①读书节期间，“阅读”再次成为人们关注的话题。画家黄永上说："看书是一种快乐，然后才是知识，才是本钱 。”私下觉得老人家此话算是说到了人们的心次上。快乐，就是随叫的网读。
②有目的的读书和无目的的读长，效果和状态 肯定不一样，从前读鲁远，是求学过程的要求，带有强行希随的意味,让少年的我很是头得。强制性麦水的阅读自然不快乐，当闻读不再随心,这离了内在的渴望，它能了公式化、模式化的套路和条条枢框制约下的教条。等到年龄精长，走进(野草》,就我回了对鲁迅闻读的另一关功利的心性享受。那样的间读是体己的、文心的、愉悦的。想看就看,不想看就不看。读书,不受外在的象。不求甚解，只为精神的充盈和通透，只为灵性的械达和舒展。有具的的读书，可以论出硕士、博士,读威专家学无目的的读书，就是忘了归途的道遍游。把胸棒读舒加了，把视野读开阔了，把功利转化成审关,将学识装点成。培根说的“读书可以怡情”就是这个通理。所以区分有目的的读书和无目的的读书,关键在于心灵。
③不是说专业阅读就不好，而是说，真正的阅读许多时候都是业余而为之的，不为了什么，走进书，那里一个精神世界,正待敲门和开启。
④首先是对万物百汇的好奇和探知,是对生命之美的感动与抚触。一代哲人克里希那穆提曾经如是说:“改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它,发现它的够了。”我们的阅读，不就是要在由书写构成的线条里、轮廉中，发现自然美的奥秘,探索社会和人文精神的来路吗？
⑤阅读法布尔的《昆虫记》,走向森林、草原和郊野外的春天,感知各种昆虫的美妙生长。阅读《小王子》。狐狸朋友关于生命仪式感的交谈，该是何等令人憧憬神往--约定好了,人的幸福就是等待中的盼望和期待。一种久违了的心愿交接的盛况。读《孤筏重洋》,明白海尔达尔和他的同伴驾着小小木筏横渡大洋的雄心志是如何在狂风暴雨和重重海浪的洗礼中,得以实现升华的。
⑥其次，随心的阅读还体现在人对自己心灵状况的辨识与认同上。你是什么样的人，就读什么样的书，换之，你读什么样的书，你就是什么样的人。人与书的同构，是这个世界的奇妙之事。譬如,王小波喜欢杜拉斯。喜欢法国新小说派，那么他后来的写作里也有实验和探索的迹象，也有青春的忏悔和浪漫。读武侠和读科幻肯定两个观感，读卡夫卡和读村上春树也完全是不同的世界。人找到自己喜欢的书，就像见到久违的朋友。
⑦什么是随心的阅读呢?我想就是个人的气质、乘性、习惯、信仰和情趣等发酵成的天性带来的阅读。
(选文有改动)
