【卜算子慢•焦虑树】
均沾玉露，天镜水平，北境劲铺金色。
老树出勤，南岭本浓茵漠。
断肠人、叶叶伤心锁。
月撒冰、寒鸦觅树，冲飚梦里翻恶。
斥问天何舍?剪径盗无情，漫折红萼。
不解新晴，玉减色衰魂堕。
背包袱、瞬变超模特。
信号灯、开开灭灭，列车呼啸过。
明明超强台风山竹已经过去了一个月，可是只要走进树木成荫的公园，却依然惨不忍睹。虽然已到了”均沾玉露，天镜水平“的秋天，可是“南岭本浓茵漠”，但是却出现了“北境劲铺金色”似乎一夜之间地球板块大挪移，北国之秋转到南国来了。
怀着沉重的心情，我不断地按下了快门，突然旁边有一个声音响起："已经剩成这样了，你还拍”？原来是一直奋战在台风前线的绿化工人。“就是要拍!”，另半句“好做个历史的见证!”没能说出口就被旁边一个女人生硬地打断了:“这样才美!”说完她自顾自地拿着手机拍了起来。心想她一定是来自北方的人，看惯了秋天草木凋零的景象。可我是地地道道的广东人，从小到大，即便是大冬天也没有如此凄惶之景。
确实，满目疮痍，以前密密咂咂压根透气不过的后排树木也被迫踏上了舞台正中央，尴尬地左右不是。一路上除了稀疏的几个行人，更多的是巡逻车和警察，与之相似的却是路两边“老树出勤”的悲壮。
一般来说，心理学家认为，一定程度的焦虑是正常生活的构成部分，可是如果出现得过于频繁、过于剧烈而感觉无法控制时，就变成了心理障碍。而引发焦虑的最主要的因素在于意识到威胁的存在，尤其是对于你在意的东西如生命安全、亲情、爱情等变得不确定、不安全时便容易产生焦虑感。也就是说，你感觉到了一种迫在眉睫的危险或威胁，就本能地唤起你的焦虑。
这些“叶叶伤心锁”，每一片叶子都经过台风蹂躏的树一定极易产生焦虑感。
当个体感到焦虑时，有一种令人窒息的感觉，有时甚至可能出现类似癫痫、心脏病或中风的症状。而最为普遍的焦虑表现则是看不到美好的东西，若是在黑夜中发生过创伤，则有可能对月光避而远之。
因而，他们体验到的更多是一些”月撒冰、寒鸦觅树“的凄惨和”冲飚梦里翻恶“的噩梦。也许正是不由自主地纠结于原因而不断“斥问天何舍?”沉迷于”反刍“中, "剪径盗无情，漫折红萼"的类似创伤场景不断地回闪。
有人说“要是压力能消耗热量，我就能成为超级模特“。
其实，在面对超负荷压力下，有两类人。一类是睡不好吃不下而"玉减色衰魂堕"； 另一类则暴饮暴食。深圳台风过后的树林除了稀疏的绿色点缀其间外，更多的是枯枝败叶相伴，很明显便是”背包袱、瞬变超模特“的真实写照。
良性的焦虑也就是短期的消极思想或行为个人的影响可能无害甚至有利，比如竞技场上适当的紧张反而有助于个体水平的发挥。可是过度的焦虑就像信号灯失灵的地铁站，不管“信号灯、开开灭灭”，挟裹着焦虑的“列车呼啸过”。
不过，所幸的是一旦识别出了负面情绪，精神自愈的可能性也就增加了一半。
笺 注
北境：北方之地。
冲飚：疾风、暴风的别称。语出宋·杨万里《海鳅赋》：冲飙为之扬沙，秋日为之退红。
剪径: 指拦路抢劫。如：《水浒传》：“走小路，多大虫，又有乘势夺包裹的剪径贼人。”
备 注
1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按柳永的《卜算子慢·江枫渐老》格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。
2、图摄自深圳罗湖翠竹公园。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生！
士儿
