一问起对曹操的印象，大部分人都会用这类词汇来概括：疑心重、狡诈、狠毒残忍。几乎都是负面的词汇，甚至这样的词汇也是大多数学生对曹操的认识，作为历史上的名人，仅仅对于曹操有这样的认识，是很浅薄的，是什么造成了大家对曹操这样的认识的？

最为主要的是中国古典四大名著之一《三国演义》的影响。

我们在读这本名著的时候，常常陷入其中的跌宕起伏，惊心动魄，越发憎恶曹操的出尔反尔、奸诈。

然而，我们都忘了，《三国演义》，它是一本小说。

小说通过故事情节来展现人物性格、表现中心的，虽然故事来源于生活，但通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实事例更加完整、更加集中、更加有代表性。

在日常生活中，根据名著《三国演义》改编了很多电视剧，为了能更吸引观众，拍摄时，会根据原著进行改编，增大冲突性和戏剧性。于是乎，人们对曹操更无好感。

然而，我们都忘了，《三国演义》，它是一部电视剧。

只要起头“蓝脸的窦尔敦盗御马……”，许多人都能接上“红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞，叫喳喳……”。

在戏剧中，蓝色寓意刚强勇猛，红脸代表赤胆忠心，白色暗喻人物生性奸诈、手段狠毒。于是乎，喜欢听《说唱脸谱》的人，又对曹操的印象多了奸诈狠毒。

然而，我们都忘了，《说唱脸谱》，它是一首歌。

日本中国史专家堀敏一在《曹操》这本书中这样阐述：旧时王朝官方编纂或认可的历史史书——《三国志》对于三国这段历史有了完整的记录，虽然《三国演义》是根据正史《三国志》而作，但两本书最大的区别在于将魏、蜀、吴三国中的哪一国视作正统的王朝。

东汉在历史上的存在时间是公元25年——公元220年

魏国在历史上存在的时间是公元220年12月10日——公元265年

《三国志》的创作年代是公元280年——公元290年，最早是以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传。

《三国演义》创作于元末明初洪武年间。

从创作的时间和书的体裁上，我们不难看出，仅仅从小说《三国演义》和电视剧中认识到的曹操形象是不全面、不客观的。

三国时期孙吴的建立者孙权评价曹操：其惟杀伐小为过差。离间人骨内以为酷耳，御将少有之。

意思是曹操以杀人太少为过错，离间别人，使别人骨肉反目是何等的残酷，但他驾驭将领的优秀才能很少见。

中国现代文学的奠基人鲁迅评价曹操：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。

提取关键词，“很有本事”、“至少是个英雄”、“佩服”。

《百家讲坛》开讲者易中天评价曹操：曹操是个可爱的奸雄，但他的奸与雄统一于雄。

看到没有，“可爱的奸雄”、“奸与雄统一于雄”。

总之 ，从今天开始，我们了解到的曹操的形象不再仅仅是一个恶人啦，他到底是一个什么样

成大事者不拘小节

很多时候，我们习惯用“好”、“坏”来评价所见到的人、所经历的人，然而，越大越发现，世间的人和事很多时候很多时候难以用“好”、“坏”这样的字眼来评判。

更何况是在东汉末年那个动荡的年代呢？

曹操和侧室刘氏生有二子，曹昂、曹铄。

官渡之战的前哨站是曹操与张绣、刘备的战争，张绣是曹操在肃清汉廷近侧朝臣时在南阳被杀的张济的从子，他继承了张济的兵力，与刘表、袁术联手，驻屯在宛县。

曹操在与张绣的战争中历经苦战，痛失长子曹昂，曹昂将马匹让给自己的父亲而自己战死了。然而，张绣考虑到未来，于建安四年十一月向曹操投降。

如果你是曹操，你会怎么处理张绣？是不是赶紧把他捆起来？是不是想杀掉他，为自己的儿子报仇？

但曹操并没有杀了张绣。

官渡之战作为三大以少胜多的战役，曹操一方有谋士荀彧、荀攸，袁绍一方有谋士沮授。

袁绍在派遣颜良进攻黄河对面的白马时，沮授就曾劝谏：”颜良生性刁钻、爱捉弄人，虽然骁勇善战，但不能单独担任这项任务。“袁绍不听。

颜良被斩。

曹操从白马沿着黄河向西移动，袁绍紧随其后渡过黄河。在延津的南边，令刘备和文丑前去挑战，文丑被斩。此时，明智的沮授再次劝谏袁绍：“北方的兵数众多但勇猛果敢不如南方的军队，南方的粮食缺乏而且财务不如北方多；对南方的军队来说立即作战对他们有利，对北方军队来说拖延作战比较有利，所以我们应该持久作战，拖延时间。”袁绍又坚决不听。

