都说人生如戏，但是多少人明白生命这个舞台，需要我们去演戏呢？
说人生如戏，有太多片面的认识了。有时只看戏有收场之时，悟人生终有尽头。有时只悟每个人的生活就像一场戏，演绎着各自的悲欢离合。
但这一切，都离不开演。总得有演才有戏，才有跌荡的剧情，以及或华丽或平凡或暗淡的收场。
这就要求我们先给自己定角色，但更重要的是演戏。
今日看了《大明王朝的七张面孔》之权力表演家朱棣，他的篡位表演可谓是精彩万分。看到他学司马懿装疯卖傻，扮老弱病残，骗过了建文帝。又看到了他哭建文时，后看到他弃生母认马皇后为嫡母。因为有了如戏人生的观点，我完全没有觉得他虚伪的想法。
既然人生如戏，那么就要求每个人都得按角色做人。朱棣作为篡位皇帝角色，且剧情又需要他做个仁义的人。那么他多么残暴，在表现仁义这个剧情上他都得演了。这才是一个合格的演员。
虽然演的人知道骗不了看的人，但戏嘛就是这样，骗不了也得照做，不演不叫戏。
老子说，道德没有了，仁义就出来。
春秋战国，礼崩乐坏，道德沦丧，周公给天下制订的礼制德治彻底化为灰灰。
孔子提出仁，孟子指出义，汉武又独尊儒术，几百下来，整个社会都在求仁求义中，这就是民心所向。
任何一个皇帝，不管是谁都得演出自己的仁义，代表着民心所指，这样才能做到名正言顺。
否则，这皇位就坐得名不正言不顺，难免日后，其他兄弟和后辈子侄也学着造自己或子孙的反。
这个故事给人的启示，人在社会行走，不管你的内心是怎么样，只要你还活着，就得演戏。你处的舞台，戏的基调是什么，你就得演什么。要想以一种角色过人生，到头来只能处处碰壁。
家座里要求父慈子孝，那么你作为父亲时就得对子女慈爱，善加抚养教育；作为子女时就得对父母孝敬尽量使他们顺心。
在公司里要求你敬岗爱业，不管你人性中多么想偷懒，你就得演出兢兢业业的样子。否则，老板炒你鱿鱼，让你卷铺盖走人，你就得饿肚子。
人生如戏嘛，何必当真呢？要求你怎么演就怎么演，否则就是在人群中给自个找不自在。
要想自由自在，关起门来，不打扰人，你要想怎么嗨，怎么表现真我都行。
社会是一种群体生活，有共同他准则，说演戏也好，说遵守也罢，强大如皇帝，都不得随心所欲，你就老老实实装吧。
装多了，演久了，你就越像了。
就像朱棣装圣君演明皇久了，要不去细细思想，我们只记得永乐大典、五扫北元、郑和下西洋。谁还记得他屠杀方孝孺十族，唆使人天天奸淫侮辱黄子澄的女眷。
人生活着，真就是场戏，全靠演技来的，越早明白，越早自我修炼，才是人生的真谛。
