丁元英把一切推到正轨上之后就去了五台山，为的是求个安心，之前一直没看明白，今天算是搞清楚了一层，那就是他需要从所有的动作和意识里找出一个已经包含的逻辑，这个逻辑可以对整个事件起到四两引千金的作用。这也是后面发生一切事情后用来化解和引导的命门。
之前他们找的是杀富济贫，可是老和尚说杀富济贫不对，杀富济贫招招见血，剑剑封喉，露出的都是寒气。所谓不详。而老和尚把问题引到了扶贫，因为前面的事件激起浪花，引起舆论，会被有识之士责骂，责即诊，诊就要医，这才能通。所以最后会把话题引导到如何扶贫上，不靠别人，靠自己的传统文化的讨论上。
这个得救之道还是想简单了，表面看是丁元英自己的得救之道，往大了看是整个世俗和社会的得救之道。妙！
其实丁元英这些都想到了，他本就心安，结果已有，来五台山只是需要一个过程。当然也许他不够确定，需要个外力帮他笃定。
就像昨天芮小丹审讯王明阳一样，他的所作所为都已经是存在，只是需要在他的意识与他的行为之间找到一个通道，帮他找到那片净土，那片净土本就存在，只是不知或者无知。
