“沪杭尽飞花，皖庐逐春夏”
华东师大终身教授钟启泉著,在《课程的逻辑》一书中阐述：“学校文化的变革是课程与教学最深层次的改革，创建富有个性的学校文化正是课程改革的核心课题。” “课程改革为学校的改革和发展提供了一个平台，为创建新型的、富有个性的学校文化提供了契机。”“以学校文化的底蕴去奠定新生代学习发展的基础。”张楚廷在《课程是什么》一文中指出，在一个更宽的背景下来阐释，“课程是学生在学校里可以习得的各种文化的总称”。
教育是一种文化过程。文化发展是校本课程开发的内在动因。课程是教育的核心，是一种观念形态的文化。校本课程开发是多元文化发展的必然结果，是适应青少年多元价值追求和个性发展的需要。校本课程本身就是文化与教育发展到一定历史时期的产物,作为文化的一个分支，校园文化建设水平的高低对校本课程开发的观念、内容和管理都会产生深远影响。从本质来说,校本课程开发就是一种文化建设。
综观国内研究成果和学校现状，对于校本课程的开发已经有了较为广泛的研究和思考，但目前对于高中学校文化建设中的校本课程开发的研究案例并不多。即使有些研究实践，且大多是将学校文化建设和校本课程开发建设分裂开来研究的。因此，本论题的研究旨在总结沪杭等高中名校校园文化、校本课程开发与研究的现状，从而结合合肥七中实际，更好地将校园文化建设和校本课程建设不断向纵深推进，引领学校特色发展。
学校文化与校本课程是相关联的。学校文化核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观念。学校开发校本课程的过程既是挖掘和展现已有学校文化的过程，亦是进一步改造并推翻多少年以来的“千校一面”的最妥帖的方针政策。学校如果以学校文化为灵魂开发主导校本课程，那么终将会赢得人才辈出的美名美誉，也终将会成为民众追寻成家成才的胜处。经过多年探索和努力，沪杭两地各学校已充分挖掘学校自身文化资源，多元呈现校园文化建设成果，形成“校校有特色”的新局面。
比如，杭州四中一百多年来，创办于1899年，其前身是清末的“养正书塾”，是浙江省一级重点中学，杭州最早的三所省重点中学之一。马叙伦、徐志摩、郁达夫、厉麟似、华君武、刘吉等文化名流和丁舜年、程裕淇、杜庆华、叶培健等十余位两院院士曾在此执教或求学。经过了110多年栉风沐雨和几代人弘文励教，四中人拥有了传承百年养正魂魄的底蕴和铸造千载树人伟业的气概。这种底蕴和气概为课程教学改革的深化奠定了很好的基础。
走在杭州四中校园里，到处可以体会到“养正”精神，学校里有“林启塑像”、“养正种植园”等等。四中正以“严谨、求实”的校风，“正直、俭朴、尚礼、扬善”的校训以及“养正尚德、求真立人”的办学理念，坚定办学的根基，优化教育的过程，成就学校的未来。杭州四中课程思想基本构架为“一体两翼”，即育人为体，科学求真和文化养正两大特色，即两翼。一体两翼联建，两翼依托一体，主体与特色分明。
学校课程系统由主体加特色课程构成。主体部分由六大领域组成，它们分别是语言领域、人文与社会领域、数学与科学领域、技术领域、体育与艺术领域、综合实践与活动领域六大领域的课程内容，分别分为基础类课程、拓展类课程与研究类课程三个层级。各领域学科在该体系下建立与分类分层教学相适应的课程系统。随着学校课程改革的不断深化，杭州四中“文化养正”和“科技求真”两大特色课程群在逐渐成型，逐步优化，板块也在不断增加的过程之中。目前，文化养正特色课程群由四大板块构成：“身心健康与篮球运动”、“音乐修养与合唱、管弦乐”、“养正文化熏陶”和“国际理解”；科技求真主要表现在三大板块：科学基础、网络学习与技术、养正种植园实验。
校本课程作为一种与国家课程、地方课程相并列的课程形态，其开发主体、开发模式等不同于国家或地方课程，需要一种新的制度予以支持，即民主的、自主的、合作的、协商的课程开发制度，这对于学校文化的重建无疑有着积极的推动作用。
比如杭州学军中学作为一所浙江省首批重点中学，办学宗旨明确，立意深远；教师敬业奉献，名师荟萃；学校管理严谨，校风优良；教学质量优异，人才辈出。学军中学始终坚持“学教和谐，因人施教，发展个性，提高素质”的十六字办学方针，坚守“质量为本、规范为重、学术立身、文化立校”的办学思路，恪守“以人为本”的教育发展观，以“怀揣教育梦想，培养有徳、有识、有才的领军人物”为办学目标。多年来已形成独特的“以培养师生责任心为主旨，以内驱型教学推动力建设为主题”的办学特色。
学军中学的教师用爱与责任推动教师的教育内驱力建设，用正确的学生观生成教师的教育内驱力，以“严明要求，严格管理，严实教学，严谨教风”等相对严格的管理凝聚教师的教育内驱力，以“爱心立校、责任强校、科研兴校、质量荣校”提升教师的教育内驱力。以“亲和力、学科魅力、课堂吸引力”推动学生的学习内驱力建设，以“自信定位、自觉求知、自我完善”激发学生的学习内驱力，走出了一条注重内涵、彰显特色、追求卓越的特色之路，也在浙江省教育界起到一定的示范作用。
