一位主妇正在学《断舍离》的课程，课程的一个作业就是让她痛下决心把家里没有用的东西清除出去。
我说：“你相不相信我可以用一个概念把你学的整个课程毁掉？”
她说：“好呀好呀。”
当我们把东西归类为“有用”和“没有用”时，就会想起大学时候家长皱着眉头说：“你学这个有什么用？”
这里的“有用”是基于一个可知的、确定的未来，你的价值观纹丝不动，物品主动贴合你未来的理想自我，这个叫做有用。
可供性（Affordance）是基于一个不可知的、不确定的未来，你的价值观都可能地动山摇，而眼前的这个物品给你提供了多种的可能性。
早些年，我无法理解为什么有些女孩子买了衣服挂在衣橱里，一次都没穿，我认为这个是浪费。直到有个姑娘说：“我每天早上打开衣橱，看到各种颜色式样的衣服挂在衣橱里，随便我怎么选择，哪怕我一直不穿，我也很高兴。”这时我明白了，她们买衣服，不是冲着衣服的“有用”，而是花钱买未来的可能性，而商家也是在贩售这种“可供性”。
更进一步，在小说《教父》里，一个殡仪馆老板原本不愿欠人情，但女儿被小混混殴打毁容，他不得不恳求老教父维托·柯里昂，老教父最后伸手按着他的肩膀说：
“很好，你的正义将得到伸张。有一天——也许根本没有这一天——我会请你报答我，帮忙办点小事，在那天之前，就当这份正义是礼物吧。”
主妇听完，欢天喜地把《断舍离》的课程给断舍离了。
