汉文帝霸陵的确认，引起了大家的关注。汉文帝是中国历史上比较贤明的君王，史学家对其的褒扬远远多于批评。他仁厚爱民的皇帝形象因为司马迁的著作《史记》而让人津津乐道，因此也留下了诸多有趣的故事。
人物简介
汉文帝刘恒（前203年～前157年7月6日），是西汉的第三位皇帝，汉高帝刘邦的第四子，汉惠帝刘盈异母弟，母为薄姬。
西汉初期，国家财力严重不足，人民生活还相当困顿。汉文帝即位之后，以秦朝灭亡为借鉴，奉行无为而治、休养生息的政策。他励精图治，兴修水利，厉行节俭朴素，废除肉刑等等，采取一系列措施，促使汉朝的社会经济得到了长足发展，文教大兴，实现国家强盛，百姓小康，最终开创“文景之治”的繁盛之局。
一、厉行节约
汉文帝在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等，什么都没有增加。有对百姓造成不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露台，召来工匠计算成本，造价要耗费上百斤黄金，最后作罢。
汉文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。
汉文帝规定建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。
媒体报道，12月14日确认的西安白鹿原江村大墓，是一座有四条墓道的特大“亞”字形竖穴土圹木椁墓，地面没有封土。这与《史记·孝文帝本纪》中“治霸陵皆以瓦器……不治坟”的记载十分吻合。
由此可见，汉文帝无论是生前还是生后，都十分节俭。
二、亲尝汤药
《史记·袁盎晁错列传》：“陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣，汤药非陛下口所尝弗进。”
文帝的生母是薄太后，他即位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他一定要亲口尝过才能让母亲服用。他在位的时候以仁孝而闻名天下。
后来，这个故事被元代郭居业编入《二十四孝》的故事中。原文：前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
三、废除肉刑
汉文帝时期，有位医学家叫淳于意，他虽然医术精湛，但喜欢周游各诸侯国，四海为家，有时不能给病人治病，因此病人多有怨恨他的。
汉文帝十三年（公元前167年），有人上书朝廷控告淳于意，朝廷根据刑律和罪状要将他押解到长安去。
淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。他发怒而骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人！”最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤，就跟随父亲西行到了长安。
缇萦上书朝廷说：“我父亲是朝廷的官吏，齐国人民都称赞他的廉洁公正，现在犯法被判刑。我非常痛心处死的人不能再生，而受刑致残的人也不能再复原，即使想改过自新，也无路可行，最终不能如愿。我情愿自己没入官府做奴婢，来赎父亲的罪，使父亲能有改过自新的机会。”
汉文帝看了缇萦的上书，悲悯她的心意赦免了淳于意，并在这一年废除了肉刑。
四、确立元宵
据说，元宵节是传说元宵节是汉文帝时为纪念周勃于正月十五平定诸吕之乱而设立的。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立汉文帝登基。每逢正月十五，汉文帝就出宫游玩，与民同乐。后来汉文帝就把正月十五定为元宵节。
五、宠信邓通
邓通是深受汉文帝宠信和喜爱的佞臣，很会阿谀奉承汉文帝。
汉文帝曾经让著名相士许负帮邓通看相，许负说邓通会被饿死。汉文帝听了很不高兴，把蜀郡严道（古县名，现在的荥经县）的铜山赐给邓通，并允许他铸钱。
文帝长了毒疮，邓通常为其吸吮患处。文帝闷闷不乐地问邓通：“天下谁最爱我呢？”邓通答：“应该没有比太子更爱您的了。”后来太子刘启（汉景帝，西汉第六位皇帝，汉文帝刘恒嫡长子）进宫问候文帝的病情，文帝要他吸吮患处。太子吸时却面露难色，事后听说邓通经常为皇上吮痈，心里感到惭愧，却也因此而怨恨他了。
几年以后汉文帝驾崩。汉景帝一即位就把邓通革职，追回铜山，并没收邓通的所有家产。邓通最后真的饿死。
随着汉文帝霸陵的进一步挖掘，这位亲民天子背后的故事将会得到更多的揭示。
