可卿，可亲也，是不是因为太容易亲近，就被贾珍惦记上了，俗世里像尤二姐的分身，同样出生不高，容颜姣好，性情柔弱，都是自伐早夭。
还有一个观之可亲者，迎春，也是个好性儿，庶出，被活活折磨死，唯一是她没有犯下“风月之情”，只是嫁了个淫棍，死于“风月之徒”手下。
凤姐，凡鸟也。成日里“机关算尽太聪明”，却对于所有的预示、暗示、警示置若罔闻，算不出自己的命运，《易》云，“知几其神乎”，“几”，微小的预兆。凤姐，非神也，凡鸟也。
可卿与熙凤都是管家人，也都算是脂粉堆里的英雄，性格不同，前者低调隐忍，后者张扬跋扈，性格取决于出生和成长环境，前者是普通小官宦家的养女，而后者则是名门望族的千金小姐。
都是明白人，所谓“裙钗一二可持家”。辈分都不大，摊子都不小，遇到的困难境遇应该相似，所以也就比别人更多点体己话，凤姐的辈分高于可卿，看顾点也在情理之中。
可卿在尤氏嘴里是“见了人有说有笑，会行事儿，……心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日并五夜才罢……”
在医生口中则是“心性高强，聪明不过……聪明特过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。……”这心性和黛玉也像，只是后者没妄动风月之情，动的是至情。两人吃的药也相似，都是“养荣”系列，推测其体质禀赋应该也相似，此许佳人原本就只因天上有，误落凡间而已，一个为还神瑛之泪而来，另一个是被“勾出的多少风流冤家中”的一个，“陪他们了结此案”，真真冤枉！
王熙凤是贾母口里的“猴儿”、“辣子”、“泼皮破落户”……疼爱之意溢在言表。在贾府还有高于受贾母宠爱的礼遇吗？正因为此，倒是助长了凤姐的心性。
该心性在冷子兴和周瑞家的口中如出一辙，只是文言和口语的区别，丈母娘和女婿原本是一家，不奇怪。无非是“模样好”、“口齿伶俐”、“心机深沉”，因为周瑞家的直接在凤姐手下当差，故而深感其“对下人厉害”。这“厉害”果然日后也照应到了她儿子身上。
宁府老管家来升说她是“有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人……”在兴儿口中更是活灵活现，“嘴甜心苦，两面三刀。上头一脸笑，脚下使绊子。明是一盆火，暗是一把刀。……”说尽了，也贴切。
同时她还是李纨口中的“水晶心肝玻璃人”、也是尤氏口中的“正经人”、黛玉眼中的“专打花胡哨”……说到底贾母疼她是有道理的，其一家业大，难管，贾母作为曾经的管家人不会不知道；其二，凤姐在正经场合、外人面前礼节做的比旁人更好些，才遭人疼，这话贾母不独说宝玉，也是说凤姐。的确凤姐对她喜作“尴尬事”的“尴尬人”婆婆还是很守礼节的，对小姑子们也还算疼爱。唯独横眉冷对赵姨娘，后者也实在是既不聪明也不讨喜。
凤姐、可卿身份相似，性格不同，也算是“和而不同”。
两人都病于经期不调，前者是经血不止，后者是经血停滞，反正都要命。应该也有寓意在内，可卿是死于“风月”不检点，曝光后也算是“羞愧自尽”，经血停滞可能是暗示女德、贞洁的沦丧，天意？惩罚？心病？不好说。
照理说凤姐算是“行得正”，有风言风语的说她和贾蓉没有事实依据，唯一的线索是刘姥姥第一次进贾府是正遇着贾蓉来借炕屏，凤姐原本有话和他讲，然后晦涩的说了一句：“算了，这会子我也乏了，你吃过饭再来。”如果就凭这一句就说他们之间有染，未必太穿凿附会，像修理贾瑞这样的事就不可能大明大方摆到台面上讲，必然是饭后两人偷偷谋划……那次估计也是类似不适合大庭广众商量的事由，后文贾蔷被贾珍派去江南采买小戏子，贾琏质疑贾蔷的能力，贾蓉拉凤姐的衣角求救，脂批点明，“凤姐、贾蓉、贾蔷为一党一伙”，一党一伙未必有通奸行为，这不是凤姐的格调，窃以为他们两个最多也就是凤姐遣兵调将时的虾兵蟹将而已。
后文贾琏和平儿隔着窗户时拈酸吃醋说“凤姐管他紧，自己和大的小的叔儿侄儿调笑怎么不怕他吃醋”云云，平儿明言，“她原行得正走得正……”平儿的话可以听，一方面平儿的人品有目共睹，另一方面平儿几乎贴身不离凤姐。
唯一出格的就是白天和贾琏行房，这对大家门户来讲的确不合礼法，但既然是正经夫妻，又年轻，烈火干柴的可以理解，就现代人的眼光而言无须苛责。曹雪芹也不至于因为她的这点过错也给她安个“妇女病”？不是曹公慈悲为怀的风格。
那么“正经”的凤姐为什么也得“妇女病”呢？我觉得还是和贾瑞、尤二姐、云光老爷家的女儿这一对苦命鸳鸯、以及鲍二家的……这一干人等性命有关，这些人的死都和凤姐有或直接或间接的关系，且这些人的死因也都和情有关，风月之情、私情、至情、偷情……等等，“宿孽总因情”。
曾撰文说过凤姐坏就坏在“不信阴司报应”，过于狠毒了些，最终“机关算尽太聪明，反算了卿卿姓名。”幸亏曹公给她身边安置了一个平儿，悄无声息的为她平息了很多风波和恨意；反观夏金桂身边的宝蝉，够夏金桂受的！至于夏金桂实在不值得同情，凤姐的优点她一点没有，凤姐的缺点她全占了，（高晓松说林黛玉和金瓶梅里的潘金莲性格相似，实在不敢苟同，《红楼梦》中和潘金莲最相似的就是夏金桂，名字都如出一辙。）大户人家出来的千金小姐和商人家出来的毕竟不同，不管她识不识字。
十二回戚本回后脂批道：“儒家正心，道者炼心，释辈戒心。”关于心的安放的确是个大学问，孟子云：“学问之道无他，求其放心而已矣。”当然如果可卿、熙凤都安放好了她们的心，就没有这辉宏的《红楼》中浓墨重彩的一笔了。艺术之美就在于打破平衡、甚至于有时候美的病态和畸形，“恶”也是能开出花来的，更何况这世界上从来就没有纯粹的恶，卢梭说“所有的恶都能找到缘由。”
天地同流眼底众生皆赤字，古今一梦，人间几度续黄粱。
