莫名其妙的，“佛系”一词流行起来。说的是一种生活态度：怎么都行、不大走心、看淡一切，低成就欲望。然后佛系人设了好多群体，“佛系青年”、“佛系少女”、“佛系90”、“佛系中年“、“佛系员工”、“佛系养娃”、“佛系健身”、“佛系买家”、“佛系恋人”等等。
年近不惑，热点之下，我不免问自己，我是所谓的“佛系中年”吗？我是“佛系养娃”吗？我是“佛系买家”吗？我是“佛系健身”吗？
我不是个佛教徒，但仍然认为这个流行的定义埋汰了“佛”字。
我身边有真正信仰佛教的朋友。比如我的一对湖北老乡，他们夫妇信佛，还和几个志同道合的朋友开了“雨花斋”，数年来每天为附近百来位孤寡老人提供免费的午餐。在我看来，他们从来都不是怎么都行，不大走心，看淡一切，低成就欲望的。相反的，他们积极去发展他们的事业，去赚取合法合理的收入，然后再把这个收入投入到他们的慈善事业中去，他们用自己的力量潜移默化的影响着身边的人去向善；如果说他们和我这样的普通人有什么不一样，那就是在老乡聚会的时候，他们是不喝酒不吃荤的，他们是低调谦逊淡定的，他们的朋友圈里也晒娃，也有小确幸，也发事业上的每个值得庆祝的节点，偶尔也发他们的放生、护生的活动。他们是真正的“佛系”，他们有坚持，事业上也有很高的成就欲望，但是看淡了物质的享受和金钱的占有欲。
很多电商人的朋友圈里关注着一个电商的大咖-----鬼脚七。他是前淘宝的搜索负责人，阿里高管，身家千万，在2015年底时候选择了短期出家，法号行空，“一个人，81天，2000多公里，不带分文，托钵乞食，从五台山走到峨眉山，从北方走到南方，从雪落走到花开，跨过黄河，翻过秦岭，走过蜀道，越过汉江；从浮躁走向宁静，也从迷茫走向坚定……”对于这次行走，一开始，有人称道，也有人诟病，说他是为博眼球而做秀。但是随着他的坚持，诟病的人越来越少。就算把它当成一段说走就走的旅行，看起来人人都可以去做，可又有多少人能真正放下一切说走就走？有，但不多。在寻找自我的路上，有多少人能以这样的方式去探寻？很少，偶尔也听闻骤然看破红尘步入空门的，这样的勇气也非人人敢有。看着他的博文，那乞食前后的五味杂陈，那绝望中来自陌生人的一丝丝温暖，那迷途中感受到苍穹之下个人的渺小……就像自己亲身亲历了一般，只不过是借他的双脚双眼去看这个世界，借他的问题也一次次拷问自己的内心和灵魂，这是行走，也是探求，更是修行。行走结束后，他归家了，他的自媒体平台至今一直在做的一件事情就是发动万人抄经。他是真正的“佛系”，身体力行，正视内心的呼唤，用积极的行动让自己从迷茫走向坚定，淡定的做自己。
我们从小看到大的《西游记》里唐僧的人物原型玄奘，在中国和印度历史上都名垂青史。他从小研习佛法，发现各派学说纷繁，没有定论，便决定一路向西，行走十万里，只为从佛教的发源地天竺求取真经，并历时十七年的研习，在学遍了天竺的大小乘佛法后，带回国，毕生弘扬佛法，翻译佛经。玄奘圆寂后二十四年出生的鉴真，为传扬佛法，传律受戒，先后六次东渡，五次失败，三次航海，在65岁时方达到日本，并在日本建唐招提寺，终其一生宣言佛法，创立了南六宗之一的律宗，其在佛法、医学、建筑、雕塑等方面为日本做出的杰出贡献至今都为日本所称颂。他们是真正的“佛系”，不畏艰难，只为心中的真理，穷其一生就为了做好一件事情。
这些古时候的人，远处的人，身边的朋友，他们的“佛系”里都有着我们普通大众都非常认同，有时候却难得做到的“坚持”，“坚韧”，还有对幸福和安宁的追求。人到中年，曾经奋斗过，成功过，失败过，人生的百味，不敢说全部品尝，却也是各有体会。在上有老下有小，00后已经上市的职场里，中年的你接下来怎么过？不否认有人真成了“油腻的中年人”，也有人成了流行定义中的“佛系中年”。但是我相信大多数人内心里和上面这些真正的“佛系”人一样，都有各自想去坚持的东西。2017年的最后一天里，让我们发个愿，从明天起，正视自己内心，从浮躁走向宁静，从迷茫走向坚定；为内心的理想和信念去坚持；从明天起，做一个幸福的人！
附上海子的诗：
《面朝大海，春暖花开》
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
而我只愿面朝大海，春暖花开
