历史上有一个女人，因容貌出众，一生成为众多男人追逐的对象。在一段段混乱的私生活中，她辗转于各种政治势力的博弈之间,送掉了不少裙下之臣的性命，在历史上留下“杀三夫一君一子，亡一国两卿”的艳名。她，就是夏姬。
夏姬的出身相当尊贵，是郑穆公的女儿，实打实的一国公主的身份，嫁的第一任丈夫也是显族——陈国的王子夏御叔，夏姬的称呼也由此而来。
这段王子和公主的佳话并没有延续多久。夏姬给夏御叔生了一个儿子，名为夏征舒，征舒十二岁的时候，御叔一病而亡，夏姬也从此由有夫之妇变成了无主野花，开始了她令人“眼花缭乱”、任人采撷的一生。
据说其实早在夏姬还是待字闺中的郑国公主的时候，十五岁那年做了一个奇梦，梦见一伟丈夫来与其交接，并授其采阳补阴之术，这个方法,就是夏姬容颜不老的秘密，也是她纵横情海、令无数男人神魂颠倒的最大武器。
得了秘法后的夏姬不安于室，竟然与庶兄子蛮偷试云雨，这种乱伦之情不到一年就画下句号——子蛮殀死了。这是第一个因她而死的男人。
第二个是夏御叔不提。
接下来的人物就多了，那些身份不明、地位不显的放到一边，看看重量级的人物是如何丧命的。
贪淫好色的陈灵公在同样贪淫好色的大臣孔宁、仪行父的引导下，与夏姬勾搭成奸。开始还顾忌一下，掩人耳目，但随着朝内唯一一个正直敢谏的大臣泄冶被孔、仪二人刺死了之后，三人就更加肆无忌惮地取乐，公然在夏姬所住的株林宣淫，国人无法，敢怒不敢言，只好写一首《陈风·株林》的诗来讥刺这种不顾廉耻的行为。其诗曰:
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
平时夏姬与灵公等大肆行乐的时候，虽然会避开儿子征舒，但毕竟征舒也已逐渐长大成人，对于这样的事情口中即使不说，心中的痛苦也是在所难免的。只是第一个对方来头太大，是一国之君，加上这样的事情到底涉及到母亲的名誉，他也只好隐忍不发。
为了讨好夏姬，也为了安抚征舒，陈灵公让他袭了父亲夏御叔的司马一职，执掌兵权，这个时候夏征舒才十八岁。
征舒得袭父职之后，在夏姬的授意下，不管情不情愿，他还是在株林设宴款待陈灵公君臣，以表谢恩之意，本也是一场宾主尽欢的饮宴之会，不想却演化成了一场血雨腥风的杀戮之局。
灌多了几杯黄汤的灵公几人，酒精上脑，竟然拿征舒大开玩笑，议论征舒的父亲到底是谁，最后结论是可能连夏姬自己都不知道。这种玩笑将夏姬“人尽可夫”的形象赤裸裸地撕开了。
早就隐忍多时的征舒再也忍不住了，相信也没有几个有血性的人能忍住，尽管夏姬确实是淫荡无耻之人，但作为儿子的征舒当面听到别人这样践踏母亲的尊严，也是无法控制情绪的，那一刹那对灵公君臣的杀心、对母亲不检点行为的痛恨都一起涌上心头（当然肯定也有酒精的作用在里面，要不然平时怎么没有发作？）
于是征舒怒从心头起，恶向胆边生，先将夏姬反锁进屋中，防止她通风报信，然后尽起府中之家甲，将府邸团团围住，将灵公逐杀在马厩之下，由于是临时起意，部署并不严密，导致从犯孔宁、仪行父得空逃脱。
孔、仪二人脱身逃到楚国，恶人先告状，向楚庄王污言倾诉，尽归责于征舒，大说特说他弑君之罪。楚庄王正欲找个小国家来杀鸡儆猴，以便在各国诸侯中立威，正好陈国的这件事送上门来，所谓瞌睡得了枕头，便兴高采烈地率兵来到陈国，拿住夏征舒，车裂以谢灵公。至此，因为夏姬，死了一个国君，死了自己唯一的儿子，还死得那么年轻，那么惨。要知道，春秋之际弑君的那么多，赵盾（实际上动手的是赵穿）弑君、崔杼弑君、里克两弑孤主……不计其数，可有谁被“车裂”了？
夏姬后面的日子也很精彩，她的容貌，连楚庄王都说多看一眼都怕把持不住，本想纳入后宫，但被一个大臣屈巫噼里啪啦说了一大堆，便改变了想法，将她赐给了一个叫连尹襄老的人，这个人年纪很大了，自然不能满足夏姬的欲望，于是她和连尹襄老的儿子黑要私通。连尹襄老不久就战死了，这对母子乱伦的丑事被曝扬出来，黑要也被处死。
最后是谁得到夏姬了呢？正是那个向楚庄王进言的屈巫。他本名申公巫臣，早就听说过夏姬的名声，他自己本身也是一个修炼房中术的人，便千方百计地想把夏姬弄到手，为此下了一盘很大的棋——阻止楚庄王纳夏姬就是其中之一（也是，如果国君得到了，估计自己就没什么戏了）。
最后虽然抱得美人归了，但留在楚国的家人都被楚王泄愤杀了，屈巫一怒之下，誓与楚国为仇。他的儿子便是教给吴国人使用兵法兵车的先行者，这也是后来为何吴国渐渐能与楚国抗衡的关键，而楚国因为吴国的掣肘，再也无力问鼎中原。而从吴楚连年战乱不绝这一点来说，间接因夏姬而死的人，更是不计其数了，当然，这是后话了。
夏姬一生，情海浮沉，年过四旬都可以让屈巫这样的楚国外交大臣抛家弃舍、放弃楚国职位来和她私奔，确确实实说明了她的容貌出众之处，但又有什么价值呢？或许有些人会替她开脱，说她一个弱女子，又是寡妇，一切都是身不由己。但历史上身不由己的美女何其多？花蕊夫人、息夫人……可她们不但没有留下“淫荡”的恶名，反而成了代代文人笔下美好的形象。
所以说，夏姬的一生，是正面印证了羊舌肸之母叔向“甚美者必有甚恶”的说法，美的指向如果是为了引导罪恶，那自然是遗臭万代！
