《文化不是味精》作者：阿城
文化不是味精是什么？ 文化与我们何干？ 我们可以怎样应用文化成为更好的自己？
作者通过他很多的影评散文等来诠释文化，我喜欢其中两个观点回答了文化不是味精而是： 1）文化是维护秩序，是我们安身立命的涂层 2）文化是为了避免“武化”
说到文化是维护秩序，儒家孔子的三纲五常为古代帝王在各方面都不发达的情况下，使得社会稳定，大家有序生活，为治理国家的统治者提供了思想工具，形成我们中国的文化基因，2000多年来，疆域时有不同，文化却一直深深浅浅在我们的土地上血液里，我我们一路走来，并不陌生，它依然影响着我们，使得我们在一起 . 仁义礼智信，以人为本， 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，用今天的字面理解依然是有很多赞同与认可和践行.
没文化的时候，原始人的时候，解决问题就是武力解决和推进所需要的资源，有了文化就可以不再动不动就“武力”，我们可以谈判，以物易物或者应用货币. 没有文化我们的商店促销品牌是“这里不打骂客户”...... 我们不要回到武力年代，不要武化，文化有它的基因和气味, 我们会在进入一个社群一个企业明显感受到它，这种基因溶物细无声在你觉得对味留下来后，它使得我们可以在薄情的世界有个位置安身立命，它使得我们要去传承和发扬光大.
文化我何干？如何应用它成为更好的自己？
这要说说作者的独特观察，那就是，在我们中国的文化里的世俗观，它不同于西方文化的 “上帝”，我们即便是求神，也是为俗世的利益和幸福而祈求，我们不是为了去天堂. 这个世俗观可以允许和鼓励我们好死不如赖活着. 这个世俗观也警醒我们遵从文化的内在规律和超越它，建立自己的认知架构，使得自己总能有选择！
“无问西东”我看了两遍，还想去看第三遍， “王力宏”在看到那个天真的孩子被炸死，经历日机击落8架战友的战机，看到降落伞下被击穿的战友的身体而毅然在击败敌机后撞向火力源的战艇，为世俗的深情他英勇毁灭. 影片中“章子怡”挑战“文化”，作为不了解事实的人人眼中“引诱”她人丈夫的“破鞋”竟然讥笑污蔑她的大众，而惨遭毁容甚至致死. 他人的丈夫不可诱惑，这是我们世俗文化里看重的， 他人的丈夫是维系这个社会的家庭秩序， 文化有它内在的规律，大家都在遵从，我们讥笑它藐视它是不是最好的选择？大家不了解她是被冤枉的，“章子怡”是了解的，她那么年轻当然要讥笑要反抗，赞叹她的勇敢，也很心纠她要付出那么大的代价，她有没有其它选择？ 那个师傅师母也是可以有其它选择，然而在那个年代的文化里，我们被自己也被那时的文化束缚而扭曲......
了解和感知我们的文化，应用它超越它，使得我们始终有自由有选择！
