刘澜老师的《领导力》得到课程，对做自己和成为自己的解读，对应躺平侠和死磕系，值得深思。
1、比做自己更好的选择：成为自己
心理学有个很厉害的词:接纳，接纳自己原原本本的样子。好的不用接纳，欢天喜地的就笑纳了。不好的才需要接纳，贪婪，懒惰，自私，暴躁……于是后面还有一个词，叫做放过自己，不必为自己丑陋的一面自卑难堪。
接纳确实是一剂解药，即使自己不够好，也不用苛责讨厌自己。
可是，一味接纳，再加上流行的做自己be yourself，确实自由且real，但这样由着自己真的好吗？运气好的天选之子，白雪公主，运气不好，天生就是毒王后。人生虽各有剧本，可当毒王后真的开心吗？
刘澜老师的这堂课，把做自己做了个升级版，更好的建议，不是做自己，而是成为自己become yourself，是一个打造自己的过程。
成为自己，是去成为自己所期待的，美好的，想成为的样子。操作也很简单，按照自己想成为的样子，从“装”开始，装着装着就像了，装着装着就成为了。
最好的现实案例，必须有刘德华和蔡依林。并非天赋型选手，却有超越天赋的勤奋和自律，在选定的领域里持续死磕。
蔡依林说自己是地才，全靠后天练习。从长相一般，资质平平到光芒万丈，生生把自己练成娱乐圈的奥运选手，打败跳舞比她好的萧亚轩，唱歌比她好的孙燕姿，在五光十色的娱乐圈认真做自己，一步一步成为殿堂级天后。刘德华，演戏不如梁朝伟，唱歌不如张学友，数十年如一日的勤奋自律，万年陪跑，靠勤奋站在和梁朝伟并肩的位置，活成了靠努力得偿所愿的人生样本。
从无感到由衷敬佩，应该是大家的普遍共鸣。这种钦佩，具有人设不易坍塌的属性。全是一步一个脚印踩出来的，时间铭记，怎么抹杀。
原本不是这样的，流行语境里，大都看不起地才，天才才珍贵，后天习得有什么了不起。最强大脑里最受欢迎的，是水哥王昱珩的天赋异禀，后天练习的学霸大都不受欢迎，对那个认真看扇面的日本老人也是不感冒的。
成为自己的并不多，刘澜老师说，因为成为自己有三个两难选择
2、两难选择之一：成为哪个自己
是成为我想成为的自己，还是别人想我成为的人？这个问题看起来简单，并不好回答。如果问的早一点，或许会比较好回答。但我已经不知道了，小时候没人问我这个问题，我只知道要听话，“别人会说的”言犹在耳。久了之后，自己都会忘记自己想要的到底是什么，自己正在成为的究竟是自己想要的，还是别人想要的。
幸好，这种灵魂问题是自己的课题。真的搞不清楚，就不用搞清楚了，就当没冲突，反正人生短暂，做就是了。如果搞的清楚，面对“自我对别人”的冲突，你该听自己的，还是听别人的？刘澜老师的建议是——听三环的。
自己想要的，还是别人想要的，如此个人的问题，最后还是会落到算法。选择那个你喜欢、你擅长、社会也需要的。不管这个是你想要还是别人想让你成为的，选这个准没错。
不必再去费尽心机寻找自己的“最”爱，只要是爱的就行，多好啊。这是对我这种找不到真正“最”爱的普通人最好的温柔，只要不讨厌，又恰好擅长，同时社会也需要，那就是使命。只能揽这个活儿。
3、两难选择之二：选择结果还是原则
结果和原则，是我们做事情的两种逻辑。有时候，我们因为结果而做事情。
比如有些企业卖假货，这就是结果的逻辑，因为卖假货的结果对它们有利。有些企业不卖假货，因为卖假货可能被抓住，被罚款，失去顾客的信任，这也是结果的逻辑。还有些企业，即使完全没有可能被发现，仍然坚决不卖假货，这就是原则的逻辑。
不是说原则的逻辑比结果的逻辑好。这两个逻辑，都有它的道理。比如，不偷东西好像是每个人都应该遵守的一个原则，可是，如果不偷东西，你家里人就要死呢？在这件事情上，刘澜老师的建议是，应该向唐·吉诃德学习。 唐·吉诃德行动的逻辑不是因为结果，而是因为原则。唐·吉诃德的原则就是：我是一个骑士，骑士该怎么做，我就怎么做，我不去计算这么做的结果。 现在这个社会，大家都太不唐·吉诃德了，都太看重结果，太不看重原则。
曾经，这个问题对我并不存在两难，我的选择像堂吉诃德一样纯粹。可是，如果这个结果就是堂吉诃德想要的呢？而且，这个想要的是至爱，一旦错过就再也没有呢？这时候，是选择像骑士一样潇洒的选择原则，还是至情至性的选择结果，管什么原则？当然，骑士大都是悲壮而孤独的，他们确实选择了原则。这也是骑士精神之所以称之为精神。
幸好，普通人并不用像堂吉诃德一样悲壮，现实的选择，在结果和原则中找到平衡就够了。这也是所谓的《第三种选择》的人生吧。
4、两难选择之三：选择这个原则，还是那个原则？
有人问孔子：如果你父亲偷了一只羊，你要不要举报他？在孔子时代，偷一只羊大概跟现在偷一辆宝马车差不多。你父亲偷了一辆宝马车，你举不举报他？如果你去举报他，你是坚持法律的原则，如果你不去举报他，你是坚持亲情的原则。这两个都是对的，都是原则，这两个原则对你来说可能都很重要，你到底该做坚持哪个原则的自己呢？
真是个堂吉诃德都难以回答的问题。刘澜老师有两个建议。第一个建议，看哪个原则对你更重要，就坚持哪个原则。还有第二个建议，这个建议也许更难操作，但是效果更好。这个建议，就是整合思考。这两个原则，既然都很重要，那为什么不同时做到呢？应该把二选一作为最后的选择，你首先去想，我怎么做才能鱼和熊掌兼得呢？
于是，最后的终极问题是：我是谁？
第一个难题，我该是自己想要成为的自己，还是别人想要我成为的自己？
第二个难题，我该是追求结果的自己，还是坚持原则的自己？
第三个难题，我该是坚持这个原则的自己，还是坚持那个原则的自己？
刘澜老师说，对这三个难题的每一次回答，每一次选择，都是对自己的一次塑造，都是成为自己的一个过程。
正因为没有标准答案，正因为每个人面对具体问题，都会有当时当刻当下的具体选择，所以每个人都在成为自己的路上成为了独一无二的自己。
自我在强烈冲突中，不妄念不勉强又不放弃追求，在纠结撕裂中还能保持内心自洽，是件多么多么难的事情。既然是连圣人都难以两全的事情，我又何必在这里如此纠结。既然选择这么难，何必要做选择。刘澜老师给出的建议就很好：既然是两难，就不用非此即彼，在中间找平衡就好。所有的两难问题，其实都有一个隐藏关：《第三选择》
