你凭什么拿你的道德标准来绑架我的利益。

——《驴得水》

驴得水是一部喜剧。

一部看似荒诞搞笑，又隐含着恶劣人性的悲剧。

每一个不同特质的人，为了不同的目的，违背了自己的正义，所做出来荒诞可恶的举动，使人深思。

驴得水是2016年度评分最高，为什么呢？它的高明之处不在于老生常谈似歌颂人的光辉荣耀，或者对某一事件的深刻披露。它什么都没有直接表现，也没有深刻下去，简单的一个镜头划过，某个瞬间，就让你觉得有什么被触动，想继续深思下去。它的叙述方式，简简单单，就是告诉你，因为人太复杂，所以看似简单的目标下人的欲望的互相交织，就翻起了多么大的波涛。一件事，变成两件事，无数件事，复杂交织，明面为荒诞喜剧，其实表现出来每一个人的人性之恶，表现出人和人在大环境下创造的诸多问题。作为一个现代人面临如此，不免会感受到曾几何时的某些场合，那些不愿提及的感同身受。一部电影，居然表现出如此多的让人沉思之处，16年之最名至实归。

每个角色都有不同的性情，都有自身渴望的东西。这些目标或者伟大，或者渺小。但实施这个过程的时候，人的不择手段是否触碰了道德的底线。

校长为了基础教育的梦，可以欺骗国家，牺牲老师，最终酿成苦果，一再的委曲求全，欺骗隐瞒，做出不齿的事情，不过是不断的降低人格底线。所谓的基础教育，真的应该去教育农民吗。自身不正，又把什么教育灌输给别人呢？女儿的一再相劝，被视为小孩子的不懂事，难道真正的仁义道德，做事方式就是幼稚吗？校长尚且不信，谈什么教书育人呢。

瘦子因为恶警的一枪改去信仰了权势，刚正不阿变为趋炎附势，溜须拍马为了以后公报私仇，原来的强硬面对权贵变作了懦弱，被人所不齿。多少人有这么想过，许多初进社会的年轻人，在遇到挫折的时候，在被恶人欺负的时候，在因为欲望而不得不改变的时候，是不是就这么想了，这么做了。我们给自己找了无数理由，不过都是为了金字塔下无数污点做遮掩的遮羞布，看似平整，其实已渐渐侵蚀。你的底座因你的开始而肮脏，就不会因为你到了峰顶就清的掉了。

裴魁山则自私自利，全不顾人格的底线，肆意去伤害别人，之后毫无感觉，照样谈笑风生。一句你凭什么拿你的道德标准来绑架我的利益，可见无耻。每个人都有羞耻，张一曼被伤害后，大家都存在着惭愧。唯独他和特派员喝酒聊天，全心想着自己的利益，甚至趁着混乱把钱抢走。代表着一种人的自私无耻，奸诈多变。

女生的问题最有争议，就是张一曼的性权力。她就是为了享受，为了好玩，人格也不坏，为什么就偏偏下场最惨呢？

因为太自由了。你性自由很好，不关别人的事，但你不能以此认为别人都跟你一样的想法，你要注意对象。你和裴魁山上床，再蹬了他，再和铜匠上床，不管人家有没有老婆，又蹬了铜匠。看似你无辜，其实你伤害别人最深。铜匠的恶果也种的最深。喜欢玩要注意场合，注意对象，注意方式。更不能因为某种交易而去做，这不就违反了性自由的原则了吗。当你以为你是性自由，而又想用性去达成某种目的的时刻，不管你什么目的，性就不是单纯的了。不过当下很多女性就是这样，标榜着所谓的性自由，其实利用性想达成无数私利，然而性掺入这些杂质后引发的后果又不愿承受，装什么可怜呢。

铜匠本来老实巴交，单纯也快乐。因为他不懂那么多，也见识不到大千世界，心中没有过份的欲望，活的简单快乐。但一群教育专家，自以为是的教育了他变成一个真正的伪君子。后果可以如此，想想也很正常，一群本身就不正派的教育者，怀着不正当的目的去教育一张白纸，胡乱填写，给了他文化，也给了他更大的欲望以及偏激的想法。

我们如何能在接触到新世界的时刻，克制住自己的欲望，避免失足呢？教育家教育知识的时候，要如何把真正的人生态度也传递下去呢？一旦教育变得不纯粹，育人的恶果也出现，就将要培养出一个个更有能力的坏人。

在这一切准备好前，能随意的教育人吗？

唯有小姑娘的纯真，却在这险恶的环境中，被斥以为幼稚。这种现象，我们身边又发生了多少呢？或者，我们又对多少本该阳光向上的少年，用我们的污秽污染了多少遍呢。

教育腐败，欺下媚上，自私自利，不择手段。还有女性的性自由问题，触动着不同人的不同心弦，迸发着不同的观点碰撞，以及对人的恶根的反思。一部电影，千种念头，虽然是悲剧，但引发了无数人的思考，给了社会道德更大的推进。