简言：生本无常，各依其生。生于洪荒，生似非生。琴弦一奏，万物倾城。分子热汤，初见娉婷。复制变异，谁理其经？来去如梭，千帆横行。相爱相杀，黑暗光明。进化如树，常摧常兴。万物煌煌，一梦难醒。血肉苦弱，机械永恒。造物有情，审判平衡。千古谁解，飞絮一泓。
这几天天气开始发热，热得浑身有点痒。
当然，太阳也在晒死那些细菌、病毒。沐浴在阳光下，感觉忘了自己。
今天，就来八一八病毒的卦。
我们先引用一句名言：“存在即合理。”这句话大有深意。
昨天在与爱人谈论病毒的时候，忽然想起，病毒，没有宿主就不能存活，那究竟算是什么呢？它又是怎么进来的呢？
由于学习计算机，我更先想到的是，病毒就像一种小程序，钻了空子（漏洞），所以可以在生物界横行。就像每种生命，在不同的存在位（或者可以称之为存在的维度）上，都有该存在位上的生命，这就是一种合理。
病毒就是在这个近于大分子和细胞之间的过渡区域的存在。它所攻击的，是所有生物操作系统的底层。
当然，你也可以直接毁灭这个操作系统，就像化学武器甚至核武器一样，效果就像直接把计算机砸掉一样，里面的软件当然不复存在。
但在软件层面，病毒的确已经是进入了最底层了。
但是我知道，生命科学研究至今，也一定有一些说法。于是我百度了一下，发现，病毒有可能比其他生命的祖先还早，至少，不会晚太多。
如果科学到目前为止得出的进化谱系大体正确，那么，所有生物，都来自于一锅原始大分子汤。（所以，地球真的一开始就是个厨房）这里有能够复制自身的DNA（或RNA），附近是供其利用的蛋白质，可以组装成各种形态，一开始，一切都很和谐，只是不断地在复制、复制，当然，复制也会出错，这就产生了“变异”。
整个过程，似乎是逆熵增的。当然，前提是，要有能量供应，可能早期的地球确实有这样的环境。
研究生物学，不得不承认，一定条件下，这种逆熵增反应一定会存在。
抛开那些公式，熵是什么？熵是一种混乱度的表示，尽管有许多公式，但都只能近似说明这个自然界的现象。
其实我觉得，自然界不一定走向混乱，仅仅是太阳上氢变成氦的过程，就使得地球上如此之多的生命，丰富多彩地活着。
当然，前提是损失一点质量，一点能量。
世界也许真有它的经理人，能量、质量不管怎么收入支出，总之对宇宙全体来说，也不增，也不减嘛。
只是花样就很多了。
所以，一定程度上，这种原始大分子汤一定会存在。
原始大分子汤存在以后，有一些DNA（或RNA）通过组装获得了细胞膜这个结构，使得它有了铜墙铁壁，于是，它能够更稳定地复制下一代，它被称为“细胞”。
类似亚当夏娃的故事一样，全世界的生物都可以认为起源于这个原始大分子汤里诞生的细胞——LUCA（露卡）。
但是，露卡一诞生，也许就带着我们今天所说的病毒。它是什么呢？是那些还没有细胞膜的简单的分子生命，我们的邻居。
也许是露卡本身就包容了这些病毒，也许也是周围这些邻居拼命想要“进城”的结果。总之，我们可以理解为，原始生物界的攻防战役，或者类似游牧民族和农耕文明之间的交锋。
因为我们的露卡先从大分子汤中分别出来了，类似海上忽然诞生了维纳斯一般（参见波提切利的名画《维纳斯的诞生》），于是，由于这种分别，开始导致了两军的对峙。
所以，病毒的存在，很合理。
当然，最初的这些生命都是无意识的，它们只是不断在复制过程中互相争夺资源，适者生存而已。
谁是那位经理人？
人生焉非一场梦？
后来的生物进化大概是这样，由于能量供应不是那么充足了，于是，细胞中终于有一种进化到能够充分利用太阳能的生物——蓝藻（也可能是蓝藻的祖先）诞生了，后来，蓝藻成为诞生植物的基础。叶绿体、线粒体这些生物体内复杂的机器（程序），或许原本就是一种生物，在长期共存过程中被吞噬了而已。
生命就是这样你中有我，我中有你的过程。
而病毒因为是在最底层的，所以总是赶不走的，一直都在生物进化的过程中，参与这个生生死死的游戏。
当然，也有别的学说，认为病毒是细菌退化的结果，我认为这只是一种补充的理论。至于“叛逃”的基因的说法，我觉得与我们所说的大分子生命汤的理论其实是一个理论，正是因为一开始生命就诞生于大分子命汤，所以有些分子生命汤中的某些基因序列才会为我们所用，就像游牧民族有时候也会归顺收编到农业文明中一样。
从适者生存的角度来看，病毒既然需要依赖生物宿主而使得自己传播出去，那么，最终也会达到一种平衡，那就是，既不会有太强的致病性（至少不能致死），同时也不能太温和（因为其他病毒也在竞争宿主），又能将自己传播出去的平衡，在这种情况下，宿主和病毒都能共存。
