中国古代神话体系

W 2017-12-04 14:16:18

——圣人篇

不得不说中国古代神话体系相当的混乱，这神那神多的让人恶心，很多故事之间又自相矛盾。这导致中国神话不成体系，没有一个统一的时间轴，不像北欧神话、希腊神话一样体系清晰明确，时间轴相当详尽。

个人是一名神话爱好者，也是一名小说爱好者。在这里对神话进行一下大致的总结。

中国神话的开端无可质疑是盘古开天，盘古开天劈地，之后身化大地山川河流日月星辰。肉身血脉之精华化做巫族一脉，而元神化做三清。后世间灵气自行演化生做万物，其中妖族最为强盛。更有那先天的灵根开了灵智成为最早的修士。亦有那开天之前便以孕育的生命，鸿钧道尊便是其中之一。

万物生化必有高下之分，万灵之中以鸿蒙紫气所化鸿钧道祖为尊，持造化玉碟，所创斩三尸证道，成就天地间第一位圣人。后开坛布道收六位门徒皆为圣人，更有三千旁听者，身居教化天地之大功德。后又以身合天道，有无上神通。

鸿钧之下有三清圣人，为盘古元神所化，身居开天功德，斩三尸正道成就圣人。其中太上老君为首持掌人教，处无为之事，行不言之教，又有天地玄黄玲珑宝塔，为后天第一功德法宝，更有太极图这一妙用无穷的先天法宝以及风火蒲团、乾坤图、三宝玉如意。灵宝，原始两位天尊并居其后，分别持掌截教和阐教。灵宝天尊掌截教持有六尾幡、诛仙剑阵两样法宝，其中诛仙剑阵乃是天地间第一大杀器威力无穷。原始天尊掌阐教持有盘古幡可将空间重归地水火风，威力着实了得，更有琉璃瓶，太极符印一干法宝。

其后是菩提与接引两位共掌西方教。菩提以宏愿法斩三尸得证混元，手持七宝妙树，可刷一切法宝号称无物不刷。接引一梦中修行证道，手拖掌中世界以身化众生于掌中世界修行，一梦即醒为众生修行于一生，端得玄妙。手持接引宝曈能保人真灵救人于千里之外，更有九品莲台无穷妙用。

最后是女娲娘娘，持掌妖族，以补天造人的大功德成就功德成圣。持有山河社稷图可困人于内，抖图而杀之，招妖幡、缚妖索、绣球的法宝。

——巫妖篇

  盘古开天辟地之后肉身化做山川河流日月星辰，其精血化做十二巫祖。

十二巫祖分别为：

  蓐收:全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼, 西方金之祖巫

  句芒:全身青木颜色 鸟面人身 脚踏两条青龙, 东方木之祖巫

  共工:蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫

  祝融:兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫

  后土:人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫

  天吴:八首人面 虎身十尾， 风之祖巫

  玄冥:全身骨刺，巨兽， 雨之祖巫

  强良:虎首人身 拿两条黄蛇， 雷之祖巫

  翕兹:人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇， 电之祖巫

  帝江:人面鸟身 背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫

  烛九阴:人面蛇身 全身赤红，掌管日月运转， 时间之祖巫

  奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃 天气之祖巫

十二巫祖之下更有不计其数的大巫，各个势力强横，巫族称霸洪荒一时无二。

然而天地之间并非巫族一脉昌盛。许多先天成型的奇禽异兽凭借天资出众又因天地初开灵气充裕，早早的开了灵智修行成妖。更有那天资卓越的天生便灵智开启具有大神通，如洪荒天帝帝俊，东皇太一，帝师鲲鹏，天后羲和。其中由帝俊和太一统领天下妖族，创立洪荒天庭，一时风光无二。与巫族对立一方统天一方统地。

既然妖族能和巫族对立其中强者自是不少帝俊身怀河图、洛书皆为先天至宝威力自是无话可说。太一持有东皇钟（又名混沌钟）威力无匹防无可防。

更有鲲鹏天师主持的周天星斗大阵与巫族的十二都天神煞阵相抗衡，端是有实力。

然而巫妖二族气势强盛各不服气，总妄图己族能够一通洪荒天地。两族互斗百万年死伤无算，最后由于圣人出面调停，才有所好转。

此时天地间因巫妖之战死伤无算，满地尸骨，万魂游荡，后土娘娘感其疾苦以身化六道，成就大功德，但是后土娘娘身化六道轮回不受功德，功德落于巫族之身，巫族大兴！

此时女娲娘娘感应天道，六道缺一。于是捏土造人成就大功德成就圣人。妖族有了圣人镇压气运亦是大兴。

然而盛极而衰，天之道也！

巫妖大劫就此来临，天帝帝俊与天后羲和生有十子，皆为三足金乌，持掌太阳升落。十乌戏夸父导致夸父追日，然而夸父虽为大巫却犹有尽时，逐乌不成反为灰灰。然而夸父之友，大巫后羿，为报夸父之仇，射落九日，之余妖族十太子陆压一人。

自此巫妖矛盾全面爆发，巫族妖皇相继身陨。洪荒大陆被其打碎，妖族之余鲲鹏、陆压二人苟延残喘。而十二祖巫只余下共工一人，却因决战最后见同族众巫被戮，愤慨之下撞倒盘古脊椎所化天柱不周山，被圣人镇压于黄河之下永世不得出。

女娲补天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。

妖族没落，巫族被人族合并，人类大兴！

鸿钧出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。

巫妖之战就此结束。

——量劫篇

巫妖之战之所以会发生，归根结底还是因为，大道五十，天衍四十九，天道不全不能永行无咎唯有以杀补全天道。

天地之间灵气有限而生灵无限，远古之时道德修行之士颇多，更有圣人出世。天地灵气消耗巨大又因天道缺一不能自行补全，故而唯有以杀卫天道，以修行之士身死而补全灵气，更能减少灵气的消耗。

灵气消耗只是其中原因之一，在巫妖之战后鸿钧所定六圣位均以证道（本是7位红云在巫妖之战时殒命）。有因洪荒异族多以殒命后天人族虽为万物之灵但天资有限，修行道德之士大大减少。天地灵气生耗大致得到平衡。此后量劫多是因为天道之下生灵过多，天道虽是广大但非无边，而天下生灵生生不息繁荣昌盛。终有天道不能承受的一天，好比锅中之水，锅不透气而水经火灼，生气而难出，此锅终将爆裂。天道就如此锅，生灵好比这水，火好比那时间。水虽无多但经过岁月蹉跎，先民优越天资慢慢退去，而后民虽是愚钝，但数量众多，常此以往，天道终将破裂。于是杀劫起，以杀护天道！封神榜则是寻那众民之中上上之资者收真灵以为神，补天道之损。故而榜上有名者，天道之选，难逃宿命多是上榜。

且杀劫之中因果纠缠少有人能处之世外，纵使因果不沾深隐不出也未必能拖得杀劫。天下之大唯有两种人能在杀劫之中无殒命之咎。一是得证混元的圣人；另一个就是应劫而生的应劫之人。何为应劫之人？应劫之人应劫而生，但身处劫外因果不沾。应天道主量劫，得天书“封神榜”认主，量劫之中可性命无忧。劫后主持封神，补天道之损。

天地量劫无可避免，乃天道之一。万物有生有灭，有兴有衰，有长有抑。虽言大道五十，天衍四十九。天道缺一，补以量劫。然道非人所能识，孰能言，量劫非大道之一？