林海音，一个生在日本，长在北京的台湾人，虽然最后移居台湾了，但其实算是一个地地道道的北京大妞。
北京大妞移居台湾，天天日思夜想北平的那些日日夜夜。
北京作为明清首都，六百年来蕴含深深底蕴，由于前清缘故，满汉杂居，使得民间风俗习惯尤为独特，形成独特的北京文化，之前我参观北京市档案馆的时候，他们关于北京民俗的展览可谓是让我大开眼界，不管是婚俗嫁娶，还是买卖吆喝，酒肆杂谈，江湖轶事，戏剧名曲，说也说不尽，道也道不完，更不用说还有那些独树一帜的鸽子声、空竹声、哨子声等等。
余光中说，上海是张爱玲的，北京是林海音的。这话我是颇不认同的，你把老舍的位置放在了何处？
不过林海音提出的那“纯文学”的概念真是了不得，她真的是在身体力行，她所提出的这个纯文学概念，指的是不含政治及商业目的的文学创作。
就拿她的《城南旧事》来说，我近日刚刚拜读完，真正的达到了纯文学的要求。她所描绘的北京城，可是二十世纪二十年代的北平，当时是北洋军阀统治时期，北京作为首都真是热闹极了，今天是黎元洪上台，明天是段祺瑞，后天是冯国璋，要么就是张勋复辟，要么就是张作霖进京，除了军阀们今日你唱罢，明日我登台之外，还有很多思潮、学生运动、工人罢工等等，北平可以说没有一天安稳的时候，要么是暗潮涌动，要么是炮声连天。
可是在林海音的这本《城南旧事》中没有一丝一毫政治的影子，没有一丝一毫北京城市民的艰难，好像是升平盛世的日子一般，真是奇怪。后来我才恍然大悟，她在回忆童年的日子，而这童年也就三四岁到十二三岁期间成长的经历罢了，在几岁小孩的眼中，只有童趣，只有自己的小世界，哪有什么哀民生之多艰。
但这回忆录是林海音到了台北之后写下的文字，这时她已经是一位睿智的看破世事的老太太，经历了的事情应该会充满思想，我本以为她会在回忆录般的《城南旧事》中镶嵌入自己现在的思想，但是，完全没有，她不仅回忆了过去的故事，还带入到了当时几岁时的心态，读者读着才更会感受到小朋友的憨态可掬。
不管是惠安馆里的疯姐姐，还是草丛中的好人小偷，还是从八大胡同里出来的兰姨娘，勤劳能干又坚强的宋妈，还有她对父亲的回忆和爱，都让人从涓涓细流般倾泻的文字间，感受到冬日午后和煦的阳光。
在杂草丛中第一次遇见那个好人小偷蹲在那儿的时候，憨憨的英子一句“你是不是来这里拉屎？”不禁让我忍俊不禁。
当那个眼看着就要和爸爸好上的那个兰姨娘住在自己家的时候，小小年纪的小姑娘也能敏感的察觉到父亲和兰姨娘之间的旖旎，能体会到母亲的不悦和伤心，于是小脑袋灵机一动，在兰姨娘和德先叔之间做传声筒，传给对方对自己有意的假消息，最后竟然就这么当了红娘撮合成了两人，当母亲开心的要奖励林海音的时候，她毫不迟疑的说“一副滚铁环，一双皮鞋，现在我还要加上订一整年的《儿童世界》。”一副我可帮你咯，这些都是我应得的的傲娇模样，这一篇让我看的捧腹大笑。
除了故事之外，林海音的这本书还提到了很多北平掌故，一些满族的女子在清朝覆灭之后的艰难生活，比如那些换取灯儿的女人，还有一些挑货郎在胡同里走街串巷叫卖的手法，冬夏吃的一些饮食，女孩子的一些玩具，小脚儿娘、女红的小玩意、挝子儿、跳绳、踢毽子、剪纸等等；人力车夫，琉璃厂，厂甸小学，篮褂布，北京话等。
可以说，吃穿住用行，她都在书中讲到了，从那点点滴滴的描绘中，一百年前的北京城，那面貌，那景象，好像在脑海中，在眼睛前重现。北京是林海音的，余光中这句话我突然有点信服了。
林海音多么的怀念童年住在北京城南的那些景色和人物，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。而我们每一个人都会有回忆，童年是最纯真，最无邪的日子，想念在双井巷的那些模糊的童年，更想念住在城南小院子的家，可以说，我的前十几年都是在那个院子里长大，从小学到高三都在那里留下点滴回忆。
可惜，当我大一第一学期结束回家，突然搬家了，老房子也卖给了别人，我专程回去想看看，可铁将军紧锁大门，什么都看不到，乡愁中的一部分，永远的只能在心中反刍，反刍。
