ren道，

忍，仁，人道？

非也！

                                                              一一题记

          看过火影忍者的人，大概都会对这个话题滔滔不绝。前不久有个朋友向我投稿关于火影的话题，我问他，你的忍道是什么？未回，遂今自来聊聊。（有时候我们滔滔不绝的都是别人的东西。却并不自知自己的“道”是什么……我今也只是浅尝则止，望大家多多指教）

        海贼王和火影忍者似乎天差地别，风格完全不同，然仍有相通之处一一那就是“ren道”。

        从《海贼王》开篇就可以看到，忍道的魅力。山贼们过来叫嚣挑衅，红发坐那里纹丝不动。被打不还手，骂不还口。啤酒瓶泼脸上，还能开口大笑。还能礼貌的向店主赔不是，弯腰替她清扫碎片！

      能打架并不是真正的强大，

      能打却不打，能内胜才是真正的强者！

      这个时候的强就不需要外在的显示和认可了。

      内胜只是内圣的心法之一。ren道是另一心法。往后再慢慢分享王道。

      大部分人所认为的“忍”以为是一种委屈，其实并不是。如果你的心是委屈的，其实你并不是在“忍”的状态，你只是在被动的承受，在“屈”的一个状态。

      “忍”不是屈，反而是内伸的一个状态。如果你内在没有足够的伸展，外在绝对忍受不了相应的打击。  你看是有韧性的弹簧，更容易接受冲击呢？还是一个咯嘣脆的实体更容易接受冲击呢？

      越是“内屈”越会造成紧缩。而紧缩的状态，能量是内耗的。它不需要外在的什么打击，就已经在耗竭它的能量。

      所以人生不只有宽度长度，还有内在的“伸展”度。即是否有足够的韧性？如何看待一个人的心力的强大？韧力是其一。

      所以自认为“ren道”之一的“忍”通“韧”。

能在心上悬一把刀的人，非一般人所能为。

他必须保持高度的觉知，还能在其中自由伸展。（忍）

如此有韧劲儿的人，把“觉知之刀”常佩身边，必能成就一番伟业。（韧）

        “ren道”之二“仁道”

      想要成为一个仁者，首先要成为一个能“二”的人，哈哈！

      二，可不是那么容易的哟！

      大部分人都想争第一，为了这个一，而挣破脑袋。无论是玩游戏，还是做事业，还是做家庭，你说呢，否则你为什么老是喜欢跟别人比呢？人总是喜欢在自己的领域里想为“一”，你对我的爱必须是唯一，这句话是不是很常见？有没有人说唯二也可以。那就成了撇叉了。

      而我如今所分享的王者系列，并不是鼓励大家成为这个弱肉强食社会的另一个唯我独尊。而是真正的内在为王一一活出王者生命。当你活出来的那一刻，就会感受到这份独一无二，它并不需要外在对你评定的任何第一。

    想要达到这样的状态。先要达到“二”！

你越是认死理，越是要争一个你死我亡，就越是达不到一的状态，因为你总是处在一个二元对立的状态，非赢既输，非黑即白，非敌即友。此时的“一”对于你来说只是一个明显的分界线罢了。

        而一个“二”的状态，它是大智若愚，柔软的，平衡的状态。

      所以在一个班级里，你看第二名的心态一般都会比第一名要好，要平衡一点。

      那现在的对“二”的用语又有另外一方傻的意思。现在很多人对“二哈”（一种犬的名称）的喜欢的初衷就是因为它的傻缺，为它专门做了主题饭馆，主题书店，主题游乐场等等。

我刚开始觉得这种狗一点都不可爱呀，看起来还有点凶，有点像白眼狼，估计养了它还会被它倒黑一顿，为什么这么多人喜欢呢？后来慢慢发现。是因为它的表情及各种古怪动作，带给大家很多欢笑，傻，慢慢的成为一种对它可爱的形象标签。

    傻，即常常做错事，干傻事。人生不犯一点错，也真的是很可惜。你把自己硬绷成了一个“一”！你所有的一切都活成了一个标准，一个模范学生，一个模范家庭，一个模范干部。死后成为他人的茶余饭后，一段时间后又烟消云散于历史长河中。。。

你活成了一个标准的人生，却唯独少了那属于你“二”。你成就了他人的模范，却少了自己的欢笑。

曾经有一句话很流行，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。我可没叫你每天在那里跳舞，只是祝愿你能找到属于你自己的那份欢笑。

他人说你好与坏，那都是他人的事。

唯有你自己脸上的笑，才是你自己人生的意义。

ren道之“人”道

（不要以为我在推销孔老孟子之道）

          想要成王，先要成“人”！

        佛可能不是人，神不只是人，

          而王必然是从人而来。

        一撇一捺方为“人”。它不是如神一样高高在上，不是如佛一般无在无不在。它只是脚踏实地的这么一个存在！

        不要以为这个身体就是“人”。否则为什么有人骂话某人“你不是人”！本来就是人，咋不是人了？这里骂的是心。骂者有一个道德判断，他实际骂的是“你没有良心”。

所以要成“人”，要先致良心。

致良心，并不是成一个死范儿，读读孔老孟子的书就是良心了，这最多只是一个孔老孟子的“模范生”，它还只是一个外在的壳，而“致良心”是内在的核。就像前者是花生壳儿，后者是花生仁儿。

人道，不是机械道，乃是生命道！

而生命乃是本来就存在于内在的核心，是自然活出来的，不是外在的框架“框”出来的。我们常说的人道主义，要细细思量。他人给的定义是他人的，唯有你自己活出来的，是你的！

前者是机械（模范标准）是死的，

后者是生命（自然活出）是活的。

前者的力道由外而内，后者由内而外。

并不是你为父母洗一次脚，就是孝顺了。

并不是你为他人鞠一躬，就是仁义了。

并不是一句谢谢你我爱你，就真是爱你了。

如果你所做的只是一个形式的话。（当然你不一定会承认所做的是一个形式）

所以总要警惕，我们是不是在为自己建造一个虚无的壳。不管它是一个道德模范的“壳”，还是一个导师的“壳”，还是大老板的“壳”，还是博士教授的“壳”，还是公益志愿者的“壳”，还是修行的“壳”，还是虔诚信仰的“壳”，若未触及内在的“核”心，都是“壳”。又或者说是外在光环。

总要警惕，因为我们很容易掉在这个里面自我陶醉。认真的品味着外在的壳儿，却扔了里面的仁儿，就是我们这样的傻缺。这可是真傻。这就像很多的明星，事业如日中天，突然间光环消失，丑闻百出，然后人生急转而下。其实这正是其触及内核的时候，如果能勇敢面对的话。。。你的内核又是什么呢？下一次我们可以单独分享“核”这一篇。

在这个世界上，你所见到的人。其实并不一定都是ren哦，哈哈哈。在这个科技如此发达的时代，我们很多地方都比不上机器人了，然而有一样东西是机器人永远比不上我们的，那个东西决定了机械与生命的区别。那就是一一心！合起来便是生命之核心。

                                                                    一一后记