从宿主的角度来看，如果宿主不适应这个病毒，那就会死亡，最终也不会留下后代（或者较少概率），因此宿主和该病毒都会消失。
但是，基因是会变化的，一段时间适应的平衡会被打破。无论是病毒和宿主，都在变化中。这就类似农业文明和游牧民族两者的进化一样。有时候，病毒和新的宿主，或者新的病毒与宿主之间，没有磨合好，就会造成病毒“下手没轻重”的情况，从而给宿主带来致命疾病。
所以为什么野生动物不能吃？因为磨合得太少。家养动物经过长期与人类共处的时光，至少已经基本与人类共享病毒了，当然也有“猪流感”、“禽流感”等，相对几率就少得多了，而且致病性也不会那么强，否则养这些的人群就会灭绝了。再加上现代的检验检疫以及打疫苗的手段，总体来说，家养动物比野生动物的风险要低很多。
当然，人类自己也打破了这种平衡，我们通过疫苗或者“特效药”或者其他手段，治愈了一批人，也打破了自然原来的平衡，这批人活下来，未来病毒感染和病毒入侵的情况也会继续存在。
从打破规则又符合规则这点来说，人类也符合“病毒”的定义。
但这就是人道，我们总体上加快了这种进程。以至于我们在一生当中，都会经历几次这样的事情。
但我们可能不去弥补这个漏洞吗？不可能。首先，生命的求存性让所有生物都会试图去解决这种问题，哪怕是盲目的，生物也要去争夺最大的生存权。所以，大自然盲眼吗？（参见道金斯的《盲眼钟表匠》）大自然并不盲眼，盲眼的是具体的生物。
其次，大自然给人类这种能够运用科学的能力，这也是一种天性，不管它当时是如何获得的（大脑皮层基因变异？），但既然已经存在了，就一定会想着运用这种能力，不可能坐以待毙。
这也很合理。
所以存在都很合理。
病毒一定会存在，而人类也一定会去与病毒搏斗。
甚至，这种病毒有时就像苏格拉底所说的“牛虻”一样，是为了提醒人类，敬畏自然，人祸自去。
还有一个更深层次的合理性，不知道是否思考过，即使有些生命真的求死，但是已经进化出来的社会体系不会让他死的。或者，能够留下来的社会体系，不会是一个求死的社会体系（或者不留下后代的社会体系）。尽管这个社会一定有些人会自杀，会独身到死，会有各种的禁忌。
所以不但要控制，而且要组织最大的力量控制住，哪怕这种安排是短视的，违背自然的。
但它也合于自然，竞争压力大啊！
灾难过后，一般而言，近几年的出生率会上升，人们会更珍惜生活，当然，也只是一阵子而已。
人类的不警醒也是符合自然的，只是，有个熵增定律，为懒惰提供了很好的热力学依据。
穷则思变，不穷一般不思变，这也是生存条件优越的结果。许多位于热带、资源充足的民族，在人类历史上反而进化得很慢，就是这个原因。
人人都太警醒，竞争就太激烈，一般人的生活将难以想象。
况且，也没有那么多的资源。
这也是一种合理性。
所以，“存在即合理”，我们可以理解为，某种可以延续自身存在的事物，一定有它延续下去的道理。
那么，大自然有没有不延续自身存在的事物？当然有，已经检测到很多瞬息瞬灭的物质，他们去了哪？
甚至，不延续自身存在的事物，可能比延续自身存在的事物更多！
我们所见的原子，或者更小的微粒，是源于某些更不稳定，甚至观测不到的事物。而当它们已微粒的形式出现在我们面前的时候，尽管出现的时间也不长，但至少也出现了一阵子，也就具有一定的稳定性和延续性。
所以，这个可见的世界，原本就是与那个不可见的世界，息息相关的。
而大脑，应该就是可以同时畅游于两个世界的机器。
光明源于黑暗，但光明出生了，却诅咒黑暗。
这可能就是一切神话中遗忘的真相。
但，这也是自然。
地球是一块充满病菌的面包，而太阳，就是烤面包的火。
存在即合理。
谁是那位经理人？
病毒咏
你与祖先一样悠久
地老天荒说的就是你
比生命更古老的
是非生命
有些后代不认识你
还以为你是乱入者
这个世界在这场游戏中诞生
规律是合理，因为——
不合理就无法诞生理解的我们
于是宇宙万物煌煌
星辰迈出了秩序的第一步
接着在一颗不起眼的星球上
阳光正在烤面包
面包流血溃脓
于是生物滚烫地流出
它赤裸无衣
唯有热气眷顾
生、化、电
嗤嗤启动这台复制的机器
有一天
穿上衣服的同胞宣称自己是“诸夏”
而把你们称为“蛮夷”
你们不甘心
要夺回自己丧失的土地
所有的故事
都是源于这场“个别化”的梦
神的碎片也在呐喊：
时日曷丧，予及如偕亡！
汤之盘铭曰：
“苟日新，日日新，又日新。”
鼓角声中，伏尸百万，血流漂杵
造化挥挥衣袖
不带走梦中的一片云彩……
踏莎行·病毒归来
打点行囊，乘风而去，三生三世如飘絮。一春酒醒为生营，星辰摇落枯芳树。
我出朝霞，人生日暮，而今谁解当年晤？鼓笳声里忆家园，洪荒夏梦无寻处。
