那么，是不是我们首先应该问一句：人类在这个宇宙当中是孤独的吗？
我想大部分人的回答都会是：我们并不孤独！我们相信他们的存在。是的，无论是天文学家还是我们普通人，我们在这一点是都是一致的。其实如果你去翻阅我们人类的历史，几乎所有的种族在他们的历史进程中都认为我们并不孤独，他们一定存在。
是的，当然是这样。在这一点上宗教早在几千年前就已经有过了预言。不是吗！
我们现在所说的地球以外的生命和宗教或者神话中所说的完全不是一个概念。地球以外的智慧生命这个概念恰恰是从近代科学中产生的，而近代科学则排除了早期宗教神话中有关非人类智慧存在的说法。
因为首先产生绝对冲突的一点就是，如果你承认有地球以外的智慧生物这个说法，那么就一定会存在有其他的类似于地球一样的星球。而这一点在宗教中是完全不同的。几乎在所有种族的历史进程早期，都认为地球就是世界，万物唯一的家园。而宗教中所谓的智慧生命，都是那些神--“超人类”一样的存在。
我们甚至不能说他们是“超自然”的，因为在早期神话和宗教产生的时候，是不存在“自然规律”这一概念的。正因为当时的人类对于自然界发生的现象无法理解，也就无所谓“规律”的存在，但他们同时认为这并非偶然，而是一定遵循着某个特别物种的自由意志才能产生的。因此这个实施的物种就是“神”。
所以，这同我们现在所说的智慧生命完全是两个概念。
自然规律这个概念同样是从近代科学中产生的。在科学的宇宙观中，那些被总结归纳出来的自然规律是可以由任何一个人通过某种方式观察感受的到的。比如守恒定律，热力学定律，相对论，因果关系。。。
可是你怎么知道你所谓的宇宙就是全部？宇宙之外是什么你知道吗？那里一定存在掌控一切的某种力量来主宰我们的命运。
在科学上，宇宙就是指可观测宇宙（注意，不是可观测到的宇宙）。它的半径等于我们认识到的最大速度--光速×我们认识到的最长时间--宇宙大爆炸开始至今。在哲学上，宇宙就是一切可认知事物的总和。
也许存在一个超越光速的宇宙膨胀速度，以至于我们无法观测，因为它们所发出的光永远处于地球的光锥之外。或者存在一个所谓的平行宇宙。而这些猜测至今没有证据被证实。而它们则永远都与我们人类产生不了因果关系，这一点毋庸置疑。
可是“他们”或者说“神”是通过我们无法观察到，或者说暂时无法观察到的，并且无法得到的力量来主宰着我们，影响着我们的。所以你怎么就能够下结论说没有这种力量的存在？
我们这个宇宙中存在着四种控制着所有亚原子相互作用的立场，继而会控制所有的现象。根据发现顺序，它们是：万有引力场，电磁场，强核相互作用，弱核相互作用。所有被观察到的现象都可以用这四种力场来解释。
那么你观测不到就说没有第五种，第六种力场？
当然可能存在其它力场。但是我们观察不到。科学所研究的只是那些能够重新展示的现象，那么这个过程可以简化为：观察，假设，验证三个阶段。任何一个具有一般智力的人都能够观测的到，并且任何一个有理智的人都能够同意所观测到的现象。
科学并不排斥任何猜想，这里不能说是假设，因为假设是建立在观察到的结果的基础之上的。
科学也不断的推翻前人，进行更新。因为科学思想天生具有包容性，因为科学思想认为人类（在有限的时间内，这个时间对于我们来说就是直到人类灭亡）无法掌握所谓的绝对真理，但人类可以尽量逼近绝对真理。
而宗教则首先认为人类手中的经书就是绝对真理，绝对正确的，因为那个冥冥之中的“神”，也许是上帝，也许是佛祖，也许是三清，他知晓万物。
可是你没有发现近百年来的科学发现很多都证实了神学上的教义和理论吗？所以你怎么能排斥宗教？
