没有灵魂的轮回
佛教的理论要旨是讲无我，也就是不承认人有本质和灵魂。
但是问题就来了，如果没有灵魂，那轮回怎么可能呢？
很多人会对此疑惑不解。
特别是现代人，因为医学和哲学的发达，根本不相信有灵魂轮回这一说。
从佛教的经验主义的立场，人死后没有意识，因此对于死后的世界，也不能多说什么东西，只能放在存疑的搁置的位置。
当然很多人，自称有轮回转世的记忆。
但是，这些记忆并不能说明真有轮回。
因为很可能是错觉，有些是幻觉，有些人是受文化的引导产生的想象。
即使有些科学家有记载，也没有统计学上的意义，并不能作为一条信的过的科学规律。
轮回，本来是婆罗门讲的神话。
婆罗教相信人有灵魂，人死后的灵魂会轮回转世。
而佛教恰恰是作为婆罗门的对立面而出现的，因此不可能承认有灵魂的轮回。
那么，佛教佛教轮回的真相是什么呢？
其实就是讲心念的轮回。
佛教认为，人的起心动念，都不会彻底消灭，而是转化成为隐形的业力或称业力种子，储存在第8识、或称藏识、或称阿赖耶识里面。
业力种子在适当的时候，又会产生新的心念。
这些显现的心念，又叫现行。现行的后果又会产生新的业力种子，如此种子生现行，现行生种子，循环不已，就是轮回。
第八识又叫阿赖耶识，为何又叫藏识呢？因为它象仓库一样，储藏了业力种子。
心念现行，叫生，心念灭去叫死。死去的心念转化为业力种子，叫投胎。业力种子再度成为现行心念，叫出胎。
心念的轮回好比循环往复的道路，依这道路的好坏善恶，分为地狱饿鬼人等六道，所以又叫六道轮回。
佛教改造了婆罗门的轮回神话，将之作为自己理论的一套比喻的说法。
当然这是秘密义，并不对浅慧的信徒讲。对外围吃瓜群众，佛教仍然讲的是婆罗门灵魂轮回转世的套路。因为一则在印度灵魂轮回是常识，反对之会引起瓜众惊恐。二则讲灵魂轮回，善恶有报，浅显易懂，有社会教化的作用。
业力又分为共业与别业。
共业变现行，我们看到了一个相同的普遍的世界，如日月星辰，山河大地。
按照别业，我们看到了各人不同的主观的世界，如内心情绪，美丑好恶，乃是幻觉梦想。
但事实上，共中必有别，普遍性只是相对的，我们终究看到的都只是各人视角下不同的世界。所以，实际只有别业。只是有些别业显出现象比较相同，所以我们假说也有共业。
和尚喜欢说，一花一世界，一叶一如来，就是讲我们认知的世界都是不同的，因为各人有各人的业，依此业生出的现行当然各各不同。
世界，其实是一个人的世界。
我们自己的业力，造出了我们的世界。
所以佛教经常讲，世界像梦幻一样，因为是我们的业力生出现行，造出了这一个现象的世界，并没有一个普遍的必然的客观存在的世界。
说到这里，有人会说，那么这个第8识、藏识、阿赖耶识，不就是我吗？
第8识幻出的世界，不等于我创造这个世界吗？
但佛教也不承认阿赖耶识是我，是真实有的一个本体。
因为阿赖耶识，本身就是种子的集合，种子也是刹那在变化，故并不是一个恒常不变的本体或灵魂。
佛教是唯名论的立场。不承认共相的实有性。
第8识只是种子的集合，是种子的共相，因此并不是实有，只是假名安立。
为澄清一下这个误会，唯识学里面有一首偈子讲这问题。
阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流。
我于凡愚不开演；恐彼分别执为我。
阿陀那识就是第八识。第八识因为隐藏，一般人不经思虑又很难发现，所以甚为深细。
第八识所藏的无数种子也随着心念的显隐生死、投胎出胎，而在刹那刹那的如瀑布一般地流变。
佛对凡夫愚夫不讲这番道理，为的的就是怕他们把第8识执为我、执为灵魂、执为本体。
即没有我，也不存在什么灵魂的轮回，轮回只是前台心理活动即现行，与后台心理基础即种子的相互作用互为因果的一套理论解释。
轮回讲的都是一些名言的道理，都是对心理活动产生方式的推测，并不是客观规律，只是引导人走入涅般的一个方便法门。
那么什么是涅磐？
去掉对我的执着，就证入涅槃了。
在涅般的境界里，没有了我执，所有的烦恼和感觉都不是我，也不是我产生的，都和我没有关系，烦恼干扰不了我，当然一片清凉。
用业力轮回理论来解释，如果对于心念能不执其为我或我的心念，不去念念不忘，这些心念就不会转化为业力种子，这样就消灭了轮回。
上面讲的都是一些佛教哲学，比较玄妙，有些童鞋可能还是很难理解。
那么可以用更方便的一些方法，来给大家解释一下。
心念和现行，就是我们意识中产生的念头、意识。
这些前台心理意识，会对后台作为心理物质基础的大脑的神经系统，产生影响，使大脑神经突触产生新的连接。这个就是大脑的可塑性。
这是神经心理学最近研究的一个热门课题。
举一个例子，比如我们学习外语。当我们学习背诵记忆之后，大脑会产生的新的神经连接，这些连接使我们能熟练的使用外语。
神经连接就是种子。
我们学习的过程，就是一个现行的过程。我们对外语记住了，从工作记忆转化成长期记忆，乃至新的脑神经连接就是投胎。
我们学习越努力，种子就越坚固。越是经常复习运用外语，对外语的记忆越不会忘，使用越是娴熟。
当我们调用这些长期记忆，进行语言操作运用，这就是出胎与现行。
这就是神经心理学版的轮回。
佛教可是世界上最早发现神经心理学秘密的学派。
当然，很多细节是天才的猜测，并没有科学的实证。
