刚刚大致浏览了一下和小伙伴们相伴走过的20天百日写作内容（日记组），有工作细节的温馨提示，如：《慢即是快》《别忽略了她的副校长职位》；有精美文章的复制收藏，如：《人品，是真正的最高学历》；有精彩视频的感动与分享，如：《感动的石头，看见你，我的心里开满了爆米花》；有备考策略的不断调整，如：《总结下，奔向下一站》；有对自身缺点的正视与乐观，如：《矮就矮了》；有教学灵感的瞬间记录，如：《流水作画，谢谢瑞江老师带给我的灵感与感动》；有做人处事的点滴积累，如：《好几次忍住不传话，不说别人的坏话，不制造事端》；有论语学习班的优秀分享珍藏，如：《好老师，就在这里》……

       记得在弘丹老师的一次分享中说：人只有把自己思想、情绪的垃圾倾倒完毕才会进入比较纯粹的写作。而我，很感谢每日的这些“患得患失”，让我走过的每一个日子都充满温度、都充满着画面感……捕捉生活的灵感，记录每一次进步，也为将来纯粹的写作，培养一个好习惯。这是参加百日写作的初衷之一。

        第二，为了最初见到百日写作招募令的那份欣喜，自己从小喜爱文字的小冲动好像瞬间得到满足，快速闪过的念头：1.这不是为我量身定做的吗？2.我能参加吗？3.会不会和论语学习冲突？……犹豫着犹豫着，还是大胆的报了名，直到今天，无论内容多少、质量好坏，至少每一篇文字都是每一个当下的真实感受，并能坚持每日按时打卡。

        第三，本期的百日写作刚好和自己的备考时间一致，想通过文字日记的形式，记录每日所学，反思并成长着。好多人都说我，女孩子有这么轻松体面的工作，生活有了保障，已经很好了。但是，在孔子看来，只有器物般的技能是远远不够的，人生存于世，不只是参与社会的进程，为社会提供脑力和体力，满足自己的需要，然后撒手一去，啥也不剩。

      记得论语学习班的向雄老师在一次分享中曾说：自二三十岁以后，多数人的日子就是重复的，技能已经学会并且娴熟，生活已有保障并成家立业，日子过得舒坦不愿劳神，学习的脚步停止了，远大的理想飘渺了，工作家庭两头、一日三餐满足，如此反复。没多少人愿意想想：我要做个什么样的人？我这一生要完成什么目标？

  《论语》中谈到的更多是君子，但是否是“有德君子”就不需要学习技能来生存了？就能依靠德行无所不能？德行尚无此功能，说“君子不器”，不是不用去学习技能以谋生，而是不能把眼光只放在学习技能和技能谋生上，应当有自身人格的更高追求。

      “知足是无奈，不知足是动力。”我用这句话鼓励自己，所以，五一假期的此刻，还在图书馆复习，完成这份迟到的作业。

      第四，在群里，结识了许多志同道合的小伙伴。百日写作，可以让我从每日琐碎的事的工作状态中抽离出来，看着大家丰富的阅历、真诚的文字、彼此的互相鼓励，总能感觉到这个小集体带给我的温暖。

      日记写作，让我体验到了活在当下。恰恰每一个当下的自己才是真实的，过去，只是引以为戒，不值得炫耀；未来，只是可能性，不值得为之热血沸腾。把每个当下做好，把每件事做好，无论是什么结果，问心无愧就行。至于是否说，怎么说，不必考虑，简而言之，先做。就像，2016年1月9号参加第一期论语学习一样，没想到能坚持到今天的第112天，可还是不知不觉走过来了，期间因为论语不像其他经典，每一则之间的逻辑性并不强，有看不懂的无奈，有为孔夫子打抱不平的义愤填膺，有分享了没人看的小失落，当然，也有很多与自己生命产生共鸣的同频共振与切己体察，期间又左撞右碰来到威海读经群，坚持每日读《大学》一句、无喜悦不《论语》一则、诵读《弟子规》一遍、结合《说文解字》练字一张……一路走来，与经典为伴，与圣贤为友，对自己的身心灵也多了一份照顾与担待。

       感谢弘丹、两位助教以及群里的每一位小伙伴，感谢网络让我们能够有机会相识在这里，让一个在三四线小城市的我，也能拥有大视野，“独行快，但众行远”，希望能和大家相伴学习到永远，只为遇见那个更好的自己。

                     ——丙申年暮春感知记于德州