张大千
我的性情啊，向来是很懒散的，什么事情都不大用心，听其自然。
所以画画的时候，我自己没有一个规定要怎么样去画画，只是兴致来了呢，就画画。不过这个画画呐，在未动笔之前，自己心里头还是有一个理想的典型在那里。
所以说今天嘛，比方说一张纸放在台子上，要想画一张山水，大的主题下笔之前已经定了，期间的小细节呐才是最后的，应该加应该减。
所以我不是有一个固定的方法，所以我从来没得时间固定过，我画的方式也没有固定的。不过说是没固定呐也是有一个固定的样。
这个画画的时候也不必勉强抽象，你到了那个时候它自然会超乎这个现实。
我记得我年轻的时候，我最相好的朋友，在台湾写文章的陈定山，他比我还大一点，他看起很年轻，但是比我大。记得我三十岁的时候啊，他就在报上发表一篇文章，就劝我，他说大千呐，你这个专门画石涛啊都没有你自己，你看你什么都跟石涛一样，所以我当时没在报上写文章，我拿了一张纸……
我说因为我的功夫还没到，我说我们中国的名画多是靠摹，就像你念书，现在咱们白话文也好，文言文也好，一定要念书，我说我现在还在这念书的阶段，我不是要抄这篇文章，我说比如说韩文公祭鳄鱼，这是最有名的文章，我不能够说抄下来了就改成张大千的名字就是张大千的，不是。
先不过借他的文……走得最高，你在山顶上才可以四面的望。所以在年轻的时候，我是主张学中国画也好学西洋画也好，我想应该要向从前的大家学习，然后呢，到了最后写自己的胸襟，挥个人的见解。
我对西洋画呐没有研究，不是不喜欢它们不去研究，我觉得人生一个人的精力是有限的，我自己国家的自有东西，我们都还研究不完，所以我就没有精神去学西洋画。
但是我对于别个国家的画……但相尊重不相思，我很尊重他们的可我没学过，但是就我一个人的理想，就是这普通一般的可以分这是东方的画这是西方的画，我想到了最高的境界啊，没有分别。
所谓这个普通的分别是什么呢，风俗习惯不同用的工具不同，所以画出的画不一样，这是西洋画这是中国画。我想最高的时候，用油画的方法一样可以画中国画，那么用毛笔用胶水、墨水一样的可以画西洋画，所以我看到外国的画我们虽然没研究…我觉得他们出发点用意用心也是一样的，在我一个人的想法呐，不必要严格去分东西之分，到了最高的境界是一样的。
至于讲到这个抽象画呐，不是现在才有的，在我们中国最早就有的，我们中国讲书画同源，写字跟画画是一样的。
殷墟出来的甲骨文的字，你比如马羊虎狗日月龙，都是画，就是现在的抽象画，所以抽象就是把这些没有用的东西不要了，取它的精华，所以抽象画中国最早。
从前铸金鼎，它上面就有这些奇奇怪怪的图在上边，现在我们是看不见的，但是我们就拿殷墟的这个字来看，知道这个画就是抽象的。
到了战国时候春秋时候老子的学说，他所讲的都是抽象画的道理，他说以貌取胜，你普通的面貌不要，就只有抽象。他又说无相之相，没有相当中有相，所以没有相这个东西有他的精神在，这也是抽象。他还有两句话说得最明白，他说得其环中超以象外，我们先在这个圈圈里面做功夫，最后跳出圈子就好了嘛，那就是抽象。
承大家朋友抬爱了，国内国外的朋友都非常关心我，我非常之感激。今年呐别的身体都没什么不好，就是眼睛有点毛病，眼睛的毛病呐是因为我有糖尿病，糖尿病对血管硬化就在眼球后边的血管破裂了，所以呐这眼睛有点糊涂，在国外呐也经过几次治疗，现在又再去治疗，所以现在画画不抽象也自然而抽象了，我眼睛看不十分清楚，完全是我心里想着的意思画出来，其他的身体都很好，也能吃也能走道也能说话，今年说起来我都73岁了，很健康就是眼睛差一点点。承你们抬爱这么远来看我。（静笃斋）
原文：张大千艺术访谈原稿
