不知道为什么,“耶和华不使哈拿生育”(撒上1:5)。换了我们,可能早就怨怼耶和华,不信他了;哈拿反更“祈祷耶和华”,“祈求到如今”(撒上1:10、16)。这值得我们效法。
哈拿在圣殿受到最多的伤害:对头毗尼拿在这里“激动她,以致她哭泣不吃饭”(撒上1:7)。换了我们,早不去教会了;她却仍然和家人,“每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华”(撒上1:3)。这值得我们效法。
祭司以利老糊涂,哈拿迫切祷告,以利却以为她喝醉了而责备她。换了我们,恨死这传道人了;哈拿却称他“主啊”,然后耐心诚恳地做出解释(撒上1:15-16)。这值得我们效法。
以利听了解释,居然没有道歉,只是祝她蒙神允准。换了我们,气恐怕难消;哈拿却谦卑地说:“愿婢女在你眼前蒙恩”(撒上1:18)。这值得我们效法。
哈拿不但不积怨,还能接受冤枉她的糊涂祭司的安慰,“走去吃饭,面上再不带愁容了”(撒上1:18)。这值得我们效法。
哈拿言而有信,得了撒母耳,就献给神,堪比亚伯拉罕献以撒;不像我们,祈求急切,还愿迟缓。哈拿值得我们效法。
哈拿献上爱子,不觉得是生离死别因而痛哭流涕;也没担心儿子羊入虎口因而患得患失(以利糊涂,两个儿子失德,孟母绝不会把幼子放在这里)。她带儿子“去朝见耶和华,使他永远住在那里”,且带了大量祭品同去(撒上1:22、24),“快乐”、“欢欣”(撒上2:1)地献上,以表达对神的感恩之情。这值得我们效法。
她有信心的交托,并没有使她失去爱子,反蒙耶和华眷顾,又“生了三个儿子,两个女儿”(撒上2:21)。先求神的国和义,这一切神都加给哈拿(参太6:33);而尊重儿子过于尊重神的以利,一日之内,同丧二子,自己和媳妇也都死去(撒上4)。
以利是我们的鉴戒,哈拿是我们的榜样。