先看的《美丽人生》，虽然是一个美好的视角一段美好的讲述，对于种族遭受的迫害已有深深的无力感。一直以为《辛德勒的名单》是一串死亡名单，而不忍心看下去。

   却不想竟是一串生的希望符。

   影片里，辛德勒是个多情的商人，因他特殊的身份和特别的风度，既擅长在纳粹党里周旋，也善于在女人堆里周旋。凡是美好的女子，他也都敢于去撩拨。关于他与女人的相处，有两处我觉得比较动容。一处是安抚和照顾Helen的情绪，他为她疏导，让人觉得他在促成Amon和Helen的关系似的。起初特别不解，这种不损人也不利己的行为是出于何种目的呢？是为了让Amon如愿以偿的谄媚，还是对Helen花言巧语的设计？以一个奸商的身份，Schindler是做的出来的。可是真是如此么？看到Schindler吻着Helen的额头，并且说这个吻并不代表什么，言下之意只是给她一点温暖，这是他对一个年轻女性的爱护之心，他深深的感受到她的苦难并且发自内心的心疼她，渴望抚平她的伤痕和带走她内心的恐惧。这也恰恰解释了他为何用一种为Amon解释的方式来安慰她。他说Amon是喜欢她的，才会这样矛盾地待她。因为无关的人，Amon是丝毫不怜惜的，甚至如果不是要射杀，看都不会看一下。由此处以及紧接着其跟Amon的对话，又可见，Schindler对Amon是相对了解的，他拿捏的住，才会启发Amon，权力是赦免，是可以杀而不滥杀。回到之前说的动容的第二处，Schindler到教堂找到妻子去挽回她，承诺说以后她是自己为人所知的唯一的夫人。要理解这里首先要先理解影片开始辛德勒夫人的第一次出场，亲眼见到丈夫的情人，既不大闹也不妥协，摆明自己的态度，你喜欢我管不了，但我不会为你违心地去喜欢那个女人，或者任何一个介入我们的女人。但是她又很知趣，应该是知根知底，知道Schindler本就多情，不好驾驭，所以采取柔和的方式。在她与丈夫跳舞时，她闭着眼睛依偎着他，很享受，应该是很爱他的。而他，在自己的妻子问应不应该留下来的时候，他的回答也很有深意，先说城市很漂亮，又说“it's up to you”，而且这时候的Schindler本来是依偎在妻子的胸膛边的，这其实巧妙地揭示了这对夫妻的关系：妻子并没有一味地依赖丈夫，她对丈夫不是事业上的助手也至少有精神上的辅助。她是强韧的女性，并不完全处于劣势。同时，影片的处理也很巧妙，当妻子想要丈夫主动示好，让其顺理成章地留下来时，Schindler没有回答，又或者搪塞过去了，但是无论哪种表达，观众心里都还是会有一定的减分。影片竟然直接切换到辛德勒夫人在列车上跟辛德勒告别的场景，并没有让观众听到他的回答，而是让观众自己给答案。此处也埋了一个雷，Schindler没等妻子完全远离视线，就径直走开了，可见，他以往做事情从来不会因感情上的纵容而耽误过多的精力，或者也侧面告知观众，起码到现在为止，这个人即使滥情，却还是以自己绝对利益为重的。或许这也预示着，战后辛德勒夫妇的分道扬镳。所以综上，我觉得Schindler去教堂找妻子示好，是一种担当的表现，而且妻子能给他以安心，同时他既已打算尽自己可能拯救犹太人，那么这个人在人性上的闪光点给激发到了一个很高的点，后来的最后的人品爆发反而成一种顺理成章的回收了。他之前跟妻子夸赞的那段话，说人们会永远记住自己的名字，那个时候的他一心想着发战争财，颇有点要成为商界传奇的意思。与影片的最后形成了呼应，只不过他自己都没有想到，当他真的为人们所传颂，所牢记，却不是因为发家致富，而是因为倾家荡产。而且这个时候的他，想的已经不是私财，不是扬名，而是拯救。影片制作上还有极大的升华，这个人不仅伟大在他救了一千一百多的人，还伟大在，最后，他站在一个制高点的时候，反而在反思，承认自己是纳粹的一份子，他在坦言自己要亡命去，并且对未能救更多的人，哪怕是十个人，十二个人，在痛惜，在指责自己。

 当然这个人，的确是极有手段的，尤其懂得制衡和谈判，更懂得保全自己，也正因为这样，他才能保全那些人。当然，也不全是他一人的功劳，辛德勒夫人，会计Itzhak Stern，那个聪明的小孩，甚至是Amon,在这件事情都有一定的助力。所以，这也正说明了，当一个人下定决心做一件事的时候，大多身边人是会推你一把的。他们是互相促成的。

 这部电影用斯皮尔伯格的艺术，讲述了辛德勒的艺术。戏里戏外，都有人性的较量，和保全。