首先，如果你信仰哪个宗教，那就不能去找证据，也不能去怀疑。如果你是因为教义中所说的神迹或者逻辑推理而信，那么你信的就不是神，不是这个宗教，而是神迹和推理。
而宗教理论如果引用科学理论，那不是在“证实”，而是在“展示”。神无需去证明！
但从相反的方面来说，如果一个“神迹”被科学所解释了，那么它就不是“神迹”了，比如闪电和洪水，在几百年前还被认为是神的旨意。而无论中西方的人们都会去求助于神灵，似乎他们觉得神的旨意可以被轻易改变。
因此，科学理论都是具有“可证伪性”的，而宗教教义则不具备“可证伪性”。
科学理论随时准备被推翻，无论是任何理论，它的提出都隐含着一个通道--你只需要提供一个反例，就可以推翻这个理论。比如牛顿的苹果，你只需要观测到一次苹果朝上走而不是朝下，那么万有引力理论就破产了。但在这之前，我们作为理智的人，都认为这个理论是正确的，支配着低速运行的万物。
因此，对于那些无法被证伪的神学理论还是其它什么理论，那不属于科学范畴，也就没必要去谈，那对我们谈论如何找到地外智慧生命没有任何帮助。不是吗？在这种猜想，幻想下，会产生各种可能性，可都是根本无法去观测去预测的。那谈论起来还有什么用？
当我们严肃的谈论一个科学问题时，我们就需要制定一个合理的规则和界限。在这个范围内谈论出来的结果才是有意义的。
可是你怎么解释生命的产生！没有一个冥冥中的力量，在地球那种恶劣的环境里，没有产生生命所需要的最基本的元素，更无法组合成复杂的细胞，而那些随意碰撞的原子怎么就能够组成复杂的DNA！如果没有一只“上帝之手”的存在，我们还会存在吗？
没错，二战前的科学家就已经认识到了生命的复杂性。1947年一位法国生物学家就通过一本书提出了一个怀疑，各种原子随机排列在一起不断试错是不可能产生与生命起源有关的蛋白质的。宇宙的整个一生也远远无法达到。假设100个氨基酸组成的蛋白质链。每个氨基酸又是从20种氨基酸中随机抽取，那么可能的组合就有1千亿个。而地球上并没有氨基酸，只有甲烷和氨之类的物质，那么由它们再去随机排列组合形成氨基酸又需要一个更加漫长的过程，这恐怕在地球的46亿年寿命里根本无法达到。
在这之前的1908年，一位瑞典化学家就提出了原始生命是从其他星球传播过来的。那是一种简单的芽孢，在某个星球形成后被风吹到太空中，然后有一部分飘落在了地球上，于是地球产生了生命。
这种说法很快就被否定了。首先是这种几率实在太小了，并且芽孢即使能够抗过寒冷也无法抗过强烈的紫外线。然后一个重要的问题就是，那个星球上又是怎么形成这种简单生命的？为什么地球不可以？
当关于生命起源的各种假说碰到死胡同时，人们开始觉得一定是因为地球上生命形成的那一刻发生了某种奇迹。
不，当然不是《圣经》中的创世纪（Genesis）。那里面说上帝在六天中的头三天里创造出了各种生命，然后第七天休息。
直到上世纪头十年，人们才通过对岩石中放射性元素的测算，知道了地球已经有46亿年的生命。在这之前人们顶多相信地球有几百万年的历史。如果再往前几十年，那时候所有人都相信一位神学家推算出来的：创世纪发生于公元前4004年的某一天。因此人们觉得六天是个比较可信的说法。
六天创造万物只是个虚数，实际上那代表了一段很长的时间。但是为了能够让当时愚昧的人能够理解，就将那段过程写成了六天！
希望神不会怪罪你随意解释篡改经书的行为。
可是当神创造齐了世间万物，自那之后就再也没有了变化。这一点首先就遭到了怀疑，人们很快通过对一些远古动物化石的发掘，发现了原来物种有灭亡的可能。
而对《创世纪》说打击最大的当然就是达尔文的进化论了。不用说教徒，在当时大部分人都无法相信自己竟然是由动物进化来的。
