《诗经·豳风·东山》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室， 蟏蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何！
【简释】
1.东山：在今山东境内，周公伐奄驻军之地。2.慆（tāo）慆：长久的样子。
3.士：通“事”。行枚：行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。4.蜎（yuān）蜎：幼虫蜷曲的样子；一说虫子蠕动的样子。蠋（zhú）：一种长在桑树上的虫，即野蚕。
5.烝（zhēng）：久。6.敦：团状。7.果臝（luǒ）：蔓生葫芦科植物，一名栝楼。臝，裸的异体字。8.施（yì）：蔓延。
9.伊威：土鳖虫，喜欢生活在潮湿的地方。10.蟏蛸（xiāo shāo）：一种长脚蜘蛛。11.町畽（tuǎn）：有禽兽践踏痕迹的空地。12.熠（yì）耀：闪闪发光貌。宵行：磷火。宵，夜。行，指流动。
13.鹳：水鸟名，形似鹤。垤（dié）：小土丘。14.聿：语气助词，有将要的意思。15.瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。
16.栗薪：犹言蓼薪，束薪。17.皇驳：马毛黄白相间的叫皇，红白相间的叫驳。18.亲：此指女方的母亲。结缡（lí）：将佩巾结在带子上，古代婚仪。缡，佩巾。
19.九十：言其多。20.新：指新妇。孔：很。嘉：善，美。旧：三年之后变成了“旧”妻。
1.
《诗经》中有很多征役诗，西周晚期，王室衰微，戎狄入侵,，征战不已，繁重的兵役给民众带来深重的苦难，因此，征夫和思妇，成为了征役诗中的主角。或表达愤懑不满，或抒发别离忧伤，或表达对战争的不满，对家乡的思念，和美好生活的渴望，这些诗读来都倍感亲切。
例如，《卫风·伯兮》描写了思妇对征夫深切的怀念之情；《王风·君子于役》表达了一个山村思妇怀念久役未归的丈夫。还有《小雅》里的《采薇》《杕杜》《何草不黄》，《邶风》里的《击鼓》都是阐述这方面内容的名作。
其中《豳风·东山》这首诗，历来被认为是佳作名篇，写出了出征多年的士兵，解甲归来的路上，所见所闻的复杂情感，写得情真意切，生动真实，反映了士兵们对和平生活的怀念和向往。
可是，关于本诗作者，历来颇具争议。
2.
《毛诗序》曰：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归，劳归士，大夫美之，故作诗也。……” 所以，后世研究者疑作者正是周公。
周公东征的历史背景是：周武王去逝后， 周成王年少登基， 周公摄政，管叔、蔡叔与武庚等诸侯非常不满，起兵反对周公。 约公元前1042年至公元前1040年，周公也发动了 周公东征，打败三监，正法武庚、管叔；流放蔡叔；将霍叔废为庶人，平定了三监之乱。
清人方玉润认为此诗是周公所作，在《诗经原始》里说：“此周公东征凯还以劳归士之诗。”
又说：“盖（周）公与士卒同甘苦者有年，故一旦归来，作此以慰劳之。因代述其归思之切如此，不啻出自征人肺腑，使劳者闻之，莫不泣下，则平日之能得士心而效其死力者，盖可想见。”
“东山”，在今山东省曲阜市境内，亦名蒙山，为周公征伐驻军之地。全诗分为四个部分，即四章。
《诗经原始》里说：《东山》之诗，述其归而未至也，则凡道途之远，岁月之久，风雨之陵犯，饥渴之困顿，裳衣之久而垢敝，室庐之久而荒废，室家之久而怨思，皆其心之所苦而不敢言者，我则有以慰劳之。”依方玉润说，诗篇是与将士同甘共苦的周公，以士兵口吻吟咏如下译文：
第一章，在路上：自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。
第二章，思念家乡：自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。果树结实沉甸甸，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
第三章，思念家人：自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，妻子屋里把气叹。洒扫房舍堵鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
第四章，近乡回忆：自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。回想当年妻嫁时，黄白花马驾车辕。娘为女儿结佩巾，种种礼仪都完全。新婚之时多美好，重逢是否如初欢？
方玉润又说：“……此皆其心之愿而不敢言者，我则有以发扬之。……然非公曲体人情，勤恤民隐，何能言之亲切如此？”
此之谓方玉润说周公之作，且感叹“非公之作而孰作乎？”
3.
今人多以为，不是周公所作，因为周公不会极力描写战争之苦。若从思想情感来推测，今人认为这首诗是一位新婚不久即入伍的亲历战争的士兵之作，战胜回来，他解甲归田，返乡途中，思绪如飞，想念绵长。
“我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。我在东方说要回，我的心向往西方好伤悲。缝制一身新衣，不用再衔木棒。蠕动的毛虫，长期在桑林野外。卷缩成团独自睡，钻在兵车下。
我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。瓜蒌的果实，挂在房檐上。土憋虫在屋里跑，喜蛛在门上结网。田舍旁的空地变成野鹿的活动场所，还有闪闪发光的萤火虫。这并不可怕呀，倒使人更加思念呀！
我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。鹳鸟鸣叫在小土堆上，妻子在屋里叹气。打扫房屋堵塞鼠洞，我家征人要到了。圆圆的苦瓜，长久放在柴堆上。自从我们不相见，到今天已经三年。
我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。黄莺正在飞翔，闪闪发光的羽毛。记得妻子出嫁时，黄白色花马去迎娶。她的母亲为她系佩巾，繁多的仪式一个个。她新婚时非常美好，现在时间久了会怎样呢？”
细读此诗，有思念之悲，却无死伤之苦，是“全师而归”，胜利凯旋。如果是普通士兵所写，他必定文武双全。
全诗每章开始四句叠咏，文字全同，是全诗的主旋律。“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。”归来途中的天气和情感交融，是情感的抒发，也是后几句叙事的背景，悲喜交集，喜胜于悲。
汉乐府民歌《十五从军征》 的构思很可能受到《东山》的启发。
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
曹操的《苦寒行》里有句：“悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。”直接取意于《东山》。
清人牛运震在《诗志·东山》里说：“东征之士，谁无父母？岂鲜兄弟？而夫妇情艳之私，尤为缱切。此诗曲体人情，无隐不透，直从三军肺腑扪摅一过，而温挚婉恻，感激动人。”
《东山》是难得佳篇，以情动人，氛围浓郁，到底谁作，确切无从考证，唯有留待世人不断地考证与评说。
4.
无论谁来读此诗，诵读几遍，都会读到一种“近乡情怯”的深情韵味。一切景语皆情语。读诗的意义恰在这一刻与古人情感的交汇，不禁将自我化身其中，于是诗以我们自己的思维方式展开了一片广阔的时空。
虽然时代变迁，自古至今，人总在归途中，即使凄风苦雨，“不可畏也，伊可怀也。” 美好的生活就在眼前，回家，回家！
365天极限挑战训练营 第47篇