比如学军中学关注学生的精神成长，开展激发学生内驱力的班会课研究：开展家史教育；着眼于国际竞争，倡导学生立志向，恒志气，养志趣；树立正确的人生目标，体现生命特有的崇高价值。学生的学习内驱力来自于自我实现，来自于家族升华，来自于民族复兴，来自于人类进步。内驱力建设的抓手之一：自信定位，立志向，恒志气，养志趣；学校活动与三志教育相衔接。开设《学军大讲堂》，每月一次，请著名校友、大学校长、专家学者、成功人士定期作讲座。内驱力建设的抓手之二：自觉求知，引领学生从“自在”走向“自为”，学习上“自主当家”。立足于无师自通的预习，立足于观点碰撞的听课，立足于真正理解的巩固，立足于全面掌握的纠错。内驱力建设的抓手之三：自我完善，不断反思，在反思的基础上明白自己的兴趣、能力、性格、价值观、学科兴趣等特点。“三自”教育的抓手——情感激发：开展《分享生命中的感动》征文比赛，在“知，情，意，行，信”的心理机制建设过程中，把工作的重点放在“情感的激发”与“意志的强化”上。
学校文化建设为课程建设提供了丰富资源，课程模式为学校文化建设提供了科学的操作范式。按照课程的操作范式来进行学校文化建设，可以使学校文化建设更具工作的目的性，操作的规范性，因而自然会有高效性特点。学校新课程文化重构需要载体，需要操作思路；校本课程建设需要内容和资源；学校文化建设为校本课程的建设提供了内容，校本课程建设为学校文化建设提供了形式和操作思路，一体二用，形成互补，一为载体，一为内容。
比如同济大学第一附属中学创建于1960年，原名鞍山中学。1978年被命名为区重点中学。2002年更名为同济大学第一附属中学后，学校办学与发展得到同济大学强有力支持，促进学校内涵发展。学校曾连续12届（自1986年始）被评为“上海市文明单位”。同时学校还荣获“全国教育技术运用实验学校”、“上海市中小学行为规范示范标兵校”、“上海市艺术教育特色学校”、“上海市科技教育特色学校”、“全国体育传统项目先进学校”等荣誉称号。
2002年与同济大学合作办学以来，在依托同济大学促进学校建设与发展方面，取得经验与进展。文化依托方面，同济大学成立专家团队，对一附中进行同济精神和百年文化发展宣讲，万钢校长、裴刚校长和同济大学李杰、范立础教授等一批知名专家、学者来校作报告，附中也多次组织师生参观同济大学校史馆、实验室等文化场馆和教学设施，尤其是参加同济大学百年校庆庆祝活动，师生对“同济文化”形成认同。
学校本着“课程是学生在学校全部生活的总和”的课程理念，坚持基础型课程校本化，拓展型课程体系化，研究型课程自主化策略。以学生创新素养和媒介素养培育实验为契机，丰富学校拓展型课程，形成与学生创新素养和媒介素养培育相匹配的模块式课程体系。长期以来，从育人目标与学生成长需求的结合上着眼，建构德育课程体系。学校在德育教育实践中形成了“五大德育特色品牌”，即学校精神教育、四名教育、行为规范教育、网络道德教育和“模拟家庭”爱心助老品牌项目。
同济大学一附中把学校的德育教育内容和日常管理相整合，设置德育课程有《行为规范养成教育课程》、《新生入学系列教育课程》、《学校生活十会》、《班级德育微型课程》、《四认真教育课程》、《形势教育课程》、《四名人文教育课程》、《做一个有道德的人主题实践课程》、《低碳社会与低碳科技课程》、等十余门。学校采用德育辅导员制度，使全员德育和全方位德育落到实处。其与低碳规范教育和“做一个有道德的人”主题教育一道，成为我校德育新的亮点。
学校文化是一种具备系统性要求的组织文化，它是学校实施素质教育的重要组成部分，更是推进学校和谐发展的重要载体。校园文化是学校文化建设的重要组成部分。从广义上讲，它是学校师生员工在教育教学及其它实践活动中共同创造的全部物质财富和精神财富的总和；从狭义上讲，它是学校主体成员所共同追求的价值观念、思维模式及行为方式。从根本上讲，无论哪一种要素，都必须围绕学校的精神核心，形成一种气势、一种相对稳定的心理现象、一种强力的磁场效应，使身处其中的个体自然而然地受到感染和左右，产生春风化雨、润物无声的教育效应，对学生气质、性格和人格的塑造产生积极的意义，对学生的终生发展产生深远的影响。总体上看，三所高中的校园文化建设有三个特点：一是高起点设计；二是项目化实施；三是多元化呈现。
一所所学校的教育哲学和办学宗旨体现的学校办学特色的“核心”，决定学校办学长久生命力的关键所在，荣誉的所向。但也存在遗憾的是，一味以升学为导向，以考分为目标的学校文化均不同程度地存在着。人们以“升学强校”为荣誉为目标，就往往轻视了持名久远的名校品牌特色优势，升学强校实验成功了，可是经历风吹雨打建设的特色学校文化的美名却被公众淡化甚至遗忘了。理想中的校本课程凸显学校特色、发挥教师教研特长、实施素质教育风范。只有如此，学校文化名校建设，才将会显示得更加光辉灿烂。
“沪杭尽飞花，皖庐逐春夏”走进沪杭名校之一
