钗黛对比，是个很有意思的话题。

林黛玉刻薄小性，敏感孤傲，率直任性，多愁善感，不喜欢她的人，的确可以找出一箩筐的理由。

而宝钗大气敦厚，闺秀气质，中庸守分，但不喜欢她的理由，一个就足够。太过完美，让人看不透。看不透说明心机重城府深。

钗黛二人性格迥然不同，不得兼美。褒黛贬钗，褒钗贬黛，不管哪一派，爱都爱得执着，互不相让。有文字记载，两友人皆红迷，可是一个喜欢宝钗，一个喜欢黛玉，某天为了钗黛之争终于大打出手。后来和好了，但从此不谈《红楼梦》。

学者们也各有喜好，对美人的讨论也从未停歇。胡适周如昌似乎都不喜欢林黛玉，他们也没说喜欢宝钗，他们另有所爱。张爱玲蒋勋，似乎喜欢林黛玉多一些。王德峰是哲学教授钟情于空灵，所以他喜欢林黛玉，表示始终喜欢因黛玉。欧丽娟是文学教授，她虽然一直说要客观深入，但言辞之间遇宝钗则大褒，逢黛玉便会有挖苦之词。一个人的喜好总是藏不住的。

喜爱黛玉的人，大多爱其真爱其直。但其实宝钗也并不输，你随便去做个社会调查，问问身边的男士，很大可能都是喜欢宝钗的。可以理解，毕竟生活在现实社会，除了宝玉似的富贵闲人，谁愿意陪着一个悲戚戚的爱哭包过日子啊。而宝钗的稳重大方聪慧圆融，贤内助无疑了。

真正公平的人，倒是曹雪芹。作品中，尽管宝玉的真情给了黛玉，但宝钗似乎更能赢得人心，容貌性格上似乎都更胜一筹，深受大众喜爱。黛玉灵秀超逸有才情，宝钗就知识渊博有涵养，黛玉古灵精怪反应快，宝钗就锦心绣口学问好，林黛玉风流婉转仙柳之姿，薛宝钗就冰清玉洁女神品格，二人难分伯仲呀。就连判词，曹雪芹都让她们两个缠绕在一起：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。

二人平分秋色，都是曹公笔下精心描摹的薄命女子。

反倒是我们这些读者心中，却各有爱憎。喜欢一个人，以及不喜欢一个人，可能真正起作用的，并不是孰好孰坏孰优孰劣。我们都爱那么说——情不知所起一往而深。

但是，情、偏爱，喜好，并不是没有起因而莫名其妙凭空产生。尽管我们可能不承认，或者不自知，但我们都默默地爱着我们的同类。我们照着镜子在找爱人，觅知己，交朋友，那个和自己契合的人，或许是书中人物，其实是我们自己。相似，或者，互补。有人说互补是一种特殊的相似，其实有道理，它们相通点在于认同。

认同背后的根源，会是冥冥中注定的吗？为什么会认同一个人呢？感性的人被飘逸的林黛玉吸引，理性的人折服于宝钗的温柔大气，可人的性格又是什么决定的呢？有可能是基因作祟，先天禀赋，后天环境，生存状况，教育程度，都脱不了干系。当然还有利益、需求的因素，忙着糊口谋衣的人，可没有心情同林黛玉吟诗作赋。

归根结底，爱就爱了，并不是没有缘起，只是太过复杂，我们很难说清楚。

但我想说，读书——对某些人来说并不是消遣，而是一种灵魂的塑造。那就需要透过人物深入情节，反思自己。钗黛二人，我们必定要褒一个贬一个吗？我们的偏好与认同，会不会

仅仅是因为偏见呢？

人是情绪动物，我们那么容易先入为主，戴着有色眼镜来看人。举个娱乐圈的例子。大s的床垫时间轰轰烈烈的时候，网上冒出了很多诋毁她的信息，并扒出了她杀马特时期说过的轻浮言语。有网友评论：看这女人的恶，是胎带的。

无独有偶，我同时还刷到了另一个视频：这些年人设不错的胡歌二十浪荡岁时也说了类似有争议的话。有网友评论：谁没有个青春年少。

网友评论什么并不稀奇，但我发现自己竟然是认同的。也就是说对于相似的内容，我的观点竟然大相径庭。我们不自觉地去诋毁攻击那些我们不喜欢的人，对自己喜欢的人却万般维护。

我们看人看事，常常凭的是一腔好恶，根本毫无根据。这就是确定无疑的偏见。

对于喜欢的人，爱了就爱了，我们大可以放肆一点。她的优点，熠熠生辉，她的缺点，我承认接受理解包容。

关键在——不要轻易地不喜欢另一个人。对于自己可能不喜欢的人，更要保持一种客观审慎的态度，不轻易品评。比如宝钗，我们完全可以尝试走进她的生命深处，感受她的生命之光。她的美，其实很高级。

本真，随性，率直，我们很轻易地会对这些词这些品质天然的认同感，很轻易，因为这些更接近于我们的本能。但宝钗所代表的的克制、理性、圆融、冷静、往重处说，是世故、乃至心机城府，这是人生存的另一种选择。甚至可以说，是一种更有远见的选择。

不被偏见蒙蔽，不被心底的那点偏爱牵着走。也算是我们读书人的一点素养吧。