夜巴士第二天清晨到达帕伦克，穷游驴友小陈也乘另一班夜巴士从坎昆到帕伦克，他的车比我晚到半小时，我们在车站汇合。
来帕伦克是为了看玛雅古迹公园，帕伦克在尤卡坦半岛的雨林里，曾经玛雅最繁盛时期的一个王国的旧址就在此处。
遗址规模很大，所以离帕伦克的市区很远，在圣克里斯托瓦旅馆里的德国人之前向我推荐了一个住处叫做El Panchan，她说那地方就在遗址公园门口，是嬉皮士的一处聚居地，住宿非常便宜，人民币三十多块钱就可以住一间独立的小木屋。这家旅舍没有预定网站，只能直接打车过去。
El Panchan坐落于雨林中，我们在入口的前台登记，选了相邻的两间小木屋：苹果和梨（木屋的名字）。清洁阿姨带我们走过小桥，拐进一条小路。园中植物遍布，小路两旁散落着一间间独立的小木屋，条件虽有些简陋，却也别有情调。
放下行李后我们就去了旁边的遗址公园，公园很大，从门口进去博物馆和考古区还有很长的距离，路上随时有迷你小巴开过，可以招手上车，在要参观的地方下车。
如今的帕伦克遗址开发的情况比较好，考古区留下的建筑大多是公元600-700年间，王国鼎盛时期修建的。与中国古文明的朝代更替不同，玛雅文明古典时期，在尤卡坦半岛上，有多个玛雅王国共存，每个王国都有其最强盛的时期，之后由盛转衰，最终消亡，只留下遗址供后人考证。
帕伦克的几处遗址远望与吴哥窟竟然很像，一样的青灰色石块建筑和断壁残垣，东南亚高棉王朝的兴盛出现在玛雅文明之后几百年，玛雅神话与印度教有着完全不同的思想理念，又远隔重洋，我不知他们当年都各是什么模样，但经百年风雨摧残后，繁华落尽，同样都回归了原始的质朴。
之前我看到的玛雅金字塔，全是实心金字塔，顶部有神庙，用作祭奠。而帕伦克的玛雅金字塔的独特之处在于，考古学家在这里的一座金字塔中，发现了帕伦克鼎盛时期的国王巴加尔（Pakal）的墓室，墓室中有石棺和殉葬用品，这颠覆了之前对于玛雅金字塔功能的推测。我想起了之前听法国一位考古学教授讲到过考古学研究的偏差：在某一地区出土的一些建筑和文物，普遍认为可以代表这一地区在当时的社会历史特征，但其实出土的很有可能是被淘汰的或及其个别的文物，并不能完全代表整个地区，而这一认识的偏差会随着发掘与调查不断调整与完善。
公元9世纪，玛雅文明突然中断，城市中居住的人仿佛全部突然失踪一样，帕伦克城被遗弃，其中原因至今仍然是未解之谜。
帕伦克已是在尤卡坦半岛的雨林区，与圣克里斯托瓦的凉爽天气完全不同，这里晴朗闷热，很多蚊虫。逛完遗址公园后已经是下午，我跟小陈在路边拦了Mini巴士，打算乘车回El Panchan吃饭。
车上坐在前面座位的人回头跟我们打招呼，是个混血男人（Mestizo）。
这里要提一下墨西哥人的主要血统，阿兹特克人：就是我们通常印象里墨西哥土著长相，矮，黑，窄额阔鼻，跟秘鲁的印加人长相有点相似；玛雅人：与阿兹特克人相比，他们脸较圆较平坦，圆眼眶，在墨西哥南部和尤卡坦半岛的城市边缘较为常见；混血：即梅斯蒂索（Mestizo），是欧洲人与当地人混血而成，一般皮肤颜色较浅，眼睛和脸型也更为欧化。
