读到最后，才发现这本书和《达尔文电波》对于人类物种生存和进化有着类似的观点。甚至两本书都使用了相同的手法来促成人类进化，这一点上来看，笔者会觉得《地狱》更像是达尔文电波这类硬核科幻。当然罗伯特兰登系列从来都不是科幻作品，本书也并不真的像达尔文电波一样重点放在人类进化的过程和结果上面，只是二者的观点惊人的相似。
笔者一直觉得《达芬奇密码》是丹布朗这些作品中的异类，所以一直也不太喜爱，这本书也影响了其续作《失落的秘符》，好在最新的《地狱》更接近于早期《天使与魔鬼》和《骗局》的风格。
丹布朗显然是一位善于构造复杂曲折情节的作者，特别是本书，真可谓反转不断，在小说的后半段接连发生了数次剧情上的逆转，比前面三本书加起来都多。而本书又在故弄玄虚、混淆视听方面极尽能事，就使得单纯从悬疑情节上来说，这本书比魔鬼、密码做的都更精彩。《地狱》的另一个特点是节奏非常紧凑，大段细致的动作情节描写基本上达到了可视化的程度，让本片成为丹布朗所有小说中最适合改编电影的一部，大部分时候都是在追捕和逃脱。同时书中所有关于历史、文化、艺术、科学、哲学等探讨，几乎都是严格以解谜为目的，导演没有炫耀知识储备般的增加过多相关讨论与争辩，好几处都是刚要说几句就被快速的带过，令本书的节奏相比前面三本书都快。阅读过程一气呵成，很少有需要停下来慢慢思考的部分。
之所以说本书更接近于早期魔鬼的风格，主要是因为兰登根据线索寻找下一处目的地的过程就如同魔鬼中破解光照派祭坛一样，一个地点恰好指向下一处，只有破获了一个地方才能获悉下一个目的地的谜题信息。换句话说，解密过程的指向非常明确，目的也很明确，一环扣一环，破解过程没有停滞。同时，书中所有艺术历史讨论全都紧密围绕解谜，反派利用这些讨论仅仅是制造谜题，他们的阴谋与这些内容并无直接关联。教皇内侍打着光照派的旗号，其实是想自己制造一场神迹从而登上教皇宝座，这就是一次政治夺权。本书反派佐布里斯特，则是通过极端手段去一劳永逸的解除人口危机。两本书都尽可能专注于解决案件和悬疑过程的设置。
再看密码这本书，和本书也并非全无相似，兰登失忆后的迷惑就和密码中被冤枉一致。本书兰登的真正目的是要找出病毒，但他却遗忘了这件事，还被莫名其妙追杀，如同被法国警察通缉的处境，不知道何去何从。但兰登行为最直接的原因，还是要找回自己的记忆，所以他沿着线索追查的节奏仍旧和魔鬼一致。况且，密码这本书反派的目的和书中大段的讨论是有直接联系的，雷提彬就是要掀起一场历史和文化争论，去推翻一种宗教信仰。书中除了解密所需要的信息之外，还为我们普及了更多的历史文化典故，这些大量的知识背景，才是真正作者想在书中着重表达的。这些内容的存在，才能让读者深刻理解雷提彬的目的。这在一定程度上让本书变得臃肿，也影响了快速推进的剧情节奏。所以忠于原著的《达芬奇密码》电影简直像是在看一部长达三小时的历史科教片。还有一点，密码的解密过程并非一帆风顺，除了找错地方这种典型套路之外，甚至还出现了长时间找不到方向的情况，这又一次拖慢节奏。
无论是《数字城堡》《骗局》《天使与魔鬼》还是《地狱》，都是一场真正的现实社会危机，而《达芬奇密码》和《失落的秘符》则更像是历史阴谋论和学术争议。当然，这所有的书的最大共同点，就是作者都抛出了一个极具争议的话题，并且试着给出了自己的看法，还留给读者了许多思考空间和谈资。
对于《地狱》这本书，为什么笔者读了两遍都会有一种失望的感觉，主要还是因为全书极力营造的危机氛围，却在最后一刻被他自己给破坏殆尽。最后一次反转之后，读者不会有当年看到教皇内侍的真面目被揭穿后的惊讶，只有一种裤子都脱了你就叫我看这个的感觉。佐布里斯特这个所有人口中极端主义的疯子，竟然是书中最高尚的绅士。令人谈虎色变的病毒，却用最安全的方式一劳永逸的解决了人口危机。这个温柔的悲伤结局，推翻了过程中所构建的一切基调。却正好对应了卷首佐布里斯特那上帝般的牺牲。
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文：史歌
2016年10月17日