一位19世纪的人曾写道：“我无法长时间去看一只猴子，我觉得那是一种侮辱。至今基督教承认了很多科学理论，比如日心说，量子理论。但仍旧不承认达尔文的进化理论。
你可以说圣经上的说法不对，但你无法否认其中蕴含的思想，那就是生命起源背后一定发生了某种奇迹，一定是有一种力量来让地球上产生生命。
是的，当一件事情完全解释不通时，人们总会倾向于那背后有着一种无法解释的力量在操纵着这一切。其实这种想法就是宗教的源头之一。但当科学产生后，进行科学研究的人不可以这么想，那样就不会有科学的进步了。
而对于生命的起源，即使构成是多么复杂，看起来随机的排列组合是那么多，以至于穷尽宇宙一生都无法达到。其实这种想法隐含了一个巨大的错误。
提出这种说法的人认为原子可以随意的排列组合。但实际上，原子是按照一定的物理化学规律来彼此结合的。是的，就是之前所提到的那几种自然规律。
有了这些约束，你可以想象，生命的产生在地球漫长的历史中就是一个大概率事件了。早在1952年美国一位学者在实验室中模拟原始地球的条件，看看生命是否能够自然产生。只用了七天，液体中就自发产生出了最简单的蛋白质。
生命的产生并不需要一只上帝之手。
可是你还是无法否认那种力量的存在，因为还是很多事情用科学理论无法解释。甚至说科学越是向前发展，无法解释的东西越多。并且实际上很多现象指向了宗教中的理论，那也许不应当被称作上帝之手，而是一种终极真理在支配着这一切。所以为什么那么多科学家到了最后会皈依宗教，甚至包括爱因斯坦。
牛顿的后半生没有在科学上有任何建树，除了当造币厂厂长发财之外，他花了大量时间写出了大量的神学著作，并且刻苦钻研炼金术。这些东西毫无用处。
爱因斯坦曾不得不出来辩解说：我不信仰那个同人类的命运和行为有牵连的人格化的上帝，而是笃信斯宾诺莎的上帝--自然或实体。
乔布斯曾经信仰过印度佛教，但其实人们普遍认为他做出的产品受SONY和日本文化的影响更深。而在生命的末期，因为曾经的宗教信仰导致他耽误了病情，他对信仰这种宗教流露出了一些悔恨。
科学理论本身就是有局限性和严谨性的，因此会存在很多无法证伪的灰色地带。但这并不能说就指向了宗教理论。科学是一种研究这个世界运行规律的方法，而宗教是一个信仰体系，信仰则是一个人对人生观，世界观和价值观的选择。
当然不能说科学能够解决一切问题，这个说法实际上成了一种信仰，这是违背科学精神的。
某种意义上来说科学和宗教能够趋于一致，那就是科学认为人类永远走在逼近终极真理的路上。宗教认为终极真理支配着世间万物但不会被人类知晓。无论哪种，人类都应当对这个世界抱有敬畏之心，不要试图狂妄自大的认为我们人类自己可以支配这个世界。
但从严格意义上来说，科学和宗教终究是无法相容的，科学总是带有着怀疑，并且科学不接受毫无界限和确实证据的讨论。科学是对于人类所能观测到的现象的研究解释，在时间上来说也就意味着是对过去的解释，而对未来则是做谨慎合理的预测。对于无法证伪甚至漫无边际的想象不去理会。
不管怎么说，科学是人类施展自己智力的唯一领域。有理智的人在这里会达成一致，并且当新现象出现时他们改变自己的观点。而政治，艺术，宗教甚至经济，历史这些领域中有理智的人常常无法达成一致。
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。同样，科学的归科学，宗教的归宗教。
既然我们在谈论一个科学问题--如何寻找地外智慧生命，那么我们所要寻找的地外智慧生命就是科学上的受自然规律支配的智慧生命，而不是神学上的智慧生命。只有在这里达成一致，我们才可以继续谈下去，对吗？
