我这个人太功利，看书也是，看完之后就想，这书对自己有什么用，自己要做什么改变？这书对社会有什么用？是不是有新的机会？

以这样的角度来说，这边书还是很有用的，让我对商业机会，商业本身都有思考；对于自己的生活意义有反思；对于游戏的认识，更是有根本的转变。

人类第一次面对物质的富裕，在身体和心理上都是极为不适应的。

千万年的进化，我们一直面对的是食物不够的环境，我们的身体还没有准备好面对充足的事物。吃货还是要好好反思的，像我这样的瘦子才是时代的宠儿。

心理上，生产力的提高导致整体空闲时间的增加；社会分工的细化，又导致工作无聊程度剧增。一个好的社会应该是对无聊有所准备的：体育竞技不算太坏，虽然会消耗一些资源，但是可以提高整体人民的体质。艺术算是比较高级的消遣方式，音乐，文学，绘画，话剧等等，即打发了时间，也易于培养恭顺温良的民众。当下流行的旅行可以不同提供新的刺激，对于社会的消耗确实极大的，所以总归是中产阶级以上的日常消耗品，中下阶层的奢侈品。

要是没有好的准备， 毒品盛行于灵魂饥饿大于肚皮饥饿的年代，还有就直接刺激感官的娱乐行业。我倒不想站在道德制高点去指责这样，道德有时是政治的宠物，一方面我们还是要遵从社会主流道德，一方面我们也要看到道德的局限性。毒品对于身体的伤害过大；而色情行业和性交易，我们还没有好的思想准备和管理体系，容易对未成年和女性造成伤害（男性也有，目前来看还是少数）。

人类追求三个东西：牛逼，刺激，舒适。

刚毕业的时候住地下室，自己买三轮车送快递。现在来印尼，住在depok小城，每天挤车龄超过十年，破烂不堪的蓝色小巴。之前时常会问自己，工作是为了什么？不就是舒适的生活和快乐吗？为什么自己还要继续这样的生活。

这两天想了想，对牛逼也有追求，所以潜意识也就没有把舒适的生活看得那么重要。这样一来也算是达成了认知平衡。如果希望牛逼，就不要太在乎舒适的环境，也不要为艰苦的环境困恼，生命之重可能是意义所在，生命之轻反而不能承受。但不要透支身体，身体的损害带来的痛苦，是我们自己也不愿意承受的。

作者这样说：马斯洛在建立自己的需求理论的时候居然没有看到“刺激需求”，这是不可饶恕的，这意味着他根本没有看到人类现代生活的脉搏。前段时间很火的新闻，被称为瑞士机器的Ueli Steck不断刷新各种登山记录，但在攀登珠穆朗玛峰时坠亡，他攀登死亡之墙——艾格峰北壁的视频，是我见过最震撼的登山画面，这是人类对于追求刺激最典型的例子。工作中，有人会因为一项工作充满挑战而继续留任，这也是超出马斯洛需求的行为。

再想驳斥一下纯追求快乐的观念。这样的观念大概也只能在生存条件良好的时代生存，在饥饿和战争的年代，要么消亡，要么自我改变。每个社会只能容忍一部分这样的人，不然面对自然灾害或者外界的环境的恶化，会非常脆弱。那些标榜自己以快乐为生活终极目标的人，或许因为运气暂时有享乐的资本，但是一旦外界变化，同样变得脆弱不堪。快乐作为生活的调味剂就好，不要迷信快乐，当成唯一的追求。“自然选择没有使人快乐的意图，而我们基因的远期利益尝尝是要由一些不愉快的经理来保护的”。对于拜物主义，和唯快乐论，我是有所鄙夷的。

商业的谬误，进步的谬误？

除了基因，哲学是对人类影响最大的因素，也是最不被人察觉的，被不屑和耻笑的。商业成了当代最重要的哲学，成了宗教。社会从来只考虑如何在商业中成功，从来没有在主流中讨论商业本身对不对。

进步论盛行于世，主流舆论中没有任何反对的声音。所有人都在讨论如何进步，没有人在讨论进步对不对？

商业一方面成为当今对社会贡献最大的力量。带来物质丰余，优化社会组织结构。但是不要忘记，商业和商人的最终目的始终是盈利，不是改善社会。商人往往打着实现美好的愿望的旗帜，让自己和大众沉浸在美好的幻想中。在从物质匮乏到物质满足的过度年代，这样的想法一定是利大于弊的。但是物质丰盛时代的到来，商业鼓吹过度消费，会对资源透资，也会导致过度工作。随着物质匮乏时代的结束，这样的副作用会越来月凸显。所以说，节约和简约的思想，在现代比起古代会更加重要。

中国西方，思想和艺术上都有复古的时代。中国有崇尚孔孟的时代，西方印象中最大规模的是复古古希腊，有一个时期西方的雕塑和古希腊相差无几。现在听到的只有进步论，进步就是好事，要是有人提到复古，大多是被人笑话的。但我们把一个观念当成理所当然的时候，就是我们最容易迷失的时候，像是近一千年的，黑暗的中世纪。

对进步的痴迷，一是对于未知的恐惧，希望储备更多的技术用来面对未来可能的危机。二是国家和名族主义思潮的出现，各国进行“军备竞争”这样的双输博弈。不过结局可能是讽刺的，最大的危机可能在进步中酝酿，像是超级人工智能，核战争的爆发，基因改造以后的超级病毒。当然，我也只是抛出了问题，没有给出解决方案。

游戏时代到来

我从小就鄙视游戏，认为玩物丧志，不创造价值，纯粹是浪费时间，一直标榜自己是一个高中才玩魔兽争霸的好学生。当然那是一个物质匮乏的年代，我们当然需要先做填饱肚子的事。但是一个物质盈余的时代，我们就要重新思考这个问题。

游戏的定义，不仅局限于电子游戏，或者是棋牌。包括绘画，音乐，或者是运动都是广义的游戏。丰富优良的游戏或许是缓解灵魂不安和无聊最好的良药。不然社会堕落，暴力，药物，低级感官刺激并会大行其道。

以个人经验来说，高级游戏可以带来更加持久和丰富的愉悦。叔本华也尝试把愉悦分成不同等级，最低级的是感官的刺激；其次是在体力上擅长所带来的愉悦，比如擅长一门运动所带来的刺激和成就感；最高级是思想上的愉悦，写作，绘画，音乐都是此类。其实我们可以发现这三个层级的愉悦的门槛由低到高，第三个层次的愉悦必须有长时间的积累和学习。所以在游戏推崇上，首推的也是思想上的游戏，推进社会艺术文学的进步，是有实质上的意义，然后就是体力运动的游戏，现在快速发展的体育事业也是不错的选择，解决了无聊的问题，也提高了国民素质。感官愉悦的供应也不可少，毕竟喜好有不同，大众兴趣的培养也需要不止一代人的努力。顺便提一句，商业也是综合了脑力体力的游戏，并且会带来物质回报，排除其鼓吹物质消费得副作用，也是非常不错的选择。

如果说物质时代带来了京东，阿里，那么精神时代，腾讯可能有更大机会。好吧，我根本上还是一个商业的迷信者。