我不必非得醉了才能说出我的想法——《当我们谈论爱情时，我们在谈论什么》
一个文学评论家曾说过一句话：“看一本小说，不要看它写了什么，而要看它没有写什么。”那么，从这个角度来说，雷蒙德·卡佛的这本《当我们谈论爱情时，我们在谈论什么》绝对是一本一流短篇小说。因为他的小说，情节都是不完整的，中间留有大段的空白，而结局更像是没有结局，这不仅会引起你的好奇，更是会引发你的一连串想象，让你沉浸在为一个故事杜撰无数个故事中去。
读完整篇小说，你会发现卡佛笔下的人物都是一些基层普通人，这些人有自己的理想、抱负，但生活的困境让他们无力改变，于是选择酗酒，吸烟等等。而且在这些人身上，还有一个共同的障碍，那就是他们无法与别人真正沟通。语言的无力，在他的小说里被刻画得入木三分。像第一篇《你们为什么不跳个舞》最后一段“她不停地说着。她告诉所有的人。这件事里面其实有更多的东西，她想把它们说出来。过了一会儿，她放弃了。” 还有《凉亭》里夫妻的交流，本来是希望解决问题（丈夫出轨），可丈夫只会喊妻子名字和说我爱你，而妻子陷在痛苦里，一味回忆过去的他们，听不进丈夫的话，或者说她自动选择了回避倾听，这直接导致了沟通的失败。还有《还有一件事》里丈夫被妻子赶出家门，想说些什么，可是出门时却怎么也记不起来。还有《当我们谈论爱情时，我们在谈论什么》里梅尔说“我不必非得醉了才能说出我的想法。”这更是悲凉，一个人想要真正表达自己，都得借着醉话。
可是，语言的无奈，不只是存在于他的小说中，更是自始至终存在于我们的生活中。我们总是感觉自己不被理解，其中一项就是语言的不被理解。我说，你不懂；我说，你不懂装懂；我说，你懂装不懂。
蒋勋的《孤独六讲》里有一篇是关于语言孤独，讲的很好。他不仅深入讲述了语言孤独来源（中国一直以来的谨言慎行教育和忽视语言的儒家文化），语言孤独现象（每个人都在说，却没有人在听），更是提到了语言的局限性（是准确还是颠覆各种可能性）。
但是，面对这些语言孤独时，我们应该怎么做呢？蒋勋给出的答案是“当语言不具有沟通性时，语言才开始有沟通的可能。当语言具有不可沟通性的时候，也就是语言不再以习惯的模式出现，不再如机关枪、如炒豆子一样，而是一个声音，承载着不同的内容，不同的思想的时候，才是语言的本质。”可是这又有几人能做到？平凡的我们，在现实的世界里，在生活中，更是不可避免地要使用语言来表达自己。
有人说，语言要真实，更要真诚地表达我们的看法，可是这有时会变成一种吊诡，就像蒋勋曾提到的“我们希望用语言拉进彼此的距离，却又怕亵渎，如果不够亲近，又会疏远，于是我们用的语言变得很尴尬。”或许这就是无法避免的语言无奈吧！
所以，到最后我也不知道在生活中，我们该怎么抵御这种语言孤独，但我想起来《小王子》里面的一句话“一个人只有用心去看，才能看到真实。”这或许给我们提供了一种消解语言孤独的方法。