十月，袁绍的参谋许攸因不满待遇而投降曹操，并把袁绍的军粮所在地透露给了曹操，曹操大获全胜。

在交战过程中，有很多书信是从许都或曹操军中寄到袁绍处的，这些人认为曹操将会败北而暗通敌营，曹操没有拆看信件，将其全部付之一炬。

唯有贤才方能强势力

经过官渡之战有人通敌信件的事情，曹操深刻理解了人才的必要性，如果深究的话，难以维持稳定的君臣关系。

所以在与袁氏的战争结束之际，没有忘记大大地论功行赏。

随着推进的田租和户调定制、赤壁会战，曹操发布了著名的《求贤令》，其中提到的管仲辅佐齐桓公成为霸主，虽有治国才能，却不是廉洁之士；陈平辅佐刘邦，但是与嫂子私通、收受贿赂，曹操下令推荐的人无关身份、也无关是否廉洁，而仅以才能为标准。

从当时贵族的势力来看，曹操应该是下了很大的决心。

战争让曹操对人才的渴望加剧，曹操又写了著名的《短歌行》，这首诗又被称为“求贤歌”，曹操引用了《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”中表达自己对人才的思慕。将自己看做周公，用“周公吐哺，天下归心”里周公吃饭时将口中食物突出，表现出自己对人才的迫切。

机智与鬼谋并存

行军作战是一项很艰苦的事，在行军中缺衣少食是常事。

在战场上没有水的时候，士兵们口渴难耐，曹操说：“前面有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士兵们听闻后流下口水，借此才坚持到达前方的水源。

这也有了后来的著名成语典故——望梅止渴。

在动荡的年代光有机智不够，在人人为主，人人选主的时刻，总有人会起异心，如何才能确保自己在睡觉时候的安全呢？

曹操公开对大家说自己有“特异功能”，只要别人想杀他，他心里能感知到。于是他对身边的心腹仆人说，让仆人明天带一把利刃往他跟前凑，曹操就说自己心动了，把仆人抓起来仆人招供说要行刺，这件事就他们两个人知道，事成之后有重赏，仆人按计行事，结果被杀了。

曹操对左右的人说，他梦中喜欢杀人，睡着的时候其他人不要靠近，一个侍卫过来帮曹操把被子盖好，曹操起来提剑杀了侍卫，又上床继续睡觉。醒来之后，曹操故意惊问道，是谁杀了侍卫。

通过两件事，其他人再也不敢在曹操睡觉时靠近了。

一个人既要有机智，又有谋略在乱世中方能保自己平安，尽管有时候落得了无情的名声。

爱才惜才更有才

汉代强盛时的文学以辞赋为主，以宫廷作为创作的中心，多用夸张的语言来描绘皇帝的统治以及国都的盛况。当东汉末年大汉帝国岌岌可危之时，出现了凭借自己力量去开创新时代的知识分子。

开创这个新时代的，正是以曹操为核心的诸人，新的诗风也是由聚焦在曹操父子周边的诸人所创造。

所谓的建安文学，是以东汉汉献帝年号建安为名，以曹操、曹丕、曹植以及建安七子为代表的诗人活动。

当时的局势混乱，曹操广招贤才，在荒乱的年代给了他们一方庇佑，才有了建安文学。曹操在征战中读书、赋诗，所做的诗歌伴着乐器吟唱。曹操把乐人安排在军营中，宴会之时令其伴奏，演奏自己创作的诗歌。

关于曹操，我们今天所介绍得还不够完全，如果了解曹操的身高、家庭、隐居等方面又能

对曹操这个人物形象增加一些认识。

《三国演义》本身就是一本小说，作为激发三国历史的兴趣即可，万不可当做三国的历史来读。如果想去了解曹操这个人物，可以通过阅读《三国志》或者曹操的作品来了解，作品也能体现人物的性格特征。

对事业永不言弃，执着追求，这是曹操的态度。

参考资料：日·堀敏一《曹操》