黄堡文化研究 第255期
作者：赵勃
编辑：秦陇华
锅瓷盆，去红旗小吃部买回了四笼包子两碗馄饨。他俩就圪蹴在脚地上吃了。之后我们四人一直谝到十二点，我和新寿送他们俩去矿务局招待所住下。
第二天上午见到他俩，平凹说，到招待所住下，洗完脸脚之后，我写了两千多字的日记，把西安上公交后，沿路所见所闻全都记了下来。作家就要勤于观察，善于积累，必须让自己创作素材的库房里东西丰富多彩起来，只有积累多了，一旦创作灵感来了，你资料库里的某些资料，经灵感激活了，它就变成文学作品了！
这次采风，和谷、平凹在铜川呆了七天。一天和谷领平凹去他家黄堡镇南凹。平凹和和谷的两个弟弟谝闲。和谷大弟都学对平凹说，我弟三蛮是村上领导，走路上有人问，有人招呼，红白喜事是座上宾！我走到路上，没人说话，没人招呼。红白喜事没人请。我人老实，只会下笨苦，在村里小煤窑给车上装煤，来拉煤的人为了让我多装几锨好煤，都争着给我兜里塞烟，一天下来，两兜里都塞满了。我不会抽烟，回家后，把烟都掏在桌子上。我弟把鞋一脱，往椅子上一圪蹴，用手一不啦，从里边找好的抽，不好的还不抽！大作家，你说这人和人能比吗？······
平凹回铜川矿务局招待所后，立马写了小说“哥俩”。原型就是和谷的弟弟都学和三蛮。反应的是农村干部和群众的关系。
又一天，和谷领平凹到耀州瓷名镇陈炉采风，他俩观察细致入微。看到瓷瓦山上往下倒破损的碗盆瓮等，听着瓷片相互撞击发出的叮叮当当的声音。他俩就向陶瓷师傅请教，用几个啥字能把这瓷片相撞击的声音准确地表达出来。······
从陈炉回铜川后，和谷写成散文《瓷城散记》，发表在《绿园》，平凹写了散文《陈炉》发表在1981年《散文》。
后来，他俩带了铜川人民广播电台几个记者一同去了黄帝陵。到桥山后，平凹对同行说，各人边看边记录，看完之后，我们每个人把自己的念一遍，看有啥不同，结果，多数去的人多是宏观观察，站在桥山山脉，放眼望去，古柏森森，气象万千之类。唯独平凹是微观观察，皇帝手植柏、汉武帝挂甲柏、平地柏、山头柏、石头缝里的柏、老柏、幼柏等记录了十三个类别的柏树形象和个性特征。之后写了散文《黄陵柏》，《散文》发表。我见过文人墨客写黄陵柏的文章不少，但如平凹写法的，并不多见！
一天，平凹从住宿的铜川矿务局招待所早起，一个人走到铜川市工人文化宫花园，用手摸花叶，擦花叶上的灰泥。他抹擦过的数十片花叶上尽是灰泥，花叶没有了本真的绿色。
回招待所后，平凹说，观察铜川的环境污染，就要从一朵朵鲜花的叶片观察起！
和谷、平凹在铜川采风期间，和谷的散文《故乡柿子》在《人民日报》发表，我读后，很受感动，感触很深，读了该文，我从中悟出了写散文的一些方法。因为我与和谷是同一脉黄土梁上的人，他家住南凹，我家住陈炉立地坡，南凹是这黄土梁的下部，而立地坡是这黄土梁的顶部。人们的生活习惯、民风、民俗相同。两村互有亲戚。和谷写的故乡柿子，我几乎每隔几年就会吃到。我对这柿子既熟又有感情！这篇散文哪里是实写，哪里是虚写我一眼就看出来。我决定由录音组把《故乡柿子》制作成配乐散文，因为当时我是铜川人民广播电台编辑部主任，电台《文学节目》的稿子由我审发。
一天下午饭后，录音师老张正在录音室制作配乐散文《故乡柿子》。和谷和平凹到录音室来了。当时我正看老张制作。平凹就和我谝开了。谝着谝着，和谷就对平凹说，平凹，不要光谝没用的，赵勃很热爱文学创作，把你的真经给说说，听了和谷的话，平凹给我说起他新写成的散文《陈炉》，他向东南方向一指，朗声念到，从铜川往东南去，有一脉山，其实也不是山，是一座黄土塬。······念了开头，他说开了《陈炉》的构思过程和结构。听了他的分析，我进一步懂得了散文的成文之道，语言运用，写作技巧。平凹再三对我说：写散文一定要用短句子，不要写几十个字的长句子。要让自己的句子有动感，要跳起来，句子死板了，整个文章就缺了灵动之气！
读了和谷《故乡柿子》，听了平凹对《陈炉》的分析讲解，我有了悟性，可以说，和谷平凹是把我领上散文创作之道的恩师。后来我写了散文《神仙叶子》获煤城掘进文学奖，1993年出散文集时，就以《神仙叶子》做书名。张燕茜在《延河》作常务副主编时，还在《延河》刊发了《神仙叶子》。
这次，和谷平凹的铜川采风之行，是成功的，丰收的！贾平凹七天写成七篇散文和小说，陆续在《散文》等刊物上发表！和谷也发了《瓷城散记》等多篇散文作品！
时间过去三十五个年头了，每每想起1981年初春接待和谷、平凹及陪他俩采风的日子，很是难以忘怀。2017年3月29日我去西安，当晚在我住的凤城二路小旅店，与和谷在电话里说了四十分钟。睡觉到凌晨2时，怎么也睡不着了，坐在桌前，先写了《和谷和他的晓园》，从四时到五时，又写了《和谷、贾平凹1981年铜川采风花絮》。四月三日一早我赶到南凹，在晓园大门外，喊起正睡觉的和谷，请他看了《和谷贾平凹1981年铜川采风花絮》与《和谷和他的晓园》，他认为这种写法很好，有情有景，生动活泼！
