宁七年（公元1074年），朝云12岁。如果以朝云的视角来写她的一生。大概是这样的。
我生于公元1062年，幼时便失怙恃，寄身于亲戚家。时过境迁，亲戚觉得白养我还要赔嫁妆钱，太过于不划算。于是将我卖到了杭州的秦楼楚馆。
如果有什么要感谢的，约莫是谢谢他们地方挑的不错，杭州，他所要经过的地方之一。
我年纪尚小，故而身子骨还比较柔软，声音清脆。于是得了个能歌善舞的名头，负责给客人们表演歌舞。
有一天，我像往常一样，起的甚早，练习歌舞。兴许是窗外明晃晃的一轮月亮太过好看，本姑娘有些思乡，或者说，想家。尽管有家的感觉早已经那么模糊。但也不妨碍我小小年纪便忧思满怀。
知州陈襄又来了。他常来，我不曾直视过他的面容，但舞袖飞扬的时候，我曾看见他手上的一大块暗红色胎记，有些丑，不大好看。
然后我便遇见了他，苏轼，字子瞻，现任通判。可他一点儿不像个官场人，浑身的文人气儿。我冲着他们假笑盈盈，衣袂纷飞而步伐不乱。
然后我听见他对陈襄讲：这女娃嘴角含笑，眉宇间却暗含着忧伤之气。后来我就被他赎了身，成了他家的丫头。
我不敢问他为什么。但听我的姐妹说，他问了我的身世，又说喜欢我的歌声，于是才想买下我。
带我回到家以后，我仍有些恍惚，我听他说：“你且安心在这里只当个丫头，管你吃住，勿再忧心。对了，你还没有名吧？你年纪尚小，就…叫朝云吧。”
于是我有了名，叫朝云。
于是我有了家，叫苏府。
我仿佛一眼望见未来的自己，安静满足的在他怀中死去。奴所不能歌者，唯“枝上”二句，人世无常，一呼一吸之间已有生离死别之虞啊。罢了。
（发现日本的包子馒头都叫馒头，查了一下，发现宋朝的包子馒头就是都叫馒头的，是以开始随想，而千古风流人物，最想写的莫过于苏轼，瞎写勿怪。）
PS：欢迎在评论区表达对苏轼的爱o
