许多年前，因为生意的缘故，我到了上海。为了省钱，住在招待所的地下室里，吃街边的“家饭”。所谓“家饭”，就是上海弄堂里靠街边的人家，在做饭时往往多做一些，就街边门口摆一张小桌子，上面用硬纸板写几个字“有家饭，够实惠”。每顿也不多，把这一顿的开销挣出来就行。
当时很感叹上海人的精明，每天固定的在一户人家吃饭，不久就熟悉了。我就说了我的感慨。那家的主人很健谈，用上海普通话给我说了很多，主要的就一条：阿拉上海人既要面子又讲求实际，精打细算勿丢人的啦。
今年上海的高考作文题是“评价他人的生活”，一看就是“海派”传统。不华而不实玩朦胧，也不故作姿态装高深，实实在在地请你说说怎么去评价他人的生活。
他人的生活你该评价吗？有这个权利吗？怎么评价才发现是应当的？在这个信息即金钱的时代，该以怎样的态度去评价他人的生活？这让我想到年初一上海难在微博里辱骂两个女生蹲在地铁的事件，这两个女生就是在等地铁的时候蹲在那儿，就被拍照并辱骂。这种假“道义”之名的横加干涉，是不是一种傲慢与偏见？如果是，在我们评价他人的生活时，该如何避免自身的傲慢与偏见？
“海派”这个词，是相对于“京派“而生的。就像《三国演义》中周瑜是为了孔明，《红楼梦》里贾宝玉是为了林黛玉。当年“京派”指责“海派”势利算计，“海派”指责“京派”虚荣粗俗，各自“粉”阵森然，叫阵挑战，各不相让，势均力敌。上海人看不起北方人，北京人看不起上海人。上海人阿拉阿拉一通，说北方人土得掉渣。北京人就说小子（这个“子”读音“贼”），不就是会念几句洋文吗？小子听好喽，爷懒得理你，等爷瞅你一眼，怕折了你那兔子尾巴的寿命。呵呵，“海派”自诩海上明月，“京派”自封上京神人。找出对方的软肋，狠劲儿地捅。说白了，都是傲慢与偏见。
当年我有一晚吃完“家饭”后，和那家的主人抽烟纳凉，就闲话些黄河长江的话题。那主人说，他也是江北人，祖籍安徽，在上海也不过三代。说起“海派”“京派”的“互评”，他说，其实没那么严重，都是文人们炒的结果。上海人自由上海人的精明实际，北方人自由北方人的质朴实在。评价嘛，说说就算了，如果因为这个伤了和气倒不好。他又说，一个实际，一个实在，其实差别也不大的。
就是啊，实际和实在，又能差到哪里？在如何评价他人这一点上，如果都能够从自身的圈子里走出来，又哪里来的傲慢与偏见呢？
