最近在写作老师的推荐下观看了颇具争议的美国大片《云图》,影片中跨越时空错综复杂的六个故事,讲述的是一个灵魂的六世轮回经历,展现了人类从远古到未来的历史进程。
“我相信死亡只是一扇门,当它关闭时,另一扇就会打开”
“我们的生命不是我们自己的,从子宫到坟墓,我们与其他人紧紧相连,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。”
从故事情节到台词,影片都在告诉人们,时空和生命都在冥冥之中不断轮回。
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关于前世今生生命轮回是人们一直在探讨的话题。
我第一次认真思考这个问题,是在九十年代初,当时在一本医学期刊上看到一篇文章,内容是天津市某家医院的一名医学专家和他的同事,选取唐山大地震中N例治疗过程中起死回生的幸存者,针对在濒死状态下“濒死体验”所做的一项调查研究。
他们将有效的调查数据归纳为多种类型:回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感等等。
由于我生长在农村,从小听着邻居老奶奶鬼吹灯之类的故事长大,直到学了护理专业,参与了无数例死亡病例的抢救,见惯了生与死的惊心动魄,才打消了内心深处那些神神鬼鬼的影子,成为一名无神论者。
当时这些医学专家的调查结果引起了我对濒死状态下“灵魂出窍”之说的强烈兴趣,于是瞒过所有领导与同事,偷偷进行了一项长达五年的临床调查,想证实传说中人死后魂魄不散转世投胎的可信性。
事情的起因只是为了满足个人的好奇心理,与临床工作毫无相干,现在称做调查,未免有些夸大其辞,即未经过事先的周密设计,也未在过程中留下临床资料,结束后更未行数据分析,我只是利用在神经外科病房的工作优势,选取脑外伤、脑出血、脑瘤等病情危重、昏迷时间在一小时以上的病人,在意识完全清醒、身心放松的状态下进行简单的床边问询。
从一九九六年至二零零一年,我对大约40例左右的病人至少进行了60次调查,从七八岁的儿童到七十多岁的老年人,所选样本几乎涵盖了可利用的所有的年龄段,为了取得病人和家属配合,在确定目标病人之后,我会用几天时间加强沟通,待时机成熟后顺其自然地提出问题。
事实是,在所有调查对象面前,我只有提出第一个问题的机会:昏迷期间是否做过梦?因为参与调查的所有病人对这个问题的回答都是否定的,面对病人一脸的懵懂或疑惑,一般情况下我会继续诱导,譬如,听到过什么声音,见过什么人,到过什么地方,想到过什么事,有无感到痛苦……在所有问题都得到否定的回答之后,我不得不结束问询。
记得我在对一名二十四岁的男性外伤病人进行调查时,因为在抢救过程中,我作为病房护士长连续为他上过六个班的特护,他一家人正在把我当作女神般膜拜着,我的问题没有得到认可,他妈妈心怀歉疚,一直到出院还念念不忘,不时哄着儿子回答,希望得到想要的答案。
一样的结果重复了五年,我的好奇心得到了满足,于二零零一年结束了调查。
虽然我的调查结果与专家的研究成果截然不同,当时的我宁可相信自己的劳动:所谓“濒死体验”是不存在的。
因为我所选取的都是自己亲手护理过的病人,我亲自见证了他们的病情发展和转归过程,除此之外,我还固执地认为,刚刚与死神擦肩而过的人在这个问题上应该是诚实的,我更不相信五年时间里几十例病人会整齐划一地对我撒谎。
既然人在濒死状态下没有“濒死体验”的灵魂脱壳,那就更谈不上后续的灵魂转世喽。
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当然,现在回看十几年前的所作所为,用自己过家家般的调查结果推翻国内首屈一指的学术权威的科研成果,实属可笑之举。
现在很多科学家已经证实“濒死体验”真实存在,有人把这种存在原因归纳为以下几种观点:
观点A:人在死亡降临的一瞬间,短时间内的主观体验一般来说是类似的,尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是,所以更容易产生“濒死体验”,这种心理反应学说,是目前较令人信服的观点。
观点B:生物学家罗兰·西格则从生物化学角度来解释,他认为,每个人在死亡时,大脑会分泌出过量的化学物质,这些化学物质有些能引起奇特的幻觉。
观点C:有学者认为生老病死是自然规律,在面临死亡这种极端状况下,人体就会启动自身的安乐死本能,这时缓解疼痛、改善情绪的内啡肽大量释放,使病入膏肓之人快乐逝去,所产生的幻觉内容往往与本人的经历信仰有关。
观点D:密西根大学研究人员认为,所谓“濒死经验”从生理上来说,通常发生在心脏停止跳动,脑部还在持续活动的情况下。
观点E:有的美国科学家认为,“濒死体验”可能不过是由垂死大脑内发生的“电暴”所致。随着血液流动减缓以及氧量降低,大脑细胞发射出最后一个电脉冲,这种活动开始于大脑内的一个区域,而后快速向外扩散,这可能让人获得生动逼真的精神感受。
作为一名医务工作者,我更相信诸如以上ABCDE之类的科学论断,毕竟人体的许多奥秘还未被现代科学所认知。
记忆究竟是如何形成的、梦是怎么一回事、人为什么会有意识……人类在这些方面的研究已取得突飞猛进的进展,科学家们正在通过大量的实验一步步接近事情的真相。
我想,随着科学技术的不断发展,有朝一日“生命轮回”的观点终将会像“地心说”一样被推翻,有关前世今生的争论也将随之终止,到那时,人们只会把《云图》当作艺术作品来欣赏,不会再有人发出“你相信前世今生吗”的感慨。
就